Voilà pourquoi c'est l'un des mystères du rosaire. Plus vous étudiez la question, plus vous pensez que vous savez, moins vous comprenez vraiment.

[quote="QuestionS"]Merci à vous, cette réponse de l'Eglise est très claire je trouve .[/quote]


Effectivement, elle est très complète.
Jésus s'est identifié au péché, pour que le péché meure avec lui sur la croix.

Il est[i] l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde[/i], et il s'identifie donc aux péchés de l'humanité dès le début de sa mission publique en pratiquant le baptême de repentance.

[color=#400080][b]Jésus est sans péché.... il s'est identifié aux péchés pour le vaincre.... mais naturellement, il n'est pas pécheur. [/b][/color]

[quote="QuestionS"]Merci à vous , cette réponse de l'Eglise est très clair je trouve .[/quote]

Oui et c'est ainsi avec toute la Bible, là où beaucoup y voient contradictions, erreurs ... l'enseignement de l'Église nous montre la beauté des Écritures dans la perfection des actes et paroles de Jésus.


Cordialement.

Merci à vous , cette réponse de l'Eglise est très clair je trouve .

Bonjour QuestionS,

Voici ce qu'enseigne l'Eglise Catholique à propos du baptême de Jésus :

[i]"Le Baptême de Jésus

535 Le commencement (cf. Lc 3, 23) de la vie publique de Jésus est son Baptême par Jean dans le Jourdain (cf. Ac 1, 22). Jean proclamait " un baptême de repentir pour la rémission des péchés " (Lc 3, 3). Une foule de pécheurs, publicains et soldats (cf. Lc 3, 10-14), Pharisiens et Sadducéens (cf. Mt 3, 7) et prostituées (cf. Mt 21, 32) vient se faire baptiser par lui. " Alors paraît Jésus ". Le Baptiste hésite, Jésus insiste : il reçoit le Baptême. Alors l’Esprit Saint, sous forme de colombe, vient sur Jésus, et la voix du ciel proclame : " Celui-ci est mon Fils bien-aimé " (Mt 3, 13-17). C’est la manifestation (" Épiphanie ") de Jésus comme Messie d’Israël et Fils de Dieu.

536 Le Baptême de Jésus, c’est, de sa part, l’acceptation et l’inauguration de sa mission de Serviteur souffrant. Il se laisse compter parmi les pécheurs (cf. Is 53, 12) ; il est déjà " l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde " (Jn 1, 29) ; déjà, il anticipe le " baptême " de sa mort sanglante (cf. Mc 10, 38 ; Lc 12, 50). Il vient déjà " accomplir toute justice " (Mt 3, 15), c’est-à-dire qu’il se soumet tout entier à la volonté de son Père : il accepte par amour le baptême de mort pour la rémission de nos péchés (cf. Mt 26, 39). A cette acceptation répond la voix du Père qui met toute sa complaisance en son Fils (cf. Lc 3, 22 ; Is 42, 1). L’Esprit que Jésus possède en plénitude dès sa conception, vient " reposer " sur lui (Jn 1, 32-33 ; cf. Is 11, 2). Il en sera la source pour toute l’humanité. A son Baptême, " les cieux s’ouvrirent " (Mt 3, 16) que le péché d’Adam avait fermés ; et les eaux sont sanctifiées par la descente de Jésus et de l’Esprit, prélude de la création nouvelle."[/i]

On peut relever plusieurs choses importantes qui répondent précisément à votre question :

- parce que c'est le commencement de la vie publique de Jésus
- parce que c'est la manifestation de Jésus comme Messie d'Israël et Fils de Dieu
- parce que c'est le signe de l'acceptation de sa mission de Serviteur souffrant (voir Isaïe 53)

Parce qu'il n'a pas péché et qu'il est parfaitement saint, Jésus fait corps avec notre condition humaine.

Dans la joie de Marie,

Teano

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Bonjour,

Précisons d'abord qu'il s'agissait du baptême de Jean qui était un baptême de repentance et qui était distinct du baptême chrétien.

En effet Jésus n'avait pas "besoin" d'un tel baptême, d'où la mise au point publique de Dieu à ce moment. Mais il a voulu entrer en harmonie et communion avec les personnes repentantes et croyantes qui recevaient ce baptême.


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Voilà une question qui me taraude.