Merci de votre réponse, cher Fernand Poisson. :) Je vous en prie, cher Carolus. :) Considérons l’objectif de S. Luc : Lc 1, 3 […] j’ai décidé, moi aussi, après avoir recueilli avec précision des informations concernant tout ce qui s’est passé depuis le début … D’après le verset ci-dessus, S. Luc ch...

Merci de votre réponse, cher Fernand Poisson. Je vous en prie, cher Carolus. :) Cependant, le terme grec συγγενίς exclut qu'Élisabeth soit la sœur de Marie. Je pourrais chipoter (ce n'est pas logiquement impossible), mais ce serait improbable que Luc ait employé συγγενίς plutôt que ἀδελφή si Elisab...

D’après vous, Élisabeth est donc « une parente éloignée et non une cousine germaine » de Marie, n’est-ce pas Pas exactement, cher Carolus, j'ai été trop catégorique. :( Sauf erreur de ma part, le terme συγγενίς implique qu'Elisabeth peut être une cousine éloignée de la Sainte Vierge mais il n'exclu...

Carolus a écrit : ↑

mar. 16 juin 2020, 20:38

Les cousins germains ne font-ils pas partie de la parentèle rapprochée ?
Les cousins germains ont un grand-père et une grand-mère en commun, n’est-ce pas !?

Tout à fait cher Carolus, mais où voulez-vous en venir !?

D’après vous, Élisabeth n’est donc pas issue de mêmes grands-parents que Marie, n’est-ce pas ? Je ne sais pas, cher Carolus. En toute rigueur ce n'est pas impossible, puisque συγγενίς peut désigner aussi bien une parentèle rapprochée qu'éloignée. Sauf erreur de ma part. Col 4, 10 Vous avez les salu...

Le terme araméen ܐܚܝܢܬܟܝ correspond au terme grec συγγενίς (syngenis) = parente, cousine. Le terme araméen ܚܬܐ correspond au terme grec ἀδελφή (adelphé) = sœur. Merci de cette remarque, cher Carolus. :) Le terme grec συγγενίς désigne en Lc 1, 36 une parente éloignée et non une cousine germaine. C'e...

Bonjour, Le texte du premier concile du Vatican n'est pas ambigu, mais n'a tout simplement pas vocation à s'étaler en longueur. Il n'est pas explicite, si vous préférez. Il ne précise pas en quel sens exact on doit entendre le Magistère ordinaire et universel, ni n'en définit l'extension ou les moda...

J'entends vos objections, Suliko. Il me semble : 1) Que lorsque le Magistère précise la manière dont il faut entendre une doctrine (comme il le fait pour le cas qui nous occupe dans Lumen Gentium ), c'est le Magistère qu'il faut suivre et non pas les théologiens. De plus, cette lecture "maximaliste"...

Bonjour Suliko, Pourquoi dans ce cas l'épître aux Galates nous avertit ainsi ? : Mais quand nous-mêmes, quand un ange venu du ciel vous annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons annoncé, qu’il soit anathème ! Un protestant pourrait opposer le même verset pour ce qu'il juge lui-même...

Fernand Poisson : Malheureusement je n'ai pas un niveau suffisamment poussé en araméen pour vous répondre avec précision. Heureusement, vous avez un niveau extrêmement poussé en sincérité. MERCI ‼️ Cela me va droit au cœur, merci cher Carolus. :> Considérons ceci : LES MYSTÈRES DU SAINT ROSAIRE 2e ...

Merci de votre question, cher Carolus. D’après vous, le terme araméen ܐܚܐ(ˀaḥ, ˀaḥā [pl. ˀaḥḥīn]) n.m., fait-il typiquement référence à une « personne qui a un père et/ou une mère en commun » (Libremax) ou désigne-t-il généralement « des proches parents » (Fernand Poisson) Malheureusement je n'ai pa...

Merci de votre réflexion, cher Fernand Poisson. Je vous en prie, cher Carolus. Vous avez raison : « le mot "sœurs" en français n'a pas la même extension qu'en grec, en hébreu et en araméen ». En adaptant les définitions du mot “frère” (d’après notre frère Libremax), le mot “sœur” en français signif...

Bonjour à tous, merci de vos réactions. Suliko, Ma réponse est très simple : si je trouve que l'Église enseigne quelque chose de contradictoire. C'est soit (a) moi qui ne voit pas où est la cohérence, donc le problème vient de moi -> confiance, abandon, docilité ; soit (b) que ce qui a changé n'appa...

Merci de votre réponse, cher Fernand Poisson. :) Merci de la vôtre, cher Carolus. Ravi de faire la connaissance de votre famille. :D « Ne pas donner l'information complète », par ignorance, est une chose mais la cacher en toute connaissance de circonstances en est une autre, cher Fernand Poisson. :...

Cher Fernand Poisson, j'ajouterai que l'examen critique ne peut être que libre, et qu'il est requis d'examiner si l'on veut comprendre. L'expression "libre examen" ne doit pas nous égarer. Ce qui est condamné à travers elle, c'est la présomption de celui qui, pour interpréter les écritures, se disp...