par Libremax » lun. 06 juil. 2026, 12:49
Ombiace a écrit : ↑lun. 06 juil. 2026, 9:55
Notamment,
pourquoi pensent ils que les Romains viendraient détruire le Lieu saint et la nation ?
Cela va vous paraître "biscornu", mais la seule explication que j'ai trouvée est qu'ils feignent de le croire, pour justifier la prophétie que Caïphe ensuite leur soumet, puisqu'elle ressemble bien également à une préméditation de meurtre.
Mais comme à moi, en tout cas, ça me semble particulièrement biscornu, je vous demande votre avis, svp.
Bonjour Ombiace,
Non : le sanhédrin a des raisons tout a fait politiques de craindre le succès de Jésus.
Bien sûr, comme beaucoup de ses contemporains, ils imaginent ce succès ni plus ni moins comme son accession au trône, puisqu'il est descendant de David, et que ses prodiges semblent affermir son autorité divine.
Le sanhédrin n'a aucune envie d'abandonner sa propre autorité et ses privilèges, qui ne manqueraient pas de tomber si Jésus, réputé "messie" (donc prétendant légitime à la royauté) arrivait au trône, mais en plus, si Jésus devenait roi d'Israël, il y a de bonnes chances que ça ne plaise pas du tout aux romains, qui dès lors, viendraient reprendre leur domination par la force, comme ils n'ont pas manqué de le faire en 70 et en 135.
Il y a un contexte géo-politique qu'il faut connaître un peu :
La couronne légitime d'Israël fait partie de la confédération de l'empire parthe/perse depuis des siècles. Nul doute que si Jésus montait sur le trône, c'est à Ctésiphon qu'il se ferait reconnaître comme roi, et non pas à Rome.
Or, c'est la guerre frontale entre les empires romain et parthe. Israël est pile entre les deux. Pas question pour les romains de laisser un roi d'obédience parthe en Israël. Caïphe a fort bien analysé la situation.
De même,
dans le credo de Nicée, on dit que l'Esprit Saint a parlé par les prophètes.
Est ce à votre avis envisageable que la prophétie du verset 51, par la bouche de Caïphe soit de son inspiration (à l'Esprit Saint) ?
ça rendrait peut-être encore plus douteux cette seule explication que j'ai trouvée de la phrase précédente.
Vraiment curieux.
Y voyez vous plus clair que moi, svp ?
Du coup, oui, c'est très envisageable : d'une part parce que la projection de Caïphe a poussé ses camarades à éliminer Jésus, et d'autres parts, parce que des témoins ont vu dans la phrase qu'il a prononcée ce jour là une préfiguration du kérygme.
[quote=Ombiace post_id=476705 time=1783324523 user_id=9364]
Notamment,
pourquoi pensent ils que les Romains viendraient détruire le Lieu saint et la nation ?
Cela va vous paraître "biscornu", mais la seule explication que j'ai trouvée est qu'ils feignent de le croire, pour justifier la prophétie que Caïphe ensuite leur soumet, puisqu'elle ressemble bien également à une préméditation de meurtre.
Mais comme à moi, en tout cas, ça me semble particulièrement biscornu, je vous demande votre avis, svp.[/quote]
Bonjour Ombiace,
Non : le sanhédrin a des raisons tout a fait politiques de craindre le succès de Jésus.
Bien sûr, comme beaucoup de ses contemporains, ils imaginent ce succès ni plus ni moins comme son accession au trône, puisqu'il est descendant de David, et que ses prodiges semblent affermir son autorité divine.
Le sanhédrin n'a aucune envie d'abandonner sa propre autorité et ses privilèges, qui ne manqueraient pas de tomber si Jésus, réputé "messie" (donc prétendant légitime à la royauté) arrivait au trône, mais en plus, si Jésus devenait roi d'Israël, il y a de bonnes chances que ça ne plaise pas du tout aux romains, qui dès lors, viendraient reprendre leur domination par la force, comme ils n'ont pas manqué de le faire en 70 et en 135.
Il y a un contexte géo-politique qu'il faut connaître un peu :
La couronne légitime d'Israël fait partie de la confédération de l'empire parthe/perse depuis des siècles. Nul doute que si Jésus montait sur le trône, c'est à Ctésiphon qu'il se ferait reconnaître comme roi, et non pas à Rome.
Or, c'est la guerre frontale entre les empires romain et parthe. Israël est pile entre les deux. Pas question pour les romains de laisser un roi d'obédience parthe en Israël. Caïphe a fort bien analysé la situation.
[quote]De même,
dans le credo de Nicée, on dit que l'Esprit Saint a parlé par les prophètes.
Est ce à votre avis envisageable que la prophétie du verset 51, par la bouche de Caïphe soit de son inspiration (à l'Esprit Saint) ?
ça rendrait peut-être encore plus douteux cette seule explication que j'ai trouvée de la phrase précédente.
Vraiment curieux.
Y voyez vous plus clair que moi, svp ?[/quote]
Du coup, oui, c'est très envisageable : d'une part parce que la projection de Caïphe a poussé ses camarades à éliminer Jésus, et d'autres parts, parce que des témoins ont vu dans la phrase qu'il a prononcée ce jour là une préfiguration du kérygme.