Méditations d'évangile avec Mandonnaud (2009-2014)
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mandonnaud
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Re: Méditations de Mandonnaud
JEUDI 7 MARS 2013 3eme du Temps de Carême et Stes Perpétue et Félicité
St LUC 11,14-23
(Jérémie 7,23-28 Ps 95 )
14 Jésus expulsait un démon qui rendait un homme muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet se mit à parler, et la foule fut dans l'admiration.
15 Mais certains se mirent à dire : « C'est par Béelzéboul, le chef des démons, qu'il expulse les démons. »
16 D'autres, pour le mettre à l'épreuve, lui réclamaient un signe venant du ciel.
17 Jésus, connaissant leurs intentions, leur dit : « Tout royaume divisé devient un désert, ses maisons s'écroulent les unes sur les autres.
18 Si Satan, lui aussi, est divisé, comment son royaume tiendra-t-il ? Vous dites que c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons.
19 Et si c'est par Béelzéboul que moi, je les expulse, vos disciples, par qui les expulsent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
20 Mais si c'est par le doigt de Dieu que j'expulse les démons, c'est donc que le règne de Dieu est survenu pour vous.
21 Quand l'homme fort et bien armé garde son palais, tout ce qui lui appartient est en sécurité.
22 Mais si un plus fort intervient et triomphe de lui, il lui enlève l'équipement de combat qui lui donnait confiance, et il distribue tout ce qu'il lui a pris. 23 Celui qui n'est pas avec moi est contre moi ; celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.___Luc.
Pour Jésus, les opinions et engagements sont nets : "Celui qui n'est pas avec moi est contre moi". Pas de demi-mesure , de temps de réflexion, de neutralité, de juste milieu : "C'est avec moi ou contre moi" ! Et c'est pire pour le capital assemblé pour soi
en attendant : "Celui qui ne rassemble pas avec moi , disperse". Car, en fin de compte, ce qui n'est pas engrangé pour Dieu dans son royaume disparaîtra avec ce monde d'apparence et éphémère. Il donne plus loin les moyens d'être riche en vue de Dieu.
Mandonnaud Paul de Limoges.
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2013.php
http://reflexions.mandonnaud.net/
St LUC 11,14-23
(Jérémie 7,23-28 Ps 95 )
14 Jésus expulsait un démon qui rendait un homme muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet se mit à parler, et la foule fut dans l'admiration.
15 Mais certains se mirent à dire : « C'est par Béelzéboul, le chef des démons, qu'il expulse les démons. »
16 D'autres, pour le mettre à l'épreuve, lui réclamaient un signe venant du ciel.
17 Jésus, connaissant leurs intentions, leur dit : « Tout royaume divisé devient un désert, ses maisons s'écroulent les unes sur les autres.
18 Si Satan, lui aussi, est divisé, comment son royaume tiendra-t-il ? Vous dites que c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons.
19 Et si c'est par Béelzéboul que moi, je les expulse, vos disciples, par qui les expulsent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
20 Mais si c'est par le doigt de Dieu que j'expulse les démons, c'est donc que le règne de Dieu est survenu pour vous.
21 Quand l'homme fort et bien armé garde son palais, tout ce qui lui appartient est en sécurité.
22 Mais si un plus fort intervient et triomphe de lui, il lui enlève l'équipement de combat qui lui donnait confiance, et il distribue tout ce qu'il lui a pris. 23 Celui qui n'est pas avec moi est contre moi ; celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.___Luc.
Pour Jésus, les opinions et engagements sont nets : "Celui qui n'est pas avec moi est contre moi". Pas de demi-mesure , de temps de réflexion, de neutralité, de juste milieu : "C'est avec moi ou contre moi" ! Et c'est pire pour le capital assemblé pour soi
en attendant : "Celui qui ne rassemble pas avec moi , disperse". Car, en fin de compte, ce qui n'est pas engrangé pour Dieu dans son royaume disparaîtra avec ce monde d'apparence et éphémère. Il donne plus loin les moyens d'être riche en vue de Dieu.
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Jésus est infiniment misericordieux.
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Re: Méditations de Mandonnaud
vendredi 8 mars 2013 3eme du Temps de Carême et St Jean de Dieu
St MARC 12,28b-34
(Osée 14,2-10 Ps 80 )
8 Un scribe qui avait entendu la discussion, et remarqué que Jésus avait bien répondu, s'avança pour lui demander : « Quel est le premier de tous les commandements ? »
29 Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur.
30 Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force.
31 Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là. »
32 Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as raison de dire que Dieu est l'Unique et qu'il n'y en a pas d'autre que lui.
33 L'aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toutes les offrandes et tous les sacrifices. » 34 Jésus, voyant qu'il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n'osait plus l'interroger.___Marc.
Pour Jésus, il est clair que l'amour de Dieu et des hommes est plus important que de donner sa fortune (ou faire célébrer une messe ou y participer). Il est essentiel aussi d'être en état d'aimer son prochain et Dieu de tout son cœur et de tout son esprit. L’Église nous offre les moyens de nous instruire et d'aimer. Mais vivre l'amour de Dieu et du Prochain est premier.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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(Osée 14,2-10 Ps 80 )
8 Un scribe qui avait entendu la discussion, et remarqué que Jésus avait bien répondu, s'avança pour lui demander : « Quel est le premier de tous les commandements ? »
29 Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur.
30 Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force.
31 Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là. »
32 Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as raison de dire que Dieu est l'Unique et qu'il n'y en a pas d'autre que lui.
33 L'aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toutes les offrandes et tous les sacrifices. » 34 Jésus, voyant qu'il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n'osait plus l'interroger.___Marc.
Pour Jésus, il est clair que l'amour de Dieu et des hommes est plus important que de donner sa fortune (ou faire célébrer une messe ou y participer). Il est essentiel aussi d'être en état d'aimer son prochain et Dieu de tout son cœur et de tout son esprit. L’Église nous offre les moyens de nous instruire et d'aimer. Mais vivre l'amour de Dieu et du Prochain est premier.
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Re: Méditations de Mandonnaud
SAMEDI 9 MARS 2013 3eme du Temps de Carême et
Ste Françoise Romaine
St LUC 18,9-14
( Osée 6,1-6 Ps 50 )
09 Jésus dit une parabole pour certains hommes qui étaient convaincus d'être justes et qui méprisaient tous les autres :
10 « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L'un était pharisien, et l'autre, publicain.
11 Le pharisien se tenait là et priait en lui-même : 'Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes : voleurs, injustes, adultères, ou encore comme ce publicain.
12 Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.'
13 Le publicain, lui, se tenait à distance et n'osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : 'Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis !' 14 Quand ce dernier rentra chez lui, c'est lui, je vous le déclare, qui était devenu juste, et non pas l'autre. Qui s'élève sera abaissé ; qui s'abaisse sera élevé. »___Luc.
Attention aux apparences et à notre état intérieur quand nous nous considérons comme de braves gens qui n'ont rien à se reprocher, qui sont du bon côté de la barrière, militant dans de nombreuses associations humanitaires, entourés de personnes honorables qui peuvent répondre de nous, sans tentations et faisant bien notre devoir ! Nous sommes sur la mauvaise voie ! Le chrétien véritable se bat contre les tentations bien qu'il prie souvent, car il sait qu'il est faible et qu'il pèche trop souvent en paroles et par intentions du regard. Il ne fait pas tout le bien qu'il devrait. Par sa misère intérieure, il se considère comme le dernier des hommes lorsqu'il voit ce qu'il a reçu. Humblement, car ce qu'il a pu faire lui paraît être une goutte d'eau, il se met à la dernière place et il prie Jésus de lui accorder son pardon.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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St LUC 18,9-14
( Osée 6,1-6 Ps 50 )
09 Jésus dit une parabole pour certains hommes qui étaient convaincus d'être justes et qui méprisaient tous les autres :
10 « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L'un était pharisien, et l'autre, publicain.
11 Le pharisien se tenait là et priait en lui-même : 'Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes : voleurs, injustes, adultères, ou encore comme ce publicain.
12 Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.'
13 Le publicain, lui, se tenait à distance et n'osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : 'Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis !' 14 Quand ce dernier rentra chez lui, c'est lui, je vous le déclare, qui était devenu juste, et non pas l'autre. Qui s'élève sera abaissé ; qui s'abaisse sera élevé. »___Luc.
Attention aux apparences et à notre état intérieur quand nous nous considérons comme de braves gens qui n'ont rien à se reprocher, qui sont du bon côté de la barrière, militant dans de nombreuses associations humanitaires, entourés de personnes honorables qui peuvent répondre de nous, sans tentations et faisant bien notre devoir ! Nous sommes sur la mauvaise voie ! Le chrétien véritable se bat contre les tentations bien qu'il prie souvent, car il sait qu'il est faible et qu'il pèche trop souvent en paroles et par intentions du regard. Il ne fait pas tout le bien qu'il devrait. Par sa misère intérieure, il se considère comme le dernier des hommes lorsqu'il voit ce qu'il a reçu. Humblement, car ce qu'il a pu faire lui paraît être une goutte d'eau, il se met à la dernière place et il prie Jésus de lui accorder son pardon.
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Re: Méditations de Mandonnaud
DIMANCHE 10 MARS 2013 4ème dimanche de Carême C
St LUC 15,1-3.11-32
( Josué 5,10-12 Ps 33 2 Corinthiens 5,17-21 )
01 Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l'écouter. 02 Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » 03 Alors Jésus leur dit cette parabole :
11 Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils.
12 Le plus jeune dit à son père : 'Père, donne-moi la part d'héritage qui me revient.' Et le père fit le partage de ses biens.
13 Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu'il avait, et partit pour un pays lointain où il gaspilla sa fortune en menant une vie de désordre.
14 Quand il eut tout dépensé, une grande famine survint dans cette région, et il commença à se trouver dans la misère.
15 Il alla s'embaucher chez un homme du pays qui l'envoya dans ses champs garder les porcs.
16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.
17 Alors il réfléchit : 'Tant d'ouvriers chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim !
18 Je vais retourner chez mon père, et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi.
19 Je ne mérite plus d'être appelé ton fils. Prends-moi comme l'un de tes ouvriers.'
20 Il partit donc pour aller chez son père. Comme il était encore loin, son père l'aperçut et fut saisi de pitié ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers.
21 Le fils lui dit : 'Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. Je ne mérite plus d'être appelé ton fils...'
22 Mais le père dit à ses domestiques : 'Vite, apportez le plus beau vêtement pour l'habiller. Mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds.
23 Allez chercher le veau gras, tuez-le ; mangeons et festoyons.
24 Car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.' Et ils commencèrent la fête.
25 Le fils aîné était aux champs. A son retour, quand il fut près de la maison, il entendit la musique et les danses.
26 Appelant un des domestiques, il demanda ce qui se passait.
27 Celui-ci répondit : 'C'est ton frère qui est de retour. Et ton père a tué le veau gras, parce qu'il a vu revenir son fils en bonne santé.'
28 Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d'entrer. Son père, qui était sorti, le suppliait.
29 Mais il répliqua : 'Il y a tant d'années que je suis à ton service sans avoir jamais désobéi à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis.
30 Mais, quand ton fils que voilà est arrivé après avoir dépensé ton bien avec des filles, tu as fait tuer pour lui le veau gras !'
31 Le père répondit : 'Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. 32 Il fallait bien festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé ! ».___Luc.
Ce qui frappe dans cet évangile c'est l'attitude du Père qui représente un dieu inouï dans toutes les idées que les hommes se font de Dieu. IL est là à attendre sont fils depuis qu'il est parti : de cœur, il le suit et l'aime quand il va chez les filles, quand il garde les porcs… et il a pu se précipiter vers lui quand il est revenu car son cœur ne l'avait jamais quitté et sa vie lui était plus chère que tout ce qu'il a gaspillé durant son absence. Il était tous les jours en haut de la colline à guetter son retour. Voilà comment Dieu aime chacun de nous, chaque être humain, individuellement et pour l'éternité.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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St LUC 15,1-3.11-32
( Josué 5,10-12 Ps 33 2 Corinthiens 5,17-21 )
01 Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l'écouter. 02 Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » 03 Alors Jésus leur dit cette parabole :
11 Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils.
12 Le plus jeune dit à son père : 'Père, donne-moi la part d'héritage qui me revient.' Et le père fit le partage de ses biens.
13 Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu'il avait, et partit pour un pays lointain où il gaspilla sa fortune en menant une vie de désordre.
14 Quand il eut tout dépensé, une grande famine survint dans cette région, et il commença à se trouver dans la misère.
15 Il alla s'embaucher chez un homme du pays qui l'envoya dans ses champs garder les porcs.
16 Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien.
17 Alors il réfléchit : 'Tant d'ouvriers chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim !
18 Je vais retourner chez mon père, et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi.
19 Je ne mérite plus d'être appelé ton fils. Prends-moi comme l'un de tes ouvriers.'
20 Il partit donc pour aller chez son père. Comme il était encore loin, son père l'aperçut et fut saisi de pitié ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers.
21 Le fils lui dit : 'Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. Je ne mérite plus d'être appelé ton fils...'
22 Mais le père dit à ses domestiques : 'Vite, apportez le plus beau vêtement pour l'habiller. Mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds.
23 Allez chercher le veau gras, tuez-le ; mangeons et festoyons.
24 Car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.' Et ils commencèrent la fête.
25 Le fils aîné était aux champs. A son retour, quand il fut près de la maison, il entendit la musique et les danses.
26 Appelant un des domestiques, il demanda ce qui se passait.
27 Celui-ci répondit : 'C'est ton frère qui est de retour. Et ton père a tué le veau gras, parce qu'il a vu revenir son fils en bonne santé.'
28 Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d'entrer. Son père, qui était sorti, le suppliait.
29 Mais il répliqua : 'Il y a tant d'années que je suis à ton service sans avoir jamais désobéi à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis.
30 Mais, quand ton fils que voilà est arrivé après avoir dépensé ton bien avec des filles, tu as fait tuer pour lui le veau gras !'
31 Le père répondit : 'Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. 32 Il fallait bien festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé ! ».___Luc.
Ce qui frappe dans cet évangile c'est l'attitude du Père qui représente un dieu inouï dans toutes les idées que les hommes se font de Dieu. IL est là à attendre sont fils depuis qu'il est parti : de cœur, il le suit et l'aime quand il va chez les filles, quand il garde les porcs… et il a pu se précipiter vers lui quand il est revenu car son cœur ne l'avait jamais quitté et sa vie lui était plus chère que tout ce qu'il a gaspillé durant son absence. Il était tous les jours en haut de la colline à guetter son retour. Voilà comment Dieu aime chacun de nous, chaque être humain, individuellement et pour l'éternité.
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Re: Méditations de Mandonnaud
Absent jusqu'a dimanche prochain, pour les méditation durant ce temps aller à mon site;la
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LUNDI 11 MARS 2013 4eme semaine de carême
JEAN 4,43-54
(Isaiie 65,17-21 Ps 29 )
43 Jésus, après ces deux jours chez les Samaritains, partit pour la Galilée.
44 (Lui-même avait attesté qu'un prophète n'est pas honoré dans son propre pays.)
45 Il arriva donc en Galilée ; les Galiléens lui firent bon accueil, car ils avaient vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem pendant la fête de la Pâque, puisqu'ils étaient allés eux aussi à cette fête.
46 Ainsi donc Jésus revint à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Or, il y avait un fonctionnaire royal, dont le fils était malade à Capharnaüm.
47 Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla le trouver ; il lui demandait de descendre à Capharnaüm pour guérir son fils qui était mourant.
48 Jésus lui dit : « Vous ne pourrez donc pas croire à moins d'avoir vu des signes et des prodiges ? »
49 Le fonctionnaire royal lui dit : « Seigneur, descends, avant que mon enfant ne meure ! »
50 Jésus lui répond : «Va, ton fils est vivant. » L'homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et il partit.
51 Pendant qu'il descendait, ses serviteurs arrivèrent à sa rencontre et lui dirent que son enfant était vivant.
52 Il voulut savoir à quelle heure il s'était trouvé mieux. Ils lui dirent : « C'est hier, au début de l'après-midi, que la fièvre l'a quitté. »
53 Le père se rendit compte que c'était justement l'heure où Jésus lui avait dit : « Ton fils est vivant. » Alors il crut, avec tous les gens de sa maison. 54 Tel est le second signe que Jésus accomplit lorsqu'il revint de Judée en Galilée.___Jean.
La confiance du païen en la parole de jésus qui dit que sa fille est sauvé, est prodigieuse et comme cela se sera produit tout sa famille se converti, avec jésus notre plus grande foi et confiance est quand on attend pas de signe pour le croire capable de réaliser nos demandes.
Mandonnaud Paul de Limoges.
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2013.php
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LUNDI 11 MARS 2013 4eme semaine de carême
JEAN 4,43-54
(Isaiie 65,17-21 Ps 29 )
43 Jésus, après ces deux jours chez les Samaritains, partit pour la Galilée.
44 (Lui-même avait attesté qu'un prophète n'est pas honoré dans son propre pays.)
45 Il arriva donc en Galilée ; les Galiléens lui firent bon accueil, car ils avaient vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem pendant la fête de la Pâque, puisqu'ils étaient allés eux aussi à cette fête.
46 Ainsi donc Jésus revint à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Or, il y avait un fonctionnaire royal, dont le fils était malade à Capharnaüm.
47 Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla le trouver ; il lui demandait de descendre à Capharnaüm pour guérir son fils qui était mourant.
48 Jésus lui dit : « Vous ne pourrez donc pas croire à moins d'avoir vu des signes et des prodiges ? »
49 Le fonctionnaire royal lui dit : « Seigneur, descends, avant que mon enfant ne meure ! »
50 Jésus lui répond : «Va, ton fils est vivant. » L'homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et il partit.
51 Pendant qu'il descendait, ses serviteurs arrivèrent à sa rencontre et lui dirent que son enfant était vivant.
52 Il voulut savoir à quelle heure il s'était trouvé mieux. Ils lui dirent : « C'est hier, au début de l'après-midi, que la fièvre l'a quitté. »
53 Le père se rendit compte que c'était justement l'heure où Jésus lui avait dit : « Ton fils est vivant. » Alors il crut, avec tous les gens de sa maison. 54 Tel est le second signe que Jésus accomplit lorsqu'il revint de Judée en Galilée.___Jean.
La confiance du païen en la parole de jésus qui dit que sa fille est sauvé, est prodigieuse et comme cela se sera produit tout sa famille se converti, avec jésus notre plus grande foi et confiance est quand on attend pas de signe pour le croire capable de réaliser nos demandes.
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MARDI 12 MARS 2013 Temps de Carême 4eme
St JEAN 5,1-16
( Ezéchiel 47,1-9.12 Ps 45 )
01 Après cela, à l'occasion d'une fête des Juifs, Jésus monta à Jérusalem.
02 Or, à Jérusalem, près de la Porte des Brebis, il existe une piscine qu'on appelle en hébreu Bézatha. Elle a cinq colonnades,
03 sous lesquelles étaient couchés une foule de malades : aveugles, boiteux et paralysés.
04
05 Il y en avait un qui était malade depuis trente-huit ans.
06 Jésus, le voyant couché là, et apprenant qu'il était dans cet état depuis longtemps, lui dit : « Est-ce que tu veux retrouver la santé ? »
07 Le malade lui répondit : « Seigneur, je n'ai personne pour me plonger dans la piscine au moment où l'eau bouillonne ; et pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. »
08 Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton brancard, et marche. »
09 Et aussitôt l'homme retrouva la santé. Il prit son brancard : il marchait !Or, ce jour-là était un jour de sabbat.
10 Les Juifs dirent à cet homme que Jésus avait guéri : « C'est le sabbat ! Tu n'as pas le droit de porter ton brancard. »
11 Il leur répliqua : « Celui qui m'a rendu la santé, c'est lui qui m'a dit : 'Prends ton brancard, et marche !' »
12 Ils l'interrogèrent : « Quel est l'homme qui t'a dit : 'Prends-le, et marche' ? »
13 Mais celui qui avait été guéri ne le savait pas ; en effet, Jésus s'était éloigné, car il y avait foule à cet endroit.
14 Plus tard, Jésus le retrouva dans le Temple et lui dit : « Te voilà en bonne santé. Ne pèche plus, il pourrait t'arriver pire encore. »
15 L'homme partit annoncer aux Juifs que c'était Jésus qui lui avait rendu la santé. 16 Et les Juifs se mirent à poursuivre Jésus parce qu'il avait fait cela le jour du sabbat.___Jean.
C'est Jésus, en tant que verbe de Dieu, qui a institué le sabbat. Après avoir créé l'univers en six jours (13.7 milliards d'années en tout), il a voulu un temps pour Dieu. Ce moment a été transformé par des lois multiples qui ont empêché de faire le bien autour de soi et d'honorer Dieu. Jésus va donc effectuer des actes d'amour et de libération en ce jour du sabbat pour faire réfléchir les responsables sur l'application de la loi , il va les ridiculiser, les mettre en mauvaise posture(porte à faux). Ils ne comprendront pas cet appel un peu provocateur, ils se buteront et décideront de tuer Jésus qui devient gênant.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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St JEAN 5,1-16
( Ezéchiel 47,1-9.12 Ps 45 )
01 Après cela, à l'occasion d'une fête des Juifs, Jésus monta à Jérusalem.
02 Or, à Jérusalem, près de la Porte des Brebis, il existe une piscine qu'on appelle en hébreu Bézatha. Elle a cinq colonnades,
03 sous lesquelles étaient couchés une foule de malades : aveugles, boiteux et paralysés.
04
05 Il y en avait un qui était malade depuis trente-huit ans.
06 Jésus, le voyant couché là, et apprenant qu'il était dans cet état depuis longtemps, lui dit : « Est-ce que tu veux retrouver la santé ? »
07 Le malade lui répondit : « Seigneur, je n'ai personne pour me plonger dans la piscine au moment où l'eau bouillonne ; et pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. »
08 Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton brancard, et marche. »
09 Et aussitôt l'homme retrouva la santé. Il prit son brancard : il marchait !Or, ce jour-là était un jour de sabbat.
10 Les Juifs dirent à cet homme que Jésus avait guéri : « C'est le sabbat ! Tu n'as pas le droit de porter ton brancard. »
11 Il leur répliqua : « Celui qui m'a rendu la santé, c'est lui qui m'a dit : 'Prends ton brancard, et marche !' »
12 Ils l'interrogèrent : « Quel est l'homme qui t'a dit : 'Prends-le, et marche' ? »
13 Mais celui qui avait été guéri ne le savait pas ; en effet, Jésus s'était éloigné, car il y avait foule à cet endroit.
14 Plus tard, Jésus le retrouva dans le Temple et lui dit : « Te voilà en bonne santé. Ne pèche plus, il pourrait t'arriver pire encore. »
15 L'homme partit annoncer aux Juifs que c'était Jésus qui lui avait rendu la santé. 16 Et les Juifs se mirent à poursuivre Jésus parce qu'il avait fait cela le jour du sabbat.___Jean.
C'est Jésus, en tant que verbe de Dieu, qui a institué le sabbat. Après avoir créé l'univers en six jours (13.7 milliards d'années en tout), il a voulu un temps pour Dieu. Ce moment a été transformé par des lois multiples qui ont empêché de faire le bien autour de soi et d'honorer Dieu. Jésus va donc effectuer des actes d'amour et de libération en ce jour du sabbat pour faire réfléchir les responsables sur l'application de la loi , il va les ridiculiser, les mettre en mauvaise posture(porte à faux). Ils ne comprendront pas cet appel un peu provocateur, ils se buteront et décideront de tuer Jésus qui devient gênant.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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Jésus est infiniment misericordieux.
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MERCREDI 13 MARS 2013 Temps de Carême 4eme
St JEAN 5,17-30
(Isaie 49,8-15 Ps 144 )
17 Jésus leur déclara : « Mon Père, jusqu'à maintenant, est toujours à l’œuvre, et moi aussi je suis à l’œuvre. »
18 C'est pourquoi, de plus en plus, les Juifs cherchaient à le faire mourir, car non seulement il violait le repos du sabbat, mais encore il disait que Dieu était son propre Père, et il se faisait ainsi l'égal de Dieu.
19 Jésus reprit donc la parole. Il leur déclarait : « Amen, amen, je vous le dis : le Fils ne peut rien faire de lui-même, il fait seulement ce qu'il voit faire par le Père ; ce que fait celui-ci, le Fils le fait pareillement.
20 Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait. Il lui montrera des œuvres encore plus grandes, si bien que vous serez dans l'étonnement.
21 Comme le Père, en effet, relève les morts et leur donne la vie, le Fils, lui aussi, donne la vie à qui il veut.
22 Car le Père ne juge personne : il a donné au Fils tout pouvoir pour juger,
23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui ne rend pas honneur au Fils ne rend pas non plus honneur au Père, qui l'a envoyé.
24 Amen, amen, je vous le dis : celui qui écoute ma parole et croit au Père qui m'a envoyé, celui-là obtient la vie éternelle et il échappe au Jugement, car il est déjà passé de la mort à la vie.
25 Amen, amen, je vous le dis : l'heure vient - et c'est maintenant - où les morts vont entendre la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront.
26 Comme le Père a la vie en lui-même, ainsi a-t-il donné au Fils d'avoir la vie en lui-même ;
27 et il lui a donné le pouvoir de prononcer le Jugement, parce qu'il est le Fils de l'homme.
28 Ne soyez pas surpris ; l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux vont entendre sa voix, et ils sortiront :
29 ceux qui ont fait le bien, ressuscitant pour entrer dans la vie ; ceux qui ont fait le mal, ressuscitant pour être jugés.
30 Moi, je ne peux rien faire de moi-même ; je rends mon jugement d'après ce que j'entends, et ce jugement est juste, parce que je ne cherche pas à faire ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.___Jean.
Quel merveille que la vie intérieure de Jésus adulte, ses gestes d'amour et de puissance! Ils sont l'expression de ce que le Père lui dit en conscience. Il nous est suggéré parfois, au creux de notre esprit, que tel acte volontaire serait bon; si nous le mettons en pratique, nous voyons alors le bonheur rayonner autour de nous. Jésus, tourné vers son Père, n'a qu'un désir: accomplir la volonté du Père pour le satisfaire. C'est par ces gestes que les hommes découvrent que Dieu les aime et qu'il n'est qu'AMOUR.Paul.
St JEAN 5,17-30
(Isaie 49,8-15 Ps 144 )
17 Jésus leur déclara : « Mon Père, jusqu'à maintenant, est toujours à l’œuvre, et moi aussi je suis à l’œuvre. »
18 C'est pourquoi, de plus en plus, les Juifs cherchaient à le faire mourir, car non seulement il violait le repos du sabbat, mais encore il disait que Dieu était son propre Père, et il se faisait ainsi l'égal de Dieu.
19 Jésus reprit donc la parole. Il leur déclarait : « Amen, amen, je vous le dis : le Fils ne peut rien faire de lui-même, il fait seulement ce qu'il voit faire par le Père ; ce que fait celui-ci, le Fils le fait pareillement.
20 Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait. Il lui montrera des œuvres encore plus grandes, si bien que vous serez dans l'étonnement.
21 Comme le Père, en effet, relève les morts et leur donne la vie, le Fils, lui aussi, donne la vie à qui il veut.
22 Car le Père ne juge personne : il a donné au Fils tout pouvoir pour juger,
23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui ne rend pas honneur au Fils ne rend pas non plus honneur au Père, qui l'a envoyé.
24 Amen, amen, je vous le dis : celui qui écoute ma parole et croit au Père qui m'a envoyé, celui-là obtient la vie éternelle et il échappe au Jugement, car il est déjà passé de la mort à la vie.
25 Amen, amen, je vous le dis : l'heure vient - et c'est maintenant - où les morts vont entendre la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront.
26 Comme le Père a la vie en lui-même, ainsi a-t-il donné au Fils d'avoir la vie en lui-même ;
27 et il lui a donné le pouvoir de prononcer le Jugement, parce qu'il est le Fils de l'homme.
28 Ne soyez pas surpris ; l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux vont entendre sa voix, et ils sortiront :
29 ceux qui ont fait le bien, ressuscitant pour entrer dans la vie ; ceux qui ont fait le mal, ressuscitant pour être jugés.
30 Moi, je ne peux rien faire de moi-même ; je rends mon jugement d'après ce que j'entends, et ce jugement est juste, parce que je ne cherche pas à faire ma propre volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.___Jean.
Quel merveille que la vie intérieure de Jésus adulte, ses gestes d'amour et de puissance! Ils sont l'expression de ce que le Père lui dit en conscience. Il nous est suggéré parfois, au creux de notre esprit, que tel acte volontaire serait bon; si nous le mettons en pratique, nous voyons alors le bonheur rayonner autour de nous. Jésus, tourné vers son Père, n'a qu'un désir: accomplir la volonté du Père pour le satisfaire. C'est par ces gestes que les hommes découvrent que Dieu les aime et qu'il n'est qu'AMOUR.Paul.
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JEUDI 14 MARS 2013 Temps de Carême 4eme
St JEAN 5,31-47
(Exode 32,7-14 Ps 105 )
31 Si je me rendais ce témoignage à moi-même, mon témoignage ne serait pas vrai ;
32 il y a quelqu'un d'autre qui me rend témoignage, et je sais que le témoignage qu'il me rend est vrai.
33 Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité.
34 Moi, je n'ai pas à recevoir le témoignage d'un homme, mais je parle ainsi pour que vous soyez sauvés.
35 Jean était la lampe qui brûle et qui éclaire, et vous avez accepté de vous réjouir un moment à sa lumière.
36 Mais j'ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean : ce sont les œuvres que le Père m'a données à accomplir ; ces œuvres, je les fais, et elles témoignent que le Père m'a envoyé.
37 Et le Père qui m'a envoyé, c'est lui qui m'a rendu témoignage. Vous n'avez jamais écouté sa voix, vous n'avez jamais vu sa face,
38 et sa parole ne demeure pas en vous, puisque vous ne croyez pas en moi, l'envoyé du Père.
39 Vous scrutez les Écritures parce que vous pensez trouver en elles la vie éternelle ; or, ce sont elles qui me rendent témoignage,
40 et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
41 La gloire, je ne la reçois pas des hommes ;
42 d'ailleurs je vous connais : vous n'avez pas en vous l'amour de Dieu.
43 Moi, je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, celui-là, vous le recevrez !
44 Comment pourriez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient du Dieu unique !
45 Ne pensez pas que c'est moi qui vous accuserai devant le Père. Votre accusateur, c'est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
46 Si vous croyiez en Moïse, vous croiriez aussi en moi, car c'est de moi qu'il a parlé dans l'Écriture. 47 Mais si vous ne croyez pas ce qu'il a écrit, comment croirez-vous ce que je dis ?___Jean.
"Mais si vous ne croyez pas ce qui est écrit, comment croirez-vous ce que je dis", dit Jésus. Si nous ne mettons pas en pratique la loi de Moïse et les écrits des prophètes sur l'adultère, le vol, la justice, la miséricorde, pouvons-nous entrer dans la charité, l'amour des ennemis, l'adoration en esprit ? Car l'amour de Dieu se trouve en vivant la loi de Moïse et l'amour de Jésus, image du Père, en vivant l'enseignement de Jésus. Jésus et l'Esprit Saint viennent alors, avec le Père, vivre en nous leur amour éternel dans la paix.Paul.
St JEAN 5,31-47
(Exode 32,7-14 Ps 105 )
31 Si je me rendais ce témoignage à moi-même, mon témoignage ne serait pas vrai ;
32 il y a quelqu'un d'autre qui me rend témoignage, et je sais que le témoignage qu'il me rend est vrai.
33 Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité.
34 Moi, je n'ai pas à recevoir le témoignage d'un homme, mais je parle ainsi pour que vous soyez sauvés.
35 Jean était la lampe qui brûle et qui éclaire, et vous avez accepté de vous réjouir un moment à sa lumière.
36 Mais j'ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean : ce sont les œuvres que le Père m'a données à accomplir ; ces œuvres, je les fais, et elles témoignent que le Père m'a envoyé.
37 Et le Père qui m'a envoyé, c'est lui qui m'a rendu témoignage. Vous n'avez jamais écouté sa voix, vous n'avez jamais vu sa face,
38 et sa parole ne demeure pas en vous, puisque vous ne croyez pas en moi, l'envoyé du Père.
39 Vous scrutez les Écritures parce que vous pensez trouver en elles la vie éternelle ; or, ce sont elles qui me rendent témoignage,
40 et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
41 La gloire, je ne la reçois pas des hommes ;
42 d'ailleurs je vous connais : vous n'avez pas en vous l'amour de Dieu.
43 Moi, je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, celui-là, vous le recevrez !
44 Comment pourriez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient du Dieu unique !
45 Ne pensez pas que c'est moi qui vous accuserai devant le Père. Votre accusateur, c'est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
46 Si vous croyiez en Moïse, vous croiriez aussi en moi, car c'est de moi qu'il a parlé dans l'Écriture. 47 Mais si vous ne croyez pas ce qu'il a écrit, comment croirez-vous ce que je dis ?___Jean.
"Mais si vous ne croyez pas ce qui est écrit, comment croirez-vous ce que je dis", dit Jésus. Si nous ne mettons pas en pratique la loi de Moïse et les écrits des prophètes sur l'adultère, le vol, la justice, la miséricorde, pouvons-nous entrer dans la charité, l'amour des ennemis, l'adoration en esprit ? Car l'amour de Dieu se trouve en vivant la loi de Moïse et l'amour de Jésus, image du Père, en vivant l'enseignement de Jésus. Jésus et l'Esprit Saint viennent alors, avec le Père, vivre en nous leur amour éternel dans la paix.Paul.
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VENDREDI 15 MARS 2013Temps de carême 4 eme
St JEAN 7,2.10.14.25-30
( Sagesse 2,1a.12-22 Ps 33 )
02 La fête juive des Tentes approchait.
10 Lorsque les frères de Jésus furent montés à Jérusalem pour la fête, il y monta lui aussi, non pas ostensiblement, mais en secret.
14 La semaine de la fête était déjà à moitié passée quand Jésus monta au Temple et se mit à enseigner.
25 Quelques habitants de Jérusalem disaient alors : « N'est-ce pas lui qu'on cherche à faire mourir ?
26 Le voilà qui parle ouvertement, et personne ne lui dit rien ! Les chefs du peuple auraient-ils vraiment reconnu que c'est lui le Messie ?
27 Mais lui, nous savons d'où il est. Or, lorsque le Messie viendra, personne ne saura d'où il est. »
28 Jésus, qui enseignait dans le Temple, s'écria : « Vous me connaissez ? Et vous savez d'où je suis ? Je ne suis pas venu de moi-même : mais celui qui m'a envoyé dit la vérité, lui que vous ne connaissez pas.
29 Moi, je le connais parce que je viens d’au près de lui, et c'est lui qui m'a envoyé. »
30 On cherchait à l'arrêter, mais personne ne mit la main sur lui parce que son heure n'était pas encore venue.___Jean.
Le paradoxe de Jésus, est qu'il ne révèle pas , et que, bien que né à Bethléem, il n'y est resté que quelques jours et a été élevé en Égypte, puis à Nazareth, village de très mauvaise réputation. De plus, il ne parle que de Dieu, son père, qu'il est le seul à connaître et qui l'a envoyé en ce monde.
Personne d'autre que lui ne sait cela vraiment et c'est en voyant ces œuvres, la manière dont il a vécu, qu'en conscience et en toute liberté, sans preuves tangibles, nous lui donnons notre foi.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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St JEAN 7,2.10.14.25-30
( Sagesse 2,1a.12-22 Ps 33 )
02 La fête juive des Tentes approchait.
10 Lorsque les frères de Jésus furent montés à Jérusalem pour la fête, il y monta lui aussi, non pas ostensiblement, mais en secret.
14 La semaine de la fête était déjà à moitié passée quand Jésus monta au Temple et se mit à enseigner.
25 Quelques habitants de Jérusalem disaient alors : « N'est-ce pas lui qu'on cherche à faire mourir ?
26 Le voilà qui parle ouvertement, et personne ne lui dit rien ! Les chefs du peuple auraient-ils vraiment reconnu que c'est lui le Messie ?
27 Mais lui, nous savons d'où il est. Or, lorsque le Messie viendra, personne ne saura d'où il est. »
28 Jésus, qui enseignait dans le Temple, s'écria : « Vous me connaissez ? Et vous savez d'où je suis ? Je ne suis pas venu de moi-même : mais celui qui m'a envoyé dit la vérité, lui que vous ne connaissez pas.
29 Moi, je le connais parce que je viens d’au près de lui, et c'est lui qui m'a envoyé. »
30 On cherchait à l'arrêter, mais personne ne mit la main sur lui parce que son heure n'était pas encore venue.___Jean.
Le paradoxe de Jésus, est qu'il ne révèle pas , et que, bien que né à Bethléem, il n'y est resté que quelques jours et a été élevé en Égypte, puis à Nazareth, village de très mauvaise réputation. De plus, il ne parle que de Dieu, son père, qu'il est le seul à connaître et qui l'a envoyé en ce monde.
Personne d'autre que lui ne sait cela vraiment et c'est en voyant ces œuvres, la manière dont il a vécu, qu'en conscience et en toute liberté, sans preuves tangibles, nous lui donnons notre foi.
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SAMEDI 16 MARS 2013 Temps de Carême 4 eme
St JEAN 7,40-53
(Jérémie 11,18-20 Ps 7 )
40 Dans la foule, on avait entendu ses paroles, et les uns disaient : « C'est vraiment lui, le grand Prophète ! »
41 D'autres disaient : « C'est lui le Messie ! » Mais d'autres encore demandaient : « Est-ce que le Messie peut venir de Galilée ?
42L' Écriture dit pourtant qu'il doit venir de la descendance de David et de Bethléem, le village où habitait David ! »
43 C'est ainsi que la foule se divisa à son sujet.
44 Quelques-uns d'entre eux voulaient l'arrêter, mais personne ne mit la main sur lui.
45 Voyant revenir les gardes qu'ils avaient envoyés arrêter Jésus, les chefs des prêtres et les pharisiens leur demandèrent : « Pourquoi ne l'avez-vous pas ramené ? »
46 Les gardes répondirent : « Jamais un homme n'a parlé comme cet homme ! »
47 Les pharisiens leur répliquèrent : « Alors, vous aussi, vous vous êtes laissé égarer ?
48 Parmi les chefs du peuple et les pharisiens, y en a-t-il un seul qui ait cru en lui ?
49 Quant à cette foule qui ne sait rien de la Loi, ce sont des maudits ! »
50 Parmi les pharisiens, il y avait Nicodème, qui était allé précédemment trouver Jésus ; il leur dit :
51 « Est-ce que notre Loi permet de condamner un homme sans l'entendre d'abord pour savoir ce qu'il a fait ? »
52 Ils lui répondirent : « Alors, toi aussi, tu es de Galilée ? Cherche bien, et tu verras que jamais aucun prophète ne surgit de Galilée ! » 53 Puis ils rentrèrent chacun chez soi.___Jean.
Quelle est la pensée intérieure de Jésus lorsqu'il parle, pour que la police des grands prêtres n'ose pas l'arrêter ? "Personne ne parle comme cet homme". Par contre, les grands prêtres n'aiment pas leur peuple puisqu'ils vont jusqu'à le maudire ; or, celui qui n'aime pas les hommes ne peut aimer Dieu et reconnaître son fils.Mandonnaud Paul de Limoges.
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(Jérémie 11,18-20 Ps 7 )
40 Dans la foule, on avait entendu ses paroles, et les uns disaient : « C'est vraiment lui, le grand Prophète ! »
41 D'autres disaient : « C'est lui le Messie ! » Mais d'autres encore demandaient : « Est-ce que le Messie peut venir de Galilée ?
42L' Écriture dit pourtant qu'il doit venir de la descendance de David et de Bethléem, le village où habitait David ! »
43 C'est ainsi que la foule se divisa à son sujet.
44 Quelques-uns d'entre eux voulaient l'arrêter, mais personne ne mit la main sur lui.
45 Voyant revenir les gardes qu'ils avaient envoyés arrêter Jésus, les chefs des prêtres et les pharisiens leur demandèrent : « Pourquoi ne l'avez-vous pas ramené ? »
46 Les gardes répondirent : « Jamais un homme n'a parlé comme cet homme ! »
47 Les pharisiens leur répliquèrent : « Alors, vous aussi, vous vous êtes laissé égarer ?
48 Parmi les chefs du peuple et les pharisiens, y en a-t-il un seul qui ait cru en lui ?
49 Quant à cette foule qui ne sait rien de la Loi, ce sont des maudits ! »
50 Parmi les pharisiens, il y avait Nicodème, qui était allé précédemment trouver Jésus ; il leur dit :
51 « Est-ce que notre Loi permet de condamner un homme sans l'entendre d'abord pour savoir ce qu'il a fait ? »
52 Ils lui répondirent : « Alors, toi aussi, tu es de Galilée ? Cherche bien, et tu verras que jamais aucun prophète ne surgit de Galilée ! » 53 Puis ils rentrèrent chacun chez soi.___Jean.
Quelle est la pensée intérieure de Jésus lorsqu'il parle, pour que la police des grands prêtres n'ose pas l'arrêter ? "Personne ne parle comme cet homme". Par contre, les grands prêtres n'aiment pas leur peuple puisqu'ils vont jusqu'à le maudire ; or, celui qui n'aime pas les hommes ne peut aimer Dieu et reconnaître son fils.Mandonnaud Paul de Limoges.
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DIMANCHE 17 MARS 2013 5eme dimanche de Carême C
St JEAN 8,1-11
(Isaïe 43,16-21 Ps 125 Philippiens 3,8-14)
01 Jésus s'était rendu au mont des Oliviers ;02 de bon matin, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s'assit et se mit à enseigner.03 Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu'on avait surprise en train de commettre l'adultère. Ils la font avancer,04 et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été prise en flagrant délit d'adultère.05 Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, qu'en dis-tu ? »06 Ils parlaient ainsi pour le mettre à l'épreuve, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus s'était baissé et, du doigt, il traçait des traits sur le sol.07 Comme on persistait à l'interroger, il se redressa et leur dit : « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter la pierre. »08 Et il se baissa de nouveau pour tracer des traits sur le sol.09 Quant à eux, sur cette réponse, ils s'en allaient l'un après l'autre, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme en face de lui.10 Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-il donc ? Alors, personne ne t'a condamnée ? » 11 Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »___Jean.
Jésus est le maître et créateur de la religion "d’appelle ",il ne juge pas, il met les accusateurs devant leurs vies leurs péchés propres leurs responsabilités, il les déshabilles de leurs dignités et suffisances, de leurs supériorités de juges impeccables, baisser par terre, il écrit sur le sable leurs péchés en y pensant très forts et un à un confondu il s'éloigne, car eux aussi sont pécheurs, et alors même la femme adultère il ne la condamne pas, il lui laisse l'occasion de se convertir " va ne pèche plus". Avec Jésus tout redevient possibles dans la liberté retrouver. Il nous appelle à la sainteté, à nous d'y répondre !Paul
texte commun : de Paul
Dans un monde, dure et toujours en train d'exclure, et de condamner, jésus nous montre l'attitude qui nous permet d’être saint comme lui est saint.Ne pas juger, peser, puis refaire confiance.Ne pas juger, devant des coupables évident au lieu de se mettre au dessus en juge, s'abaisser à terre et éviter de toiser et mettre sa conscience et celle de son entourage en interrogation sur ses propres faiblesses.Peser, nos propres fautes et avoir un regard miséricordieux, de pardon sans enlever le caractère de péché mais sans condamnation.Enfin refaire confiance en la vie en étant quand même claire"ne pèche plus"mais en redonnant un nouvelle espace a la liberté d'aimer, et en cela Jésus et depuis son église a une force inouï, elle peut depuis la résurrection, pardonner les péchés, donc libéré réellement l'homme.Profitons en cet fin de carême, pour nous aussi ,nous relever en participant au cérémonie de nos diocèses de réconciliation et confessions, pour avoir après cette rencontre avec jésus miséricordieux ,plus de force pour aimer.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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(Isaïe 43,16-21 Ps 125 Philippiens 3,8-14)
01 Jésus s'était rendu au mont des Oliviers ;02 de bon matin, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s'assit et se mit à enseigner.03 Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu'on avait surprise en train de commettre l'adultère. Ils la font avancer,04 et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été prise en flagrant délit d'adultère.05 Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, qu'en dis-tu ? »06 Ils parlaient ainsi pour le mettre à l'épreuve, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus s'était baissé et, du doigt, il traçait des traits sur le sol.07 Comme on persistait à l'interroger, il se redressa et leur dit : « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter la pierre. »08 Et il se baissa de nouveau pour tracer des traits sur le sol.09 Quant à eux, sur cette réponse, ils s'en allaient l'un après l'autre, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme en face de lui.10 Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-il donc ? Alors, personne ne t'a condamnée ? » 11 Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »___Jean.
Jésus est le maître et créateur de la religion "d’appelle ",il ne juge pas, il met les accusateurs devant leurs vies leurs péchés propres leurs responsabilités, il les déshabilles de leurs dignités et suffisances, de leurs supériorités de juges impeccables, baisser par terre, il écrit sur le sable leurs péchés en y pensant très forts et un à un confondu il s'éloigne, car eux aussi sont pécheurs, et alors même la femme adultère il ne la condamne pas, il lui laisse l'occasion de se convertir " va ne pèche plus". Avec Jésus tout redevient possibles dans la liberté retrouver. Il nous appelle à la sainteté, à nous d'y répondre !Paul
texte commun : de Paul
Dans un monde, dure et toujours en train d'exclure, et de condamner, jésus nous montre l'attitude qui nous permet d’être saint comme lui est saint.Ne pas juger, peser, puis refaire confiance.Ne pas juger, devant des coupables évident au lieu de se mettre au dessus en juge, s'abaisser à terre et éviter de toiser et mettre sa conscience et celle de son entourage en interrogation sur ses propres faiblesses.Peser, nos propres fautes et avoir un regard miséricordieux, de pardon sans enlever le caractère de péché mais sans condamnation.Enfin refaire confiance en la vie en étant quand même claire"ne pèche plus"mais en redonnant un nouvelle espace a la liberté d'aimer, et en cela Jésus et depuis son église a une force inouï, elle peut depuis la résurrection, pardonner les péchés, donc libéré réellement l'homme.Profitons en cet fin de carême, pour nous aussi ,nous relever en participant au cérémonie de nos diocèses de réconciliation et confessions, pour avoir après cette rencontre avec jésus miséricordieux ,plus de force pour aimer.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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Jésus est infiniment misericordieux.
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Re: Méditations de Mandonnaud
LUNDI 18 MARS 2013 .
Temps de Carême 5eme et St Cyrille de Jérusalem
St JEAN 8,12-20
(Daniel 13,42-62 Ps 22 )
12 De nouveau, Jésus parla aux Juifs : « Moi, je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie. »
13 Les pharisiens lui dirent alors : « Tu te rends témoignage à toi-même, ce n'est donc pas un vrai témoignage. »
14 Jésus leur répondit : « Oui, moi, je me rends témoignage à moi-même, et pourtant c'est un vrai témoignage, car je sais d'où je suis venu, et où je m'en vais ; mais vous, vous ne savez ni d'où je viens, ni où je m'en vais.
15 Vous, vous jugez de façon purement humaine. Moi, je ne juge personne.
16 Et, s'il m'arrive de juger, mon jugement est vrai parce que je ne suis pas seul : j'ai avec moi le Père, qui m'a envoyé.
17 Or, il est écrit dans votre Loi que, s'il y a deux témoins, c'est un vrai témoignage.
18 Moi, je me rends témoignage à moi-même, et le Père, qui m'a envoyé, témoigne aussi pour moi. »
19 Les pharisiens lui disaient : « Où est-il, ton père ? » Jésus répondit : « Vous ne connaissez ni moi ni mon Père ; si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. » 20 Il prononça ces paroles alors qu'il enseignait au Temple, du côté du Trésor. Et personne ne l'arrêta, parce que son heure n'était pas encore venue.___Jean.
Voila la bonne raison de se pencher sur la vie de Jésus dans l'évangile et d'y insister car comme dit Jésus dans l’évangile du jours si on connaissait Jésus on connaîtrait le Père, pour ne pas s'égarer sur Dieu Jésus est la lumière qui nous guide, et nous empêche de mètre au compte de Dieu des tendances intérieurs ou des tentation du démon et d'être dans l'erreur.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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St JEAN 8,12-20
(Daniel 13,42-62 Ps 22 )
12 De nouveau, Jésus parla aux Juifs : « Moi, je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie. »
13 Les pharisiens lui dirent alors : « Tu te rends témoignage à toi-même, ce n'est donc pas un vrai témoignage. »
14 Jésus leur répondit : « Oui, moi, je me rends témoignage à moi-même, et pourtant c'est un vrai témoignage, car je sais d'où je suis venu, et où je m'en vais ; mais vous, vous ne savez ni d'où je viens, ni où je m'en vais.
15 Vous, vous jugez de façon purement humaine. Moi, je ne juge personne.
16 Et, s'il m'arrive de juger, mon jugement est vrai parce que je ne suis pas seul : j'ai avec moi le Père, qui m'a envoyé.
17 Or, il est écrit dans votre Loi que, s'il y a deux témoins, c'est un vrai témoignage.
18 Moi, je me rends témoignage à moi-même, et le Père, qui m'a envoyé, témoigne aussi pour moi. »
19 Les pharisiens lui disaient : « Où est-il, ton père ? » Jésus répondit : « Vous ne connaissez ni moi ni mon Père ; si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. » 20 Il prononça ces paroles alors qu'il enseignait au Temple, du côté du Trésor. Et personne ne l'arrêta, parce que son heure n'était pas encore venue.___Jean.
Voila la bonne raison de se pencher sur la vie de Jésus dans l'évangile et d'y insister car comme dit Jésus dans l’évangile du jours si on connaissait Jésus on connaîtrait le Père, pour ne pas s'égarer sur Dieu Jésus est la lumière qui nous guide, et nous empêche de mètre au compte de Dieu des tendances intérieurs ou des tentation du démon et d'être dans l'erreur.
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Re: Méditations de Mandonnaud
MARDI 19 MARS Solennité de St Joseph , époux de la Vierge Marie
Mathieu 1,16.18-21.24
(2eme livre de Samuel 7,4...16 Ps 88 )
16 Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie,de laquelle fut engendré Jésus,que l'on appelle Christ (ou Messie).
18 Voici quelle fut l'origine de Jésus Christ.Marie, la mère de Jésus, avait été accordée en mariage à Joseph ; or, avant qu'ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l'action de l'Esprit Saint.
19 Joseph, son époux, qui était un homme juste, ne voulait pas la dénoncer publiquement ; il décida de la répudier en secret.
20 Il avait formé ce projet, lorsque l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse : l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint ;
21 elle mettra au monde un fils, auquel tu donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »4 Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit.___Matthieu.
St Joseph est le personnage de l'évangile le plus "bousculé" par Dieu . Les événement le pousseront à plusieurs reprises vers une sainteté extrême : menuisier d'un petit village, il deviendra l'époux chaste de Marie ; puis, réfugié démuni en Égypte, il deviendra l'éducateur de Jésus, Dieu sur terre. Enfin, chef de l'Église au ciel, il sera le saint des causes humaines les plus difficiles.Paul.
MARDI 19 mars 2013 Temps de Carême 5eme
St JEAN 8,21-30
(Nombres 21,4b-9 Ps101 )
21 Jésus leur dit encore : « Je m'en vais ; vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché. Là où moi je m'en vais, vous ne pouvez pas y aller. »
22 Les Juifs disaient : « Veut-il donc se suicider, puisqu'il dit : 'Là où moi je m'en vais, vous ne pouvez pas y aller' ? »
23 Il leur répondit : « Vous, vous êtes d'en bas ; moi, je suis d'en haut. Vous êtes de ce monde ; moi, je ne suis pas de ce monde.
24 C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés. Si, en effet, vous ne croyez pas que moi, JE SUIS, vous mourrez dans vos péchés. »
25 Ils lui demandaient : « Qui es-tu donc ? » Jésus leur répondit : « Je n'ai pas cessé de vous le dire.
26 J'ai beaucoup à dire sur vous, et beaucoup à condamner. D'ailleurs celui qui m'a envoyé dit la vérité, et c'est de lui que j'ai entendu ce que je dis pour le monde. »
27 Ils ne comprirent pas qu'il leur parlait du Père.
28 Jésus leur déclara : « Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous comprendrez que moi, JE SUIS, et que je ne fais rien par moi-même, mais tout ce que je dis, c'est le Père qui me l'a enseigné.
29 Celui qui m'a envoyé est avec moi ; il ne m'a pas laissé seul parce que je fais toujours ce qui lui plaît. » 30 Sur ces paroles de Jésus, beaucoup crurent en lui.___Jean.
Être disciple de Jésus c'est faire toujours ce qui lui plaît, comme Jésus a fait avec son Père, quel mystère que cette vie divine dans l’âme de Jésus, il fait ce que le Père lui fait voir, c'est plus fort que ce qu'il lui dit, car alors ce ne serai que de l'écoute, La, c'est décrite, la vie de la trinité le fils fait se que en lui le Père vit et c'est le Saint Esprit qui les relie dans l’Amour.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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Mathieu 1,16.18-21.24
(2eme livre de Samuel 7,4...16 Ps 88 )
16 Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie,de laquelle fut engendré Jésus,que l'on appelle Christ (ou Messie).
18 Voici quelle fut l'origine de Jésus Christ.Marie, la mère de Jésus, avait été accordée en mariage à Joseph ; or, avant qu'ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l'action de l'Esprit Saint.
19 Joseph, son époux, qui était un homme juste, ne voulait pas la dénoncer publiquement ; il décida de la répudier en secret.
20 Il avait formé ce projet, lorsque l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse : l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint ;
21 elle mettra au monde un fils, auquel tu donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »4 Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit.___Matthieu.
St Joseph est le personnage de l'évangile le plus "bousculé" par Dieu . Les événement le pousseront à plusieurs reprises vers une sainteté extrême : menuisier d'un petit village, il deviendra l'époux chaste de Marie ; puis, réfugié démuni en Égypte, il deviendra l'éducateur de Jésus, Dieu sur terre. Enfin, chef de l'Église au ciel, il sera le saint des causes humaines les plus difficiles.Paul.
MARDI 19 mars 2013 Temps de Carême 5eme
St JEAN 8,21-30
(Nombres 21,4b-9 Ps101 )
21 Jésus leur dit encore : « Je m'en vais ; vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché. Là où moi je m'en vais, vous ne pouvez pas y aller. »
22 Les Juifs disaient : « Veut-il donc se suicider, puisqu'il dit : 'Là où moi je m'en vais, vous ne pouvez pas y aller' ? »
23 Il leur répondit : « Vous, vous êtes d'en bas ; moi, je suis d'en haut. Vous êtes de ce monde ; moi, je ne suis pas de ce monde.
24 C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés. Si, en effet, vous ne croyez pas que moi, JE SUIS, vous mourrez dans vos péchés. »
25 Ils lui demandaient : « Qui es-tu donc ? » Jésus leur répondit : « Je n'ai pas cessé de vous le dire.
26 J'ai beaucoup à dire sur vous, et beaucoup à condamner. D'ailleurs celui qui m'a envoyé dit la vérité, et c'est de lui que j'ai entendu ce que je dis pour le monde. »
27 Ils ne comprirent pas qu'il leur parlait du Père.
28 Jésus leur déclara : « Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous comprendrez que moi, JE SUIS, et que je ne fais rien par moi-même, mais tout ce que je dis, c'est le Père qui me l'a enseigné.
29 Celui qui m'a envoyé est avec moi ; il ne m'a pas laissé seul parce que je fais toujours ce qui lui plaît. » 30 Sur ces paroles de Jésus, beaucoup crurent en lui.___Jean.
Être disciple de Jésus c'est faire toujours ce qui lui plaît, comme Jésus a fait avec son Père, quel mystère que cette vie divine dans l’âme de Jésus, il fait ce que le Père lui fait voir, c'est plus fort que ce qu'il lui dit, car alors ce ne serai que de l'écoute, La, c'est décrite, la vie de la trinité le fils fait se que en lui le Père vit et c'est le Saint Esprit qui les relie dans l’Amour.
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Re: Méditations de Mandonnaud
MERCREDI 20 mars 2013
Temps de Carême 5eme.
St JEAN 8,31-42
(Daniel 3,14-...95 Cantique Daniel 3,52....56 )
31 Jésus disait à ces Juifs qui maintenant croyaient en lui :
32 « Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. »
33 Ils lui répliquèrent : « Nous sommes les descendants d'Abraham, et nous n'avons jamais été les esclaves de personne. Comment peux-tu dire : 'Vous deviendrez libres' ? »
34 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : tout homme qui commet le péché est esclave du péché.
35 L'esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison ; le fils, lui, y demeure pour toujours.
36 Donc, si c'est le Fils qui vous rend libres, vous serez vraiment libres.
37 Je sais bien que vous êtes les descendants d'Abraham, et pourtant vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole n'a pas de prise sur vous.
38 Je dis ce que moi, j'ai vu auprès de mon Père, et vous, vous faites aussi ce que vous avez entendu chez votre père. »
39 Ils lui répliquèrent : « Notre père, c'est Abraham. » Jésus leur dit : « Si vous êtes les enfants d'Abraham, vous devriez agir comme Abraham.
40 Et en fait vous cherchez à me faire mourir, moi qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu. Abraham n'a pas agi ainsi.
41 Mais vous, vous agissez comme votre père. »Ils lui dirent : « Nous ne sommes pas des enfants illégitimes ! Nous n'avons qu'un seul Père, qui est Dieu. » 42 Jésus leur dit : « Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car moi, c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens. Je ne suis pas venu de moi-même ; c'est lui qui m'a envoyé.___Jean.
Il est vraie que quand on cède aux péchés, il nous obsède, on est conscient que cela n'est pas bien, mais la tentation revient et si on a cédé on recède plus facilement. Par contre si on ce met à lire l'évangile avec assiduité pour le mettre en pratique et avec l'aide des sacrement, on confesse nos faiblesses, on arrive à une connaissance de Dieu qui nous baigne dans la vérité de son règne et cela nous rand libre, plus on connaît Jésus plus on est libre avec lui d'aimer de plus en plus.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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Temps de Carême 5eme.
St JEAN 8,31-42
(Daniel 3,14-...95 Cantique Daniel 3,52....56 )
31 Jésus disait à ces Juifs qui maintenant croyaient en lui :
32 « Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. »
33 Ils lui répliquèrent : « Nous sommes les descendants d'Abraham, et nous n'avons jamais été les esclaves de personne. Comment peux-tu dire : 'Vous deviendrez libres' ? »
34 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : tout homme qui commet le péché est esclave du péché.
35 L'esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison ; le fils, lui, y demeure pour toujours.
36 Donc, si c'est le Fils qui vous rend libres, vous serez vraiment libres.
37 Je sais bien que vous êtes les descendants d'Abraham, et pourtant vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole n'a pas de prise sur vous.
38 Je dis ce que moi, j'ai vu auprès de mon Père, et vous, vous faites aussi ce que vous avez entendu chez votre père. »
39 Ils lui répliquèrent : « Notre père, c'est Abraham. » Jésus leur dit : « Si vous êtes les enfants d'Abraham, vous devriez agir comme Abraham.
40 Et en fait vous cherchez à me faire mourir, moi qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu. Abraham n'a pas agi ainsi.
41 Mais vous, vous agissez comme votre père. »Ils lui dirent : « Nous ne sommes pas des enfants illégitimes ! Nous n'avons qu'un seul Père, qui est Dieu. » 42 Jésus leur dit : « Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car moi, c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens. Je ne suis pas venu de moi-même ; c'est lui qui m'a envoyé.___Jean.
Il est vraie que quand on cède aux péchés, il nous obsède, on est conscient que cela n'est pas bien, mais la tentation revient et si on a cédé on recède plus facilement. Par contre si on ce met à lire l'évangile avec assiduité pour le mettre en pratique et avec l'aide des sacrement, on confesse nos faiblesses, on arrive à une connaissance de Dieu qui nous baigne dans la vérité de son règne et cela nous rand libre, plus on connaît Jésus plus on est libre avec lui d'aimer de plus en plus.
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Re: Méditations de Mandonnaud
JEUDI 21 mars 2013 Temps de Carême 5eme
St JEAN 8,51-59
(Genèse 17,3-9 Ps 104 )
51 Amen, amen, je vous le dis : si quelqu'un reste fidèle à ma parole, il ne verra jamais la mort. »
52 Les Juifs lui dirent : « Nous voyons bien maintenant que tu es un possédé. Abraham est mort, les prophètes aussi, et toi, tu dis : 'Si quelqu'un reste fidèle à ma parole, jamais il ne connaîtra la mort.'
53 Es-tu donc plus grand que notre père Abraham ? Il est mort, et les prophètes aussi. Qui donc prétends-tu être ? »
54 Jésus répondit : « Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien ; c'est mon Père qui me glorifie, lui que vous appelez votre Dieu,
55 alors que vous ne le connaissez pas. Mais moi, je le connais, et, si je dis que je ne le connais pas, je serai un menteur, comme vous. Mais je le connais, et je reste fidèle à sa parole.
56 Abraham votre père a tressailli d'allégresse dans l'espoir de voir mon Jour. Il l'a vu, et il a été dans la joie. »
57 Les Juifs lui dirent alors : « Toi qui n'as pas cinquante ans, tu as vu Abraham ! »
58 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : avant qu'Abraham ait existé, moi, JE SUIS. » 59 Alors ils ramassèrent des pierres pour les lui jeter. Mais Jésus, en se cachant, sortit du Temple.___Jean.
Déjà hier dans le livre de Daniel un être divin marcher avec les 3 enfants dans les flammes et on peut penser que se fut le verbe de Dieu, futur Jésus, aujourd'hui Jésus confirme son existence éternel en Dieu "avent que Abraham fut je SUIS", l'homme est fait à la ressemblance de Dieu. Jésus le Christ éternel est notre modèle incarné, De plus Jésus nous promet, non pas de pas mourir, mais de ne pas voir la mort, de passer de la vie ici bas à la vie éternelle si on garde sa parole, que on lui est fidèle pour qu'il vive en nous.
Mandonnaud Paul de Limoges.
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 3-2013.php
St JEAN 8,51-59
(Genèse 17,3-9 Ps 104 )
51 Amen, amen, je vous le dis : si quelqu'un reste fidèle à ma parole, il ne verra jamais la mort. »
52 Les Juifs lui dirent : « Nous voyons bien maintenant que tu es un possédé. Abraham est mort, les prophètes aussi, et toi, tu dis : 'Si quelqu'un reste fidèle à ma parole, jamais il ne connaîtra la mort.'
53 Es-tu donc plus grand que notre père Abraham ? Il est mort, et les prophètes aussi. Qui donc prétends-tu être ? »
54 Jésus répondit : « Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien ; c'est mon Père qui me glorifie, lui que vous appelez votre Dieu,
55 alors que vous ne le connaissez pas. Mais moi, je le connais, et, si je dis que je ne le connais pas, je serai un menteur, comme vous. Mais je le connais, et je reste fidèle à sa parole.
56 Abraham votre père a tressailli d'allégresse dans l'espoir de voir mon Jour. Il l'a vu, et il a été dans la joie. »
57 Les Juifs lui dirent alors : « Toi qui n'as pas cinquante ans, tu as vu Abraham ! »
58 Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : avant qu'Abraham ait existé, moi, JE SUIS. » 59 Alors ils ramassèrent des pierres pour les lui jeter. Mais Jésus, en se cachant, sortit du Temple.___Jean.
Déjà hier dans le livre de Daniel un être divin marcher avec les 3 enfants dans les flammes et on peut penser que se fut le verbe de Dieu, futur Jésus, aujourd'hui Jésus confirme son existence éternel en Dieu "avent que Abraham fut je SUIS", l'homme est fait à la ressemblance de Dieu. Jésus le Christ éternel est notre modèle incarné, De plus Jésus nous promet, non pas de pas mourir, mais de ne pas voir la mort, de passer de la vie ici bas à la vie éternelle si on garde sa parole, que on lui est fidèle pour qu'il vive en nous.
Mandonnaud Paul de Limoges.
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