Patrimoine religieux et Églises en péril

Fée Violine a écrit :Il me semble que pas mal de monuments ont déjà été sauvés par des chantiers de bénévoles, oui, c'est une bonne idée.

On peut créer des partenariats avec l'éducation nationale spécialisées dans les bacs professionnels, afin de dégager des stages pour les jeunes qui se spécialisent dans une profession manuelle, et qu'ils appliquent sur le tas, ce qu'ils apprennent en théorie ! Y compris contacter les écoles du bâtiment, également faire participer les écoles des mines, les écoles d'architectures, chambre des métiers, etc.... ; on pourrait également aussi avoir des partenariats avec des Universités pour l'encadrement de ces chantiers de jeunes avec le Master II de Gestion se préparant à administrer et gérer les grandes associations humanitaires internationales se préparant à opérer ensuite sur les terrains en aides en tous genres sur les divers continents ! Il y a plein d'innovation à prévoir.... Je pense également aux traveaux d'intérêt général des petites peines pour les jeunes casseurs condamnés, dont la justice souhaiterait leur donner l'occasion de les réinsérer dans le tissu social de l'ensemble de la société. Je pense à des chantiers durant les vacances scolaires pour les jeunes qui ne partent jamais de chez eux. Au lieu de les laisser bloqués devant leur immeuble à rien faire, ils s'emploiraient à quelque chose d'utile, et apprendraient la vie de groupe, en leur donnant qui sait une idée plus tard d'un avenir professionnel, tout en partant ailleurs dans des petites villes ou en Province, encadrés par des adultes responsables , un peu comme des chantiers de découvertes solidaires bénévoles ou parmi des ambiances de scouts . Les communautés paroissiales pourraient les recevoir et les héberger durant les vacances scolaires dans des salles appartenant aux municipalités par exemple, à voir avec les mairies et autres..... Je lance des idées...... Il peut y avoir des milliers d'idées....

je crois que plus simplement, plus fondamentalement, la question qui se pose est:

le 21e siècle va-t-il continuer à entretenir des bâtiments qui ont une valeur sentimentale forte, éventuellement une valeur patrimoniale, mais qui ont perdu leur fonction?

prenons le cas de la commune de moins de 200 habitants dont on nous cause, et de son église -- combien de personnes s'y rendent le dimanche? la réponse, nous la connaissons, est que probablement cette église reste fermée le dimanche, faute de chrétiens et faut de prêtres

alors oui, on peut faire appel à des bénévoles - on en trouvera pour certaines églises a forte valeur patrimoniale. Mais quand il s'agit de colmater un bâtiment fin 19e, ça n'intéresse personne. Et refaire une toiture, c'est un métier.

Sur le sujet:

http://www.lefigaro.fr/france/20070518. ... lises.html
http://patrimoine.blog.pelerin.info/200 ... -demolies/
http://www.valeursactuelles.com/actuali ... 10310.html

Mais je voudrais dire une autre chose: c'est que la destruction matérielle n'est RIEN en comparaison avec la destruction du patrimoine immatériel. L'abandon massif du grégorien, la quasi disparition de l'usus antiquor de la messe: voici des pertes qui me semblent bien plus déplorables encore.

5 à 10 % de nos églises vendues ou détruites d'ici 2030

La solution est simple, très simple :

Evangéliser, ramener à l'Eglise les fidèles que nous avons laissés en chemin, annoncer
sans cesse et partout la Bonne Nouvelle, témoigner sans fin de notre foi.

Après 6 mois sans utilisation pour le culte une église peut perdre son affectation.

Le maire de mon village a bien su me le répéter. Et ceci nous pend au nez nous qui avons abandonné nos églises.

5 à 10% des églises pourraient être vendues, détruites ou abandonnées d’ici à 2030

Faute d’argent et de fidèles, les diocèses et collectivités n’hésitent plus à vendre leur patrimoine religieux. 5 à 10% des édifices pourraient être vendus, détruits ou abandonnés d’ici à 2030.

Selon l’Observatoire du patrimoine religieux (OPR), le pays compte près de 100 000 monuments (en moyenne 2,5 par commune), à 95% catholiques et dont environ 45 000 sont des églises paroissiales. 5 à 10 000 édifices sont menacés dans les 15 prochaines années.

Après 6 mois sans utilisation pour le culte une église peut perdre son affectation. Or, les curés de campagne, en charge de dizaines d’églises ne pourront bientôt plus courir de l’une à l’autre.

Les collectivités (propriétaires d’environ 40 000 églises) sont en crise. Quant à l’Église (qui possède les 5000 restantes), elle est dans une situation financière critique.

Moins de fidèles, c’est moins de finances. Or, la maçonnerie, la toiture, l’électricité et le chauffage, sont à rénover régulièrement. Sans parler de la restauration des oeuvres.

Benoît de Sagazan, fondateur d’un site spécialisé sur le patrimoine religieux, recensait fin 2012 14 églises et 20 chapelles à vendre en France.

Patrice Besse, gérant d’une agence immobilière dédiée aux demeures de caractère, anticipe un essor des ventes d’édifices religieux. «En ce moment, j’ai cinq églises à vendre».

Selon lui, «les diocèses céderont un quart à la moitié de leurs églises d’ici à 20 ans». Quant aux mairies, elles devraient vendre 5% de leurs biens, soit plus de 2000 monuments, en seulement cinq ans

Je sais ... ce ne sont que des murs ... mais c'est, aussi, un lieu où des milliers de catholiques ont prié.

Et voilà que cette histoire sacrée se termine.

Seigneur, prends pitié de nous !

Voir les photographies sur le message :

http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=718103

La monumentale abbaye bénédictine de Bourgueil et ses 7 hectares de vignes, qui datent du X e siècle, sont à vendre.

Émoi dans le Bourgueillois.

Cet ensemble bâti exceptionnel, dont la grande chapelle (photo) est la fierté de Bourgueil, qui en a fait son emblème patrimonial, est à vendre au plus offrant.

A vendre : magnifique abbaye située entre Chinon et Saumur, sur 12 ha. D'un seul tenant y compris 7 ha de vignoble. Comprenant : cloître, logis abbatial, cellier, manoir, réfectoire, galerie, jardin potager, lavoir, pont, chai, moulin et nombreuses dépendances…

Telle est l'annonce trouvée sur le site de CMPC Immo, une agence immobilière de Nantes, qui ne précise pas le montant de la mise à prix. Même si le bruit courait depuis quelque temps à Bourgueil, la nouvelle, révélée dans la NR du 10 avril dernier, fait beaucoup parler depuis. Entre surprise et résignation, les Bourgueillois ont appris cette mise en vente non sans émotion. Il faut préciser à ceux qui l'ignorent que l'abbaye de Bourgueil est l'un des plus monumentaux édifices religieux de l'Ouest-Tourangeau et de toute la Touraine. Une abbaye bénédictine bâtie il y a 1.025 ans (lire ci-dessous).

Le musée et le cinéma épargnés

Deviendra un hôtel de luxe avec piscine.

L'important tout d'abord est que le bâtiment ne soit pas détruit et son architecture respectée.
D'autre part, pourquoi l'Eglise en tant qu'institution n'est-elle pas en mesure de racheter les bâtiments religieux en danger? Il serait bien de mettre à l'abri des anti-cléricaux notre patrimoire religieux.

L'Eglise n'a guère les moyens d'entretenir tous ces bâtiments.
C'est malheureux mais c'est comme cela ...
Ils datent d'un temps où la France était chrétienne ce qui n'est plus le cas.

C'est bien dommage. Mais aimant les vieilles pierres et le patrimoines, je préfère que le lieu soit reconverti que détruit.

Ce qui permet de sauver de la destruction bien des édifices religieuix c'est qu'ils sont des monuments historiques.
Heueusement.

La bourgade médiévale entourée de monts verdoyants, avec ses petites rues pavées en pente, son château royal du XIIIe siècle (...) Mais l'atmosphère est plombée. Depuis l'affaire dite "du retable", rien n'est plus comme avant à Saint-Saturnin.

L'objet de la discorde, aussi bizarrement que cela puisse paraître, est un maître-autel du XIXe siècle, surmonté d'un retable classé en bois doré du XVIe. Son arrivée dans le chœur de l'église, laquelle date du XIIe siècle, n'est pas clairement établie mais depuis des générations, personne ne contestait sa place. Jusqu'à ce que survint Vatican II, ce concile œcuménique qui préconise, depuis le milieu des années 1960, l'ouverture de l'Eglise catholique au monde moderne. Le prêtre ne tourne plus le dos aux fidèles et célèbre la messe face au peuple. La manière d'appliquer cette consigne, en revanche, est affaire d'interprétation. Et c'est là que les ennuis commencent.

Marie-Claude Hortefeux s'est entichée de Vatican II. Elle est "une progressiste", comme elle aime se qualifier elle-même. (...) Du point de vue cultuel, culturel, esthétique, elle s'estime du côté de la modernité et veut suivre le concile à la lettre.

Ce maître-autel, que tout le monde appelle "le retable", elle l'a pris en grippe. Selon elle, il gêne la nouvelle liturgie : pour se trouver face aux fidèles, le prêtre le laisse dans son dos et officie devant un mini-autel en contreplaqué. "Le retable n'est pas fait pour être là, il encombre pour rien, il gêne la lumière, il coupe l'impression d'élévation des colonnes vers le ciel !" A tout cela, Marie-Claude Hortefeux veut donner un coup de neuf. Avec quelques fidèles, elle concocte un plan : déplacer le retable dans le transept et confier à une artiste moderne le mobilier du chœur.

Marie-Claude Hortefeux et ses amis ont tout prévu. Ils obtiennent le soutien des autorités administratives et religieuses qu'ils saisissent. Les choses avancent discrètement : le curé de la paroisse est à leurs côtés, l'archevêque de Clermont-Ferrand laisse faire, la mairie, propriétaire de l'église, n'est pas opposée et la direction régionale des affaires culturelles (DRAC), non plus. Sauf qu'en découvrant ce projet mené presque à terme et en catimini, au printemps 2011, des paroissiens s'indignent. Leur retable, ils l'aiment, il fait partie de leurs souvenirs, ils le veulent à sa place, dans le chœur. Ils ne voient pas en quoi Vatican II exigerait de s'attaquer, comme ce fut fait ici et là, au mobilier ancien des églises.

Des pétitions circulent. Une association est montée pour le maintien du retable au même endroit. Son président, André Faure, sollicite comme Marie-Claude Hortefeux l'archevêque, la commission d'art sacré, la maire, la DRAC. Un jeune entrepreneur particulièrement vigoureux, Stanislas Vandier, va jusqu'à écrire au pape dont il reçoit une réponse, par l'intermédiaire d'un sous-secrétaire du Vatican qui le "remercie de démarche".

C'est la bataille des "anciens" et des "modernes". Dans laquelle s'opposent, par ironie de l'histoire, des Giscard et des Hortefeux. (...)

Les autorités locales ne s'en mêlent pas non plus. L'affaire du retable pollue le village depuis deux ans et tout le monde fait le gros dos en attendant un cessez-le-feu. "Je n'avais jamais vu tant de passion autour d'une église", admet un responsable de la DRAC. "Je n'interviens pas dans cette affaire interne à la paroisse, c'est à voir avec le curé", nous dit l'archevêque Hippolyte Simon. "Je n'étudierai que le projet sur lequel ils se seront mis d'accord, un jour...", soupire la maire, Nicole Pau, visiblement agacée. (...)

De guerre lasse, en septembre 2012, [le curé] se décide à "suspendre tout projet d'aménagement intérieur de l'église". Le retable est toujours à sa place, les tensions baissent d'un cran mais les clivages demeurent. Dans le village, on se classe en catégories : "pour le retable", "contre le retable". "Ça a l'air calme, comme ça, mais l'ambiance est pourrie !", se plaint une habitante. (...)

Des rancœurs remontent à la surface. Comme le mystère, jamais élucidé, de ces grilles de communion en fer forgé et situées entre le choeur et la nef qui disparurent, une nuit de l'année 1997, sciées à la base sans explication. Le lendemain matin, le village était sous le choc, on ne parlait que de ça. Que sont-elles devenues ? Nul ne répond. "Le camp Marie-Claude" est soupçonné d'avoir fait le coup : les grilles qui fermaient l'enceinte sacrée pouvaient contrarier l'esprit de Vatican II. "Où sont les grilles ?", demande-t-on à Jean-Pierre Tixerond, agriculteur et retraité de chez Michelin, un des fidèles de Marie-Claude Hortefeux. Il hésite. Puis se lance : "Les grilles ? Dans la chaufferie !" "C'est vous qui les avez sciées ?", hasarde-t-on. "Oh, je n'étais pas seul...", dit-il.

A son tour, Marie-Claude Hortefeux passe aux aveux. "Ah, les grilles ! Je reconnais que ce n'était pas tout à fait dans la légalité, mais elles nous renvoyaient au XIXe siècle, ça n'allait pas, il fallait bien les enlever ! Nous étions une dizaine, le curé était là. Il était 10 heures du soir, nous sortions d'un conseil paroissial et nous nous sommes dit : ce serait vraiment beau sans les grilles. Nous pensions juste les déboîter mais elles étaient scellées, alors on a scié un peu."

Récit d'anthologie à retenir, qui en dit long sur l'action menée par ceux qui ont détruit le patrimoine des églises, en se réclamant de Vatican II, détruit la liturgie, chassé les jeunes hors des églises, pour s'en emparer, et régner, vieux croulants de 80 ans sans successeurs, sur des clochers devenus déserts. Bien sûr, ils ne veulent pas mourir sans avoir achevé leur besogne.

Vous noterez plusieurs points intéressants :

- le maître-autel gêne. Alors, mettons Dieu ailleurs : l'auto célébration dans toute sa splendeur.
- l'esprit de manigance : ces gens œuvrent "en catimini", "concoctent des plans", sans mettre au courant les autres paroissiens, mis devant le fait accompli.
- la veulerie des autorités, qui n'osent pas s'opposer à une notable locale.
- le récit de la disparition des grilles en fer forgé : édifiant, et terrifiant.

Ce récit mérite de rester dans les mémoires.

Encore une église en passe d'être détruite.

Et cela risque de continuer.

Je ne vois pas pourquoi un maire continuerait à entretenir une église si elle est peu ou pas utilisée et s'il n'a pas de subventions pour cela.

Combien y a-t-il de messes à Gesté chaque année ?

Quelle est la réaction du diocèse ?

La solution est bien connue : réveiller l'église .....

A suivre, comme on dit .....

Photographies et historique de l'église :

http://fr.wikipedia.org/wiki/Gesté

http://www.christianophobie.fr/breves/m ... rettyPhoto

Maine-et-Loire : encore une église sur le point d’être détruite…

Et, semble-t-il, en toute illégalité selon un article d’hier du blogue La Tribune de l’Art, même si le maire de la commune de Gesté (2 500 habitants), Michel Baron, est d’un autre avis – encore que, dans sa défense de la décision de destruction, il ne nie pas la possibilité technique d’une restauration de l’édifice (entamée par de précédents maires) mais l’estime financièrement insupportable pour les finances communales…

En dépit des décisions de justice (arrêt du Conseil d'Etat du 5 décembre 2012), la démolition de l’église de Gesté (Maine et Loire) va commencer

Gesté (Maine et Loire)

L’Église Saint-Pierre-aux-Liens en passe d’être détruite à partir du 18 juin 2013

17/6/13 - Patrimoine - Gesté, église - Lorsqu’un meurtre menace d’être commis en pleine rue, il est d’usage que la police intervienne pour empêcher le crime. Il semble qu’en France un maire puisse, malgré des décisions de justice en sa défaveur, décider de détruire une église sans que la force publique ne s’interpose.

On se rappelle que le Conseil d’État avait rejeté la demande de pourvoi en cassation de la Mairie de Gesté contre la décision du Tribunal Administratif qui interdisait la démolition de l’église. Le maire s’en moque et prétend désormais que le permis de démolir (qui a été annulé) n’est pas nécessaire. Et que le permis de construire, qui fait l’objet d’un recours, n’est pas suspensif.

Comme nous l’avions écrit récemment, le conseil municipal a donc à nouveau voté la démolition le 6 mai, et le maire a passé un appel d’offre pour qu’une entreprise mène ce chantier. Aujourd’hui 17 juin, il a convoqué la presse locale à 16 h pour annoncer sa décision, la démolition devant commencer incessamment.

L’avocat de l’association a déposé ce jour un référé en suspension et une requête en annulation de la délibération du conseil municipal, mais il est probable que la démolition commencera dès demain. Il ne reste que peu d’alternatives possibles pour empêcher ce vandalisme. La première serait que le ministère de la Culture, qui est au courant de la situation, prenne ses responsabilités comme à Saint-Gemmes-d’Andigné (ou à Fontainebleau) et prenne un arrêté d’instance de classement. Mais celui-ci doit intervenir immédiatement.

La deuxième serait que l’on suive l’exemple de la Halle de Fontainebleau, où les défenseurs du patrimoine se sont opposés physiquement aux bulldozers. Nous parlions récemment de la leçon turque, peut-être est-il temps de la suivre même s’il est facile de parler depuis Paris, loin du Maine-et-Loire. Quelle que soit l’issue de cette bataille, il reste à espérer que les responsables n’en sortiront pas impunis. Va-t-on accepter qu’en France, désormais, un élu local puisse décider de la destruction d’une église en bon état, dont la qualité artistique est reconnue même par un tribunal administratif ? Sommes nous encore dans un État de droit ou le temps de la barbarie est-il définitivement revenu ?

Didier Rykner, lundi 17 juin 2013

Source: http://www.latribunedelart.com/en-depit ... -commencer

Message non lu par **Invité** » jeu. 20 juin 2013, 1:37

Certains dimanches, jour de marché à St. Denis, je vois plusieurs musulmans avec des sacs ou draps faire la quête pour construire des mosquées. Les catholiques pourraient procéder de la même manière sur les marchés ou dans d'autres endroits animés pour assurer l'entretien des églises en mauvais état. Je suis convaincue que beaucoup de jeunes seraient motivés.
De toutes les manières, le fait qu'un maire ne respecte plus une décision de justice prouve l'état lamentable de la France. Y a-t-il encore un pilote dans l'avion ???

Message non lu par **Agnus** » ven. 21 juin 2013, 11:12

L'ancienne église de Gesté détruite par les troupes républicaines en 1794, la nouvelle détruite par un conseil municipal socialiste en 2013, tout un symbole:

Et cela malgré l'opposition des monuments historiques:

Pour tenter d’arrêter le massacre il y a un appel à manifester le 6 juillet à 11 heures, et une pétition en ligne (mais on sait le peu d'impact des pétitions de nos jours...):
http://www.avaaz.org/fr/petition/Sauvon ... 9/?wdujydb

On ne dit pas "destruction" mais "déconstruction".
Cela passe mieux même si le résultat est le même.

J'ai l'impression que l'évêque ne se sent pas vraiment concerné par cette destruction ...
Vous me direz que la fermeture d'église et, encore plus de bâtiments religieux et de sites de congrégation cela devient banal.
Alors il va falloir s'habituer à la destruction d'églises ....
Dans son communiqué je ne vois aucun regret ... aucun regret pour ces générations de catholiques qui ont prié et adoré dans cette église.
Je ne sais si le diocèse a été concerné tout au long de cette affaire.
Mon expérience de ma petite église de village fermée pour travaux depuis 2 ans me montre que les autorités ecclesiastiques ne sont pas prévenues.

http://www.riposte-catholique.fr/ripost ... cVWVdtXuj8

Mgr Delmas refuse de s’opposer à la destruction d’une église

Dans un communiqué publié aujourd’hui, Mgr Delmas, évêque d’Angers, refuse de s’opposer à la destruction de l’église de Gesté :

« Le conseil municipal de Gesté a décidé d’engager des travaux de déconstruction-reconstruction de l’église paroissiale Saint-Pierre. Pour le diocèse d’Angers cette décision permettra le maintien du culte localement. L’église Saint-Pierre de Gesté est affectée au culte.

A ce titre, cet édifice est normalement mis à disposition du clergé et des fidèles. Ceci n’était plus possible depuis plus de cinq années pour des raisons de sécurité. La commune, en tant que propriétaire, a donc pris la décision de procéder à une déconstruction-reconstruction partielle de l’église paroissiale.

Ce choix fait suite à des études faisant état que la reconstruction partielle était bien moins onéreuse qu’une restauration. Cette décision permet le maintien d’un lieu de culte, dont le diocèse porte le souci et la responsabilité. Les travaux engagés par la commune vont donc permettre de redonner un lieu de prière et de vie à la communauté paroissiale. En lien avec la mairie depuis la fermeture de l’église, l’évêque d’Angers a maintenu sa volonté de ne pas désaffecter le lieu, comme le droit l’y autorise.

L’affectation au culte sera transférée automatiquement de l’ancienne église vers la nouvelle qui conservera la crypte et le clocher originel. Une fois reconstruit cet édifice restera la propriété de la commune de Gesté.

Le conseil municipal a à nouveau voté la démolition le 6 mai, et le maire a passé un appel d’offre pour qu’une entreprise mène ce chantier. Le 17 juin, il a convoqué la presse locale à 16 h pour annoncer sa décision, la démolition devant commencer le 18.

Tant qu'à l'observatoire de la christianophobie il publie cet article :

http://www.christianophobie.fr/breves/g ... 6WgPe.dpuf

Gesté : la photo qui fait mal et quelques nouvelles…
Le 21 06 2013

Après cette photo qui fait mal, quelques nouvelles reprises d’un article du blogue La Tribune de l’Art d’hier…

Alors que la nef néoclassique de l’église est désormais détruite, comme le montre la terrible photo que nous ont envoyée les membres de l’association Mémoire vivante du patrimoine gestois, la démolition de l’église a été stoppée pour deux mois, car il faut maintenant sécuriser la crypte et désamianter les murs !

Cela prouve de manière éclatante la précipitation de la mairie, qui veut mettre tout le monde devant le fait accompli sans même attendre le jugement en référé prévu le 8 juillet.

Par chance, cette partie de l’édifice était de loin la moins intéressante du point de vue artistique. Une architecture très simple qu’il devrait être possible de reconstruire sans difficulté, au moins son aspect extérieur, afin de rétablir les volumes.

D’ici deux mois, plusieurs actions sont possibles :

d’une part, continuer la mobilisation sur internet (Twitter est un outil d’information efficace et une pétition vient d’être mise en ligne sur Avaaz).

D’autre part, sur le plan judiciaire : outre le référé en cours, la Société pour la protection des paysages et de l’esthétique de la France (SPPEF) fait étudier actuellement par son avocat comment la municipalité a pu commencer cette destruction malgré le jugement du tribunal administratif.

On sait que le maire affirme ne pas avoir besoin de permis de démolir, qu’il a pourtant demandé et qui a été invalidé.

Alexandre Gady nous a à nouveau confirmé que si cette destruction est illégale, comme beaucoup le pensent, le maire, et sans doute le préfet qui l’a laissé faire alors qu’il est le garant de l’ordre public, devront rendre des comptes devant la justice.

Patrimoine religieux et Églises en péril

Re: Les églises parisiennes sont dans un état inquiétant

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