Pour etre ainsi en présence de Dieu , il faut en premier accepter ses lumières sur nos péchés et défauts, et vouloir les dires aux confesseurs directeur de consciences avec sincérité, puis il faut etre fidèl dans se qui dépend de nous a des habitudes de priéres a mettre en priorité en nos vies, des rendez vous fixe, il faut comme de dire le rosaire en marchant avoir l'intention de prier dans les moments creux, en descendant la poubelle etc etc.. malgrès tout ça et même en cela, c'est une grace permanente" sans moi vous ne pouvez rien faire" a demander....a chercher... et a recevoir avec action de grace et diligence.
amitiés paul de LIMOGES

[quote="Materno"]Bonjour Frères et soeurs
Ma préoccupation est de savoir comment faire pour rester permanament avec Dieu Comme Elisabeth de la Trinité Sans délirer, Sans mourir physiquement et surtout perdre la raison[/quote]

Il est tout à fait possible de rester "en permanence" avec Dieu. Au bout d'un long temps d'exercice. On n'y perd certes pas la raison, mais la part égoïste de la raison, certainement ! L'évidence de la permanence de votre relation à Dieu sera le sentiment de son absence. C'est par la souffrance, la peine ou la maladie que vous saurez combien vous êtes agréable et utile au Seigneur. Quant à la mort physique, il est bien préférable d'y parvenir dans une foi de confiance et d'abandon qu'en devant constater le temps perdu qui aurait pu servir à notre sanctification. Pour ce qui d'Elisabeth de la Trinité, elle mourut très jeune, cinq ans seulement après avoir pris le voile au Carmel.

Vivre en Dieu en tout temps, beaucoup y rêvent, peu y parviennent car c'est d'abord une grâce qu'il faut demander...

Bonjour Materno...
j'ai du mal à vous comprendre : nous sommes en permanence avec Dieu (particulièrement dans l'état de grâce, mais même en état de péché mortel, Il réside au fond du sanctuaire de notre âme défigurée).
Voulez-vous parler de "l'attention à Dieu" (dans le sens d'un effort intellectuel, cérébral destiné à ne pas oublier sa présence ?). Il ne nous est pas demandé de vivre en un état d'oraison (conscient) perpétuel mais dans une "louange de gloire" comme Elisabeth de la Trinité se nommait elle-même. Cette louange peut être rendue dans nos tâches les plus humbles, notre devoir d'état, nos sacrifices, en descendant une poubelle, en regardant le ciel ou en consolant un enfant qui pleure... Outre des moments propres à l'oraison, où nous nous savons "priants", disposés, il y a tous ces moments d'union au Seigneur où nous nous oublions [b]mais où Il agit, Lui...[/b]
L'Esprit Saint vous enseignera votre voie je pense, qui sera celle de...Materno et pas forcément celle d'Elisabeth de la Trinité, mais le conseil est de ne pas être "tendu", anxieux, pressé de parvenir à des états d'union à Dieu que nous risquons de provoquer parfois artificiellement, imaginant que dans ces exaltations mystiques résulte la perfection de la sainteté...
Demander conseil à un directeur spirituel est la meilleure chose à faire, je pense, pour éviter illusions et fausse route...
Cordialement !

Bonjour Frères et soeurs
Ma préoccupation est de savoir comment faire pour rester permanament avec Dieu Comme Elisabeth de la Trinité Sans délirer, Sans mourir physiquement et surtout perdre la raison