Auteurs des Evangiles

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Anne
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Re: Auteurs des Evangiles

Message non lu par Anne » ven. 06 mars 2015, 18:15

katolik a écrit : On dit que les rédacteurs de ces évangiles ont eu, à leur disposition, les mêmes sources de renseignements. Soit Mathieu, Marc et Luc ont eu la même source et on parle alors de la "Triple Tradition"... Soit Mathieu et Luc ont eu, seuls, accès aux mêmes documents, et l'on parle ici de la source "Q" (du mot allemand "Quelle" qui veut dire "source"...).
Au sujet de la "célèbre" et contestée Source Q :

Matthieu est-il l'auteur de l'Évangile ?
Pourquoi quatre Évangiles ?
L'écriture des Évangiles
Datation des Évangiles

Bonne lecture aux intéressés ! :)
"À tout moment, nous subissons l’épreuve, mais nous ne sommes pas écrasés;
nous sommes désorientés, mais non pas désemparés;
nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés;
terrassés, mais non pas anéantis…
".
2 Co 4, 8-10

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pierresuzanne
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Re: Auteurs des Evangiles

Message non lu par pierresuzanne » sam. 07 mars 2015, 21:05

Héraclius a écrit : En fait, les premiers chrétiens ont commencé à mettre sur papier les évangiles après la mort des apôtres, qui servaient "d'évangiles vivants" de leur... vivant.

Ma prof d'étude du NT dans mon université pense que Marc a bien écrit son évangile, cela dit.
Avez-vous lu le livre " Jésus " de Jean-Christian Petitfils ? C'est un universitaire sérieux.
Ce qu'il dit sur l'écriture des Évangiles semble tout de même incontournable.
La datation du texte, pas son contenu culturel, est un élément significatif.
Cela place les synoptiques entre 61 et 63, avant le martyr de Pierre.
Jean, qui évoque la mort martyr de Pierre dans son évangile, aurait été écrit après, vers 65. Mais il aurait écrit avant la destruction du Temple de 70. Le fait qu'aucun des évangiles ne suggère la réalisation de la prophétie du Christ sur cette destruction semble bien signifier que les Évangiles étaient achevés en 70.
Il y a ainsi des quantités d'éléments qui confirment la datation précoce des Évangiles :
- La topographie de Jérusalem décrite par Jean correspond à la Jérusalem d'avant 42, avant que la muraille n'ait été modifiée et ait inclus le lieu du calvaire dans les murs. Jean décrit la Jérusalem d'avant 70, avec les maisons des grands prêtres qui seront détruites dans l’incendie de 70. La Jérusalem reconstruite au IIe siècle était différente.
- Autre élément, Luc cite des quantités de noms propres dans son Évangile et dans les Actes. Ces personnages ont tous vu leur existence confirmée par des sources extra-bibliques. Que Luc ne se trompe pas sur l'existence de quelque obscur petit préfet de province comme Gallus démontre qu'il a écrit à une époque contemporaine. Il aurait été si facile, dans un écrit tardif, d'omettre des noms propres trop précis que personne ne lui demandait.

Que les supports du premier siècle n'ait pas survécu n'est pas suffisant pour déduire que les évangiles ont été écrit tardivement. Il semble d'ailleurs que le fragment de Jean daté de l'an 110-120, parvenu jusqu'à nous, soit semblable à l'évangile que nous connaissons de nos jours...

Bien cordialement à vous... et encore merci pour vos conseils toujours pertinents.

Pierre-Elie
L'archéologie et la science peuvent-elles nous apprendre la vérité sur nos religions ?Télécharger gratuitement en copiant collant : https://onedrive.live.com/redir?resid=83935C97F75476A6!103&authkey=!AC2tYNawNpXvvR8&ithint=folder%2cpdf
HISTOIRE ILLUSTRÉE DES MONOTHÉISMES

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