Théologie Mystique de Denys l'Aréopagite

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Re: "Théologie Mystique" de Denys l'Aréopagite

par Charles » dim. 10 juin 2007, 15:38

Bonjour Veritatis Splendor,

il faut vraiment faire attention chez Deny l'Aéropagite aux ressemblances avec le platonisme. Il est un penseur chrétien et si son vocabulaire et ses concepts sont souvent hérités du courant néoplatonicien, sa pensée propre est chrétienne, c'est donc sur les ruptures avec le néo-platonisme qu'il faut mettre l'accent.

Je te recommande vivement le livre passionnant de Endre von Ivanka : "Platon christianus - La réception critique du platonisme chez les pères de l'Eglise" (PUF/THEOLOGIQUES). Il y a un chapitre de 50 pages sur Denys qui fait le tour de la question.

Amitiés

Théologie Mystique de Denys l'Aréopagite

par Veritatis Splendor » ven. 08 juin 2007, 23:36

Je me permets de mettre sur le forum ce magnifique texte issu de la Théologie Mystique de Denys l'Aréopagite (Saint Pseudo-Denys, mystérieux moine syrien du IVème siècle) que j'ai eu à commenter en partiel de philosophie médiévale. J'aimerais beaucoup savoir ce que vous en pensez.
Théologie Mystique, de Saint Denis l'Aréopagite, chapitre 2

Dans cette très lumineuse Ténèbre
puissions-nous entrer nous-même,
et, par la non-vue et l'inconnaissance,
puissions-nous voir et connaître
ce qui est au-delà de toute vision et connaissance,
par le fait même de ne rien voir ni rien connaître.
Car c'est là véritablement voir et connaître
et célébrer suressentiellement le Suressentiel
lorsque l'on fait abstraction de tout ce qui existe.

Tout comme ces artistes, lorsqu'ils façonnent une statue,
retranchent tout ce qui masque la pure vision de la forme qui s'y dissimule,
c'est par ce seul dépouillement qu'ils font apparaître la beauté latente.

Mais il faut, ce me semble, célébrer les négations
tout à fait à l'inverse des affirmations.
Pour celles-ci, en effet,
c'est en débutant par les toutes premières,
puis en passant par les moyennes,
que nous en sommes arrivés aux dernières.

Ici au contraire,
c'est à partir des plus basses
que nous nous élèverons vers les plus hautes,
en retranchant tout,
pour connaître à découvert cette inconnaissance
qui se trouve voilée en tous les êtres
par tout ce que nous connaissons d'eux,
afin de voir cette Ténèbre suressentielle
cachée par toute la lumière qui se trouve en eux.

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