La Cité catholique

Griffon a écrit :Donc, un jour, nous verrons Jésus face à face, et nous serons ébloui de la blanche splendeur de l'amour qui rayonnera de lui.
Et nous pouvons nous préparer en vivant cette expérience par la foi.
Car notre âme peut accéder à la vision béatifique dès cette terre.
Le moyen est connu et proposé par l'Eglise, même si cela reste encore trop confidentiel : c'est l'oraison quotidienne.
Celui qui la vit, découvre que Jésus se révèle de plus en plus à son âme, au point qu'il ne puisse plus se passer de cette échange d'amour.

J'adhère totalement ! Et en plus, c'est vach'ment bien dit !
Pourquoi faudrait-il tout le temps opposer Marthe et Marie de Béthanie ? l'action et la contemplation ?

PS : Je crains qu'internet ne soit un prisme déformant ; et le jeu de messages successifs et alternés d'un forum complique parfois inutilement les choses .

Jean-Mic a écrit :Pourquoi faudrait-il tout le temps opposer Marthe et Marie de Béthanie ? l'action et la contemplation ?

D'autant plus qu'elles sont toutes deux saintes.

Merci Jean-Mic,

Griffon.

Si je prends le mot transfiguration rien qu'en lui-même, je peux en déduire la "figure" de Jésus en voie de transformation - vers sa gloire. N'est-ce pas le Christ en gloire que nous adorons ? Inaccessible par nos sens, et cependant présent à nous en tout temps ? Pour ce qui me concerne, à chaque Eucharistie, il y a transfiguration au moment de la consécration. Quant aux tentes que Pierre, dans son trouble, trouve bon de dresser, elles me font penser à ses tentes que nous sommes nous-mêmes par notre adhésion de foi.