Un fil pour les bonnes nouvelles !!!

[etienne lorant]

Un bel exemple de foi lumineuse et positive, qui ne dénonce pas mais pardonne, et qui reste forte dans les épreuves. Un bel exemple de foi lumineuse et positive, qui ne dénonce pas mais pardonne, et qui reste forte dans les épreuves. Ce clip a été filmé au milieu des ruines de l’église de Mynia.

Le lieu :
http://fr.news.yahoo.com/egypte-coptes- ... 57145.html

video :http://www.dailymotion.com/video/x18nk1 ... -awe_music


Voici les paroles en français de ce chant :

Au milieu des larmes du coeur,
Des cendres, de la poussière et des blessures,
Nous venons avec un message d’amour,
De paix et de pardon pour le monde entier. (2 fois)

Malgré nos coeurs blessés,
Nous prions notre Dieu Puissant
Confiants que dans Sa volonté,
Il prépare de bonnes choses pour nous. (2 fois)

Nous chantons au milieu de la souffrance,
Attendant la révélation de Sa gloire
Nous renonçons à nos droits pour Lui,
Car en Lui notre espoir ne sera pas détruit. (2 fois)

Sa Bible est notre guide
Ses paroles sont les témoins de Ses promesses
Il détruit les portes de l’Enfer
Si elles se dressent devant Son peuple. (2 fois)

Notre foi est une alliance avec Notre Seigneur
Que rien au monde ne pourrait ébranler
L’amertume est douce à nos yeux,
Nous l’acceptons en l’honneur de Son nom. (2 fois)

Parfois Il permet aux épreuves de se produire
D’autres fois Il permet que nous soyons soumis à l’indignité
Pour guérir nos blessures
Et révéler Sa présence. (2 fois)

Au milieu des tribulations
Il réconforte Son enfant dans sa faiblesse,
Avec la bonté d’un Père et sa sagesse,
Il soutient et rassemble Son peuple. (2 fois)

Nous le déclarons au monde entier
Nos considérations ne sont pas les vôtres
Notre but c’est le Royaume des cieux
Avec notre Seigneur de gloire. (2 fois)

[etienne lorant]

À propos de l’importance du baptême pour le peuple de Dieu, l’histoire de la communauté chrétienne du Japon est exemplaire.

Elle a subi une violente persécution au début du XVIIème siècle. Il y a eu de nombreux martyrs, les membres du clergé ont été expulsés et des milliers de fidèles ont été tués. Il n’est resté aucun prêtre au Japon, ils ont tous été expulsés. La communauté est alors entrée dans la clandestinité, en conservant la foi et la prière tout en étant cachée. Et lorsqu’un enfant naissait, le papa ou la maman le baptisait parce que, dans des circonstances particulières, tous les fidèles peuvent baptiser. Lorsque, environ deux siècles et demi plus tard, 250 ans après, les missionnaires sont retournés au Japon, des milliers de chrétiens sont sortis et se sont fait connaître et l’Église a pu refleurir. Ils avaient survécu par la grâce de leur baptême ! Que c’est grand ! Le peuple de Dieu transmet la foi, il baptise ses enfants et il avance. Et ils avaient maintenu, même dans le secret, un esprit missionnaire fort, parce que le baptême avait fait d’eux un seul corps dans le Christ ; ils étaient isolés et cachés, mais ils étaient toujours membres du peuple de Dieu, de l’Église. Nous pouvons beaucoup apprendre de leur histoire ! Merci.

Le Pape François

http://www.zenit.org/fr/articles/l-hist ... e-du-japon

[etienne lorant]

Le pape François a appelé jeudi les catholiques à être des "citoyens du numérique" constructifs, en utilisant Internet, qu'il qualifie de "don de Dieu", pour manifester leur solidarité.

Le pape argentin rendait public son premier message sur les communications sociales, traditionnellement délivré chaque année à l'occasion de la fête de Saint-François de Sales, patron des journalistes. Il est intitulé "la communication au service d'une authentique culture de la rencontre". Dans ce message qui aborde le phénomène des réseaux sociaux sur un ton nettement confiant, mais sans voiler leurs dangers, le pape affirme que "l'Internet peut offrir plus de possibilités de rencontre et de solidarité entre tous, et que c'est une bonne chose, un don de Dieu".

L'Eglise, qui "ne doit pas être autoréférentielle", rappelle une nouvelle fois François --lui-même suivi par plus de dix millions d'internautes sur Twitter)-- doit s'engager sur Internet, "pour porter à l'homme blessé" sur la route numérique "l'huile et le vin": "que notre communication soit une huile parfumée pour la douleur et le bon vin pour l'allégresse", remarque-t-il dans une formule inspirée de l'Evangile. Il insiste sur l'exclusion, la désorientation, le conditionnement, l'enfermement, l'ignorance de l'autre qui peuvent exister sur la Toile.

http://www.lalibre.be/actu/internationa ... ad9fcc59d6

[etienne lorant]

Découvrez qu'il est toujours possible de changer le monde :

Avec son livre Un million de révolutions tranquilles, la journaliste Bénédicte Mannier déconstruit ce dogme et envoie dans les cordes la Dame de fer et ses disciples. Ce n'est d'ailleurs pas un hasard si, dès la première page, en réponse à Thatcher, elle cite une phrase de Susan Georges, tout aussi laconique et formelle: «There are thousands of alternatives» (il y a des milliers d'alternatives). Pour le prouver, elle est partie à la rencontre d'hommes et de femmes qui changent le monde concrètement, à leur échelle.

En parcourant ce livre, on apprend qu'en Inde, les habitants de la région désertique du Rajasthan ont réussi à réhydrater les sols en creusant eux-mêmes des puits, assurant ainsi leur autosuffisance alimentaire et leur permettant de dégager des revenus. En France, des citoyens réunis en association qui investissent leur épargne dans des projets liés à l'économie locale ont déjà aidé un millier d'entreprises.

Aux Pays-Bas, des groupements se sont créés pour ériger des habitats partagés, respectueux de l'environnement, insensibles à la spéculation immobilière et créateurs de lien social puisqu'ils regroupent volontairement jeunes et personnes âgées. Tandis qu'en Espagne, des groupes de prêts autofinancés se sont développés pour palier les galères du quotidien. Tout au long de l'ouvrage, elle égraine par dizaines les exemples de ce type.

Coopératives, autarcie énergétique: un autre monde existe déjà
L'auteure met un point d'honneur à souligner le caractère viable des projets qu'elle rapporte. Elle ne se contente pas d'affirmer qu'un autre monde est possible, elle nous montre qu'il existe déjà. On y apprend par exemple que les coopératives emploient 100 millions de personnes dans le monde, soit 20% de plus que les multinationales. Ou qu'en 2010 aux États-Unis, 750.000 familles vivaient en autarcie énergétique grâce aux énergies 100% renouvelables.

L'entreprise, l'environnement, la démocratie, la monnaie, l'agriculture, l'habitat... rares sont les domaines qui sont épargnés par ces «révolutions tranquilles». Cet ouvrage est un recueil de chroniques d'un monde qui change, tranquillement mais inexorablement. «Au sein d'un capitalisme sans issue s'esquissent, lentement, en de multiples endroits de la planète, les contours d'une société plus participative, plus solidaire, plus humaine», analyse-t-elle.

La plupart des citoyens qu'elle a rencontré utilisent les technologies modernes pour développer leurs projets, mais les idées qui les animent n'ont rien de nouvelles. Ils se sont simplement rendus compte que les solutions à leurs problèmes pouvaient se trouver dans leurs traditions, les valeurs ancestrales de l'échange, du don et de l'association. C'est par exemple en se basant sur des techniques d'irrigation traditionnelles que des paysans ont pu rendre leurs terres de nouveau fertiles tout en s'émancipant des multinationales.

Utopies concrètes
Quant aux coopératives, elles remontent aux XIXème siècle. Si elles ont connu un boom récemment, c'est parce que les fermetures d'usines en pagaille n'ont laissé d'autre choix aux ouvriers que de s'associer pour subsister. «En général, ce qu'ils inventent est révélateur des maux qu'ils doivent affronter», note-t-elle.

Convaincant, parce qu'il traite d'utopies concrètes, l'ouvrage a de quoi redonner le sourire et l'envie d'agir à tous ceux qui avaient abandonné tout espoir dans le changement. En ce sens, il est salvateur, car le pessimisme ambiant ne fait que nous conforter dans l'idée qu'il n'y a pas d'alternative au système actuel. Ici, Bénédicte Mannier nous livre un récit enthousiasmant et positif.

Elle prend son bâton de pèlerin et donne de la visibilité à ces initiatives dont on entend trop peu parler. Ce livre n'est pas un énième pamphlet sur le fonctionnement et les méfaits de la pensée unique libérale. Certes, l'auteure en souligne les limites et les aberrations, mais c'est à chaque fois pour montrer comment celles-ci ont été dépassées par de simples citoyens, fatigués d'être les éternels perdants de la «mondialisation heureuse».

Une arme contre la résignation
Alors que l'immense majorité de l'ouvrage est dédié à la description des mutations en cours, l'auteure tente de rendre le tout cohérent dans le dernier chapitre. Exercice périlleux tant il est plus aisé de jouer les Cassandre que de faire le pari de l'«intelligence collective». Là encore, la journaliste s'en sort avec brio:

«La reprise en main par les citoyens des enjeux qui les concernent est une histoire qui semble constamment en train de s'écrire et qui devrait, dans les années qui viennent être l'objet d'un intérêt croissant.»

Pour Bénédicte Mannier, si ces mutations sont encore «largement ignorées», c'est qu'«elles naissent et se développent silencieusement, au sein de catégories sociales que l'on croyait acquises aux valeurs néo-libérales mais qui, aujourd'hui s'en détachent et inventent des formes plus solidaires de travail, d'habitat, de consommation ou de vie sociale».

Elle réfute l'idée qui voudrait que la population mondiale soit résignée et prête à endurer sans réagir les maux auxquels semblent nous destiner la société actuelle. «Alors, apathique, résignée la société civile? Elle n'a en réalité jamais été aussi lucide, aussi intelligente. Elle découvre aujourd'hui sa force collective, exprime une pensée critique articulée qui signe la fin de l'hégémonie culturelle néolibérale et clame son exigence de changements concrets», se réjouit l'auteure.

Selon elle, cette aspiration à une société plus juste est d'autant plus inexorable que le modèle consumériste ne convainc plus et que les alternatives qui lui sont opposées dépassent l'anachronique clivage gauche/droite. «À leur origine, il n'y a souvent ni théorie, ni théoricien: pour ces citoyens qui agissent, il s'agit simplement de trouver les réponses aux problèmes locaux (pertes d'emploi, dévitalisation des campagnes...) ou de mettre en œuvre des solutions qui dépassent les affrontements partisans (énergies renouvelables, démocratie participative...)». Et ces initiatives ne sont pas marginales. D'après une étude, ces citoyens engagés d'un genre nouveau, appelés «créatifs culturels», représenteraient entre 12 et 25% des habitants de leurs pays.

Un ouvrage de combat
Pour l'auteur, la révolution est en marche.

«Agir localement donne un visage réel au changement. En effet chaque fois qu'ils reprennent une forme de contrôle sur leur économie locale, leur travail, leur monnaie, leur consommation, leur milieu naturel, les citoyens déconstruisent la mondialisation. Ils ramènent la gestion de la res publica (chose publique) à leur échelle, en lui imposant leurs propres règles, plus justes, ils façonnent le monde idéal qui leur échappe à l'échelle globale. Ils redonnent alors à leur vie un nouveau sens, inventent une façon de vivre qui leur convient et, surtout prennent conscience de leur pouvoir d'action».

Parce qu'il est résolument optimiste, Un million de révolutions tranquilles est un ouvrage de combat. C'est une invitation implicite à l'action. Car, même si l'auteure n'interpelle jamais directement le lecteur, elle lui fait comprendre qu'il n'a plus d'excuse. En effet, ce livre nous montre qu'une autre façon de vivre est à notre portée et qu'il existe des milliers de façons de s'engager sans avoir à attendre un hypothétique grand soir.

En ces temps moroses où futur rime avec dégradation de nos conditions de vie, cet ouvrage présente le présent et l'avenir sous des perspectives réjouissantes. Et ça fait un bien fou. Pour autant, il se garde de tout angélisme. L'auteure sait que l'installation d'un parc éolien autogéré dans le fin fond de la France ne mettra pas à terre l'ogre capitaliste. Mais, au delà des conséquences que ces millions de révolutions tranquilles génèrent (redynamisation de l'économie locale, lutte contre la malbouffe, création d'emplois et de lien social...), c'est ce qu'elles nous disent sur la société qui importe à l'auteure.

Elle voit dans ces mouvements le reflet de «la conscience retrouvée des citoyens à pouvoir agir sur leur destinée commune». Comme Eluard, elle pense qu'«un nouveau monde existe, il est dans celui-ci». Reste maintenant à savoir si la société est assez mûre pour que ces «révolutions tranquilles» prennent une l'ampleur suffisante, au point d'ébranler les principes dépassés qui régissent encore le vieux monde.

Emmanuel Daniel

Le livre :

Le commentaire :[url=http://www.slate.fr/story/66123/un-million-

[etienne lorant]

Un bébé ressuscite au Brésil !

Un miracle s'est déroulé à l'hôpital de Londrina, dans le sud du Brésil. Yasmin Gomes, un bébé déclaré mort par les médecins, ressuscite trois heures après, dans la chapelle de l'hôpital, suscitant l'intérêt de nombreux médias*.

Yasmin Gomes avait cessé de respirer après sa naissance et n'avait pu être réanimé par les médecins. Selon le Journal 7sur7 qui rapporte les faits : "L'infirmière qui devait se charger de son corps n'avait pas eu le courage de l'envoyer directement à la morgue. Elle a posé le nouveau-né à l'hôpital, dans un petit cercueil". Celle-ci témoigne : "C'était un petit ange, un enfant, je ne pouvais m'imaginer l'envoyer à la morgue. (...) Je vous assure que ce bébé était mort. Je l'ai vu de mes propres yeux. Elle était bleue, complètement morte".

Finalement, c'est lorsque la grand-mère du bébé s'est présentée à l'hôpital pour récupérer le corps avec un entrepreneur de pompes funèbres, que le miracle s'est déroulé, sous leurs yeux. La fillette a commencé à bouger ses jambes et à ouvrir ses yeux. Au journal Globo G1, la grand-mère confie : "Je n'en revenais pas. Elle respirait. Nous nous sommes embrassés et nous avons crié: Elle est vivante, elle est vivante".

De son côté, le docteur Aurelio Filipak, qui a signé le certificat de décès de l'enfant, a déclaré : "Les gens peuvent faire leurs propres conclusions, mais seuls ceux qui étaient là savent ce qui s'est réellement passé. En 20 ans de médecine, je n'ai jamais vu ça. Elle n'avait plus de pouls, tous les instruments montraient qu'elle ne respirait plus".

Toujours selon le journal 7sur7, Yasmin Gomes se trouve actuellement en soins intensifs, mais son état est stable. Suite à cette résurrection, Yasmin a été rebaptisée Victoria, qui signifie "Victoire" en portugais.

Paul OHLOTT

http://www.dieutv.com/website/news/arti ... au-brn-sil

[etienne lorant]

Le projet d'EuroVegas lancé par le groupe Las Vegas Sands et son propriétaire Sheldon Adelson et qui devait s'implanter à Madrid est finalement officiellement annulé. En cause les exigences trop grandes du casinotier...

Au revoir les emplois promis aux espagnols

Il y a quelques mois nous évoquions deux raisons pour lesquels le projet d'EuroVegas pourrait finalement être annulé et voilà que la nouvelle tombe : plus d'EuroVegas et une volonté du Las Vegas Sands de se concentrer sur le marché asiatique.

Ce projet était controversé en Espagne mais aurait tout de même pu être bénéfique en terme d'emplois. Les estimations faisaient état de quelques 260,000 emplois directs et indirects dans un pays où le chômage général a dépassé les 25% et où celui des jeunes oscillent autour des 50%. Les 12 hôtels et six casinos ne verront donc pas le jour, pas plus que les centres commerciaux, salles de spectacles et autres établissement de divertissement.

Trop d'exigences de la part du Las Vegas Sands

Le gouvernement espagnol n'a pas accepté toutes les exigences du Las Vegas Sands. Adelson et son groupe se sont montrés obtus dans les négociations et exigeaient d'énormes facilités fiscales et des restrictions en ce qui concerne l'entrée d'autres opérateurs de jeux sur le marché (on retrouve ce même esprit dans la lutte des jeux de casino en ligne ; l'ami Adelson n'aime pas vraiment pas la concurrence, ce qu'il veut c'est faire pression sur les gouvernements pour être seul sur les marchés...).

En outre, ce qui a fait le plus de bruit est l'exigence du groupe pour autoriser la cigarette à l'intérieur des casinos alors que le pays a légiféré contre la cigarette dans les lieux publics clos, comme en France.

Mis bout à bout, cela représentait trop d'exigences pour un seul projet, même de cette envergure.

"Au revoir les emplois promis aux espagnol"... mais quid de la corruption, de la criminalité qui accompagne l'argent partout, et de tous les trafics complètement illégaux ? Pour moi, c'est une bonne nouvelle...

[etienne lorant]

L'ancien trader français de la Societé générale Jérôme Kerviel, condamné à une peine de prison pour avoir fait perdre plusieurs milliards d'euros à la banque, a entamé une marche à pied entre Rome et Paris après avoir rencontré le pape François, a affirmé son entourage à l'AFP.

"C'est une marche contre la tyrannie des marchés, selon les mots mêmes du Saint-Père", a déclaré l'entourage de l'ancien banquier emblématique des dérives de la finance.

Jérôme Kerviel s'est brièvement entretenu le 19 février au Vatican avec le pape, à l'issue de l'audience générale Place Saint-Pierre. Il est de tradition à l'issue de ces audiences qu'une centaine de personnes se succèdent pour saluer et s'entretenir brièvement avec le pape ou lui demander sa bénédiction.

Jérôme Kerviel a ensuite décidé de rentrer à Paris en marchant, selon son entourage. Le trajet entre les deux capitales fait environ 1.400 kilomètres, et il a prévu des étapes de 15 à 30 km par jour et de dormir chez l'habitant, écrit le quotidien 20 Minutes, affirmant qu'il se trouvait mardi en Toscane.

A ce rythme, il ne devrait pas être arrivé à Paris le 19 mars, quand la Cour de cassation se prononcera sur son pourvoi.

Dans des déclarations au quotidien italien il Corriere della Sera, l'ancien trader, qui se trouvait mercredi aux portes de Sienne (centre), explique : après avoir vu le pape, "quelque chose s'est passé en moi et m'a donné la force de me mettre en chemin, pour reprendre en main ma vie".

"Mes pieds, mes jambes me font mal, j'ai des douleurs partout, parce que je ne suis pas habitué à marcher pendant tant de temps et que je n'ai pas fait de sport depuis dix ans", raconte-t-il. Mais, ajoute-t-il, "je me sens bien dans ma tête, je me sens libre".

Le trentenaire explique n'avoir plus d'argent: "Je marche avec 200 euros en poche, et mon budget quotidien est de 30-40 euros", avec lesquels il s'achète de quoi petit déjeuner et un plat de pâtes le soir.

Avant de se coucher, il consulte le plan de marche du lendemain que lui envoie par mail son comité de soutien à Paris.

Dans son sac à dos, précise le quotidien, "quelques vêtements, de l'arnica, des pansements en cas d'ampoules aux pieds, un IPad mini, un téléphone équipé d'un GPS (...) et une bouteille d'eau".

Condamné en première instance et en appel à la même peine de 5 ans d'emprisonnement dont 3 ferme et à un montant record de 4,91 milliards d'euros de dommages et intérêts, soit le total de la perte déclarée par la Société générale, Jérôme Kerviel risque l'incarcération à bref délai en cas de rejet du pourvoi.

http://www.lalibre.be/actu/internationa ... 2d2766964f

[James]

“Jessica”, l'homme transgenre et agresseur sexuel, est sous les barreaux et entraine le retrait d'une loi pro-gender au Canada

Christopher Hambrook, 37 ans, est biologiquement un homme. Mais voilà quelque temps qu’il se présente comme transgenre. Et comme on ne doit pas faire de discrimination à l’encontre des transgenre – ce sont les droits LGBT – dans un pays aussi évolué que le Canada, il a pu en profiter pour obtenir la possibilité de s’introduire dans un abri pour femmes de Toronto. Bilan : plusieurs agressions sexuelles en 2012.

C’était l’année où le gouvernement de l’Ontario venait de passer sa loi sur l’identité de genre. Les opposants à la loi l’avaient qualifiée de « loi toilettes » (Bathroom bill) en expliquant qu’elle conduirait à permettre aux hommes s’identifiant avec le sexe féminin à utiliser les toilettes et autres lieux réservés aux femmes à des fins d’agression.

Le cas Hambrook est venu confirmer cette interprétation et s’est achevé, la semaine dernière, avec la

décision d’un juge de Toronto, de le faire incarcérer de manière « indéfinie » au motif qu’il s’agit d’un « délinquant dangereux ».

En tant que « Jessica », il avait agressé une femme endormie en lui arrachant ses vêtements et s’en était pris à plusieurs reprises à une femme sourde, la contraignant à le toucher, l’épiant alors qu’elle prenait sa douche.

Des agressions sans viols en l’occurrence, mais Hambrook n’est pas un perdreau de l’année. Avant de s’installer à Toronto en 2009 comme « Jessica », il vivait au Québec où il était stripteaser et escort… man. En 2002, il était condamné à quatre ans de prison pour avoir agressé sexuellement une fillette de cinq ans. Libéré sous caution, il avait alors violé une femme de 27 ans souffrant d’un handicap mental.

Le procureur (ou son équivalent devant la justice canadienne) a facilement pu faire valoir que Hambrook représentait une menace importante et qu’une condamnation indéfinie était seule en mesure d’assurer la protection du public. Le juge McMahon a retenu cette peine en se disant « sûr qu’il n’y a pas d’espoir raisonnable qu’une mesure moins sévère soit de nature à protéger efficacement le public face à Christopher Hambrook ».

La condamnation de ce prédateur a permis à divers responsables de mouvements pro-famille et pro-vie canadiens à demander le retrait immédiat de la « Bathroom Bill ». « On n’a pas besoin d’être neurochirurgien pour comprendre que le fait de permettre aux hommes d’accéder aux toilettes et à d’autres lieux privés allait fatalement aboutir à des agressions », a déclaré Jack Fonseca de Campaign Life Coalition à LifeSiteNews, d’où je tire cette histoire exemplaire.

http://www.riposte-catholique.fr/ripost ... holique%29

[Johnny]

Des religieuses enlevées en Syrie libérées

Une dizaine de religieuses d'un couvent proche de Damas, enlevées il y a plus de trois mois, ont été libérées, selon une source proche des services de sécurité libanais.

Les religieuses avaient été transférées cette semaine à Arsal, ville libanaise proche de la frontière syrienne.

En début de soirée, elles sont en route vers Damas, accompagnées par le chef d'un service de sécurité libanais et un responsable des services de renseignement du Qatar.

Les religieuses avaient disparu en décembre après l'entrée d'insurgés islamistes dans la vieille ville de la localité chrétienne de Maaloula, au nord de Damas. Un moment retenues dans le monastère grec orthodoxe de Mar Thecla à Maaloula, elles avaient ensuite été conduites à Yabroud, à une vingtaine de kilomètres plus au nord, où l'armée gouvernementale mène actuellement une opération.

Peu après la disparition des religieuses, des rebelles islamistes avaient annoncé qu'elles étaient leurs "invitées" et que leur libération ne tarderait pas. Selon l'Observatoire syrien des droits de l'homme (OSDH), ONG proche de l'opposition syrienne, les ravisseurs étaient des membres du Front al Nosra, groupe lié à Al Qaïda.

[Nanimo]

Alleluia!

[Johnny]

Des religieuses enlevées en Syrie libérées

150 femmes auraient été libérées par le régime syrien en contrepartie.

[etienne lorant]

Glenn Ford avait été reconnu coupable du meurtre d'un bijoutier de Louisiane en 1983 jusqu'à ce qu'un témoignage incriminant identifiant le bon tireur parvienne aux policiers fin 2013.



Il avait le triste honneur d'être le détenu à avoir passé le plus de temps dans les couloirs de la mort des prisons américaines. Après avoir passé 29 ans dans un pénitencier de Louisiane à attendre son exécution, Glenn Ford a été libéré mardi. Un témoignage inédit recueilli fin 2013 par la police a permis de disculper cet Afro-américain de 64 ans qui avait en vain clamé son innocence pendant 30 ans.

Originaire de Californie, Glenn Ford était venu en Louisiane pour démarrer une nouvelle vie. Il faisait des petits boulots de jardinage et de rangement pour un horloger-bijoutier de Shreveport, Isadore Rozeman. Mais le 5 novembre 1983, au cours d'un braquage, Isadore Rozeman est abattu à son comptoir. Les enquêteurs découvrent que Glenn Ford était dans le secteur du magasin au moment du crime. Autre élément qui impressionne défavorablement, lorsqu'il est interpellé, il est retrouvé en possession de biens volés dans le magasin de la victime.

Lorsque s'ouvre le procès pour homicide en 1984, Glenn Ford fait partie des suspects principaux du crime au côté de George Starks, Henry et Jake Robinson. Glenn Ford accuse les frères Robinson du meurtre mais ceux-ci se prévalent de leur droit constitutionnel de rester silencieux et refusent de s'exprimer sur l'affaire. Des témoignages rapportant les tentatives de Glenn Ford de vendre un fusil du même calibre que celui de l'arme du crime pèsent lourd dans la balance.
Un meurtrier impliqué dans plusieurs homicides

À cela s'ajoutent des avocats inexpérimentés et la rétention inexpliquée de plusieurs éléments à décharge dont un rapport de police spécifiant l'heure du meurtre et apportant des précisions sur l'arme du crime. Un jury composé entièrement de membres blancs, souligne la presse américaine, condamne Glenn Ford à mort et rejette les charges retenues contre les autres accusés.
Derrière les barreaux, Glenn Ford multiplie en vain les appels. Finalement le témoignage qui va l'innocenter arrive sur le bureau des policiers en 2013.

Une source, interrogée dans une affaire de meurtre complètement distincte du dossier Isadore Rozeman, identifie Jake Robinson comme celui ayant tiré sur le bijoutier. Cet informateur aurait entendu l'homme s'accuser du meurtre. Les autorités judiciaires n'ont pas fourni plus de détails mais ont déclaré que si ce témoignage avait été connu à l'époque des faits, Glenn Ford n'aurait jamais été arrêté. «Une enquête sur les individus impliqués dans l'assassinat d'Isadore Rozeman a été ouverte», a confirmé le procureur, «ils sont également suspectés d'avoir joué un rôle dans d'autres homicides».

À sa sortie de prison, Glenn Ford s'est dit heureux mais aussi aigri par ses années d'incarcération qui l'ont privé de ses fils qu'il n'a pas vu grandir. Actuellement 83 hommes et deux femmes attendent d'être exécutés dans les prisons de Louisiane.

http://www.lefigaro.fr/international/20 ... ocente.php

[Silica]

Quelle horreur... Heureusement que la peine n'avait pas encore été exécutée.

Les Etats-Unis devraient en finir au plus vite avec la peine de mort. Et puis avec le port d'arme à tous les étages pendant qu'on y est.

[etienne lorant]

Un habitant de Haute-Garonne va donner les trois quarts de son gain de 72 millions à Euro Millions à des associations, ce qui constitue un geste inédit par son ampleur mais qui n'est pas exceptionnel chez les grands gagnants.

Selon RTL, ce gagnant anonyme seul et sans enfant compte reverser "au moins une cinquantaine de millions d'euros à une dizaine de grandes associations d'ampleur nationale".

Il avait décroché le 31 janvier une cagnotte de 72.149.579 euros, soit le septième gain le plus important en France depuis la création de la loterie européenne en février 2004 et le deuxième gain en Haute-Garonne après celui de 101.855.641 euros remporté en décembre 2012.

"Il s'agit, précise la Française des Jeux (FDJ), d'un gagnant qui a une fibre solidaire et qui est dans une démarche de +généreux donateur anonyme+ et suivra avec attention ce que deviendront les fonds."

Depuis 2004, une trentaine de gains supérieurs à 20 millions d'euros ont été enregistrés en France, un des neuf pays participant à la loterie européenne. Le record d'Euro Millions est détenu depuis le 10 août 2012 par un couple du Royaume-Uni avec 190 millions d'euros.

http://www.lalibre.be/light/insolite/fr ... 2f990e2380
La FDJ accompagne depuis toujours ses grands gagnants en leur assurant - à leur demande - l'anonymat le plus strict et en leur proposant un suivi pour leur donner les clés pour la gestion de leur pactole.

- Croix-Rouge et Restos du Coeur -

Il y a un mois, la FDJ a organisé avec la Fondation de France un "atelier" où se sont retrouvés quinze grands gagnants désireux d'investir une partie de leur gain dans des actions ciblées pour aider les personnes en difficulté, via des associations.

Mais avant même cet "atelier", l'histoire française d'Euro Millions comptait déjà de nombreuses initiatives de dons discrets à des associations qui respectent elles aussi l'anonymat de leurs donateurs.

Ainsi le détenteur du record français d'Euro Millions (169 millions, le 14 novembre 2012 à La Trinité près de Nice) a-t-il créé une fondation caritative, dotée d'une dizaine de millions d?euros, pour financer "des projets solidaires" en France. Ce gagnant venu d'un milieu modeste continue par ailleurs à travailler.

En 2008, un homme gagne 50 millions d'euros à Saint Michel (Charente). Quelques jours plus tard, il remet un chèque de 400.000 euros au maire pour permettre la création d?un espace culturel et payer les dettes de la maison de retraite. A la rentrée 2009, il paye les cartes de cantine de tous les enfants du village. Depuis, il renouvelle l?opération tous les ans.

En avril 2013, une joueuse empoche 26 millions d'euros dans la région de Boulogne-sur-Mer. Cette femme en difficulté avait été aidée par l?antenne locale de la Croix-Rouge et elle annonce qu'elle va à son tour soutenir l'association. Mais elle attendra un an pour ne pas être identifiée.

En 2010, une autre joueuse gagne 5 millions d'euros, une somme faramineuse pour cette femme qui, dans les moments les plus difficiles d'une vie rude, a dû se tourner vers les Restos du Coeur où elle a trouvé, dit-elle, "une oreille attentive et bienveillante". Et, tout naturellement, elle fait un don important à l'association mais, "par pudeur", n?en n'a pas précisé le montant.

[Fée Violine]

Oui, j'ai entendu cette belle histoire à la radio et je voulais justement en parler. Merci Étienne !