par steph » dim. 01 août 2010, 18:27
Bon dimanche!
Je ne suis pas sûr de ne pas faire d'anachronisme (encore qu'on puisse citer SS Jn et Jc qui veulent siéger à droite et à gauche du Christ), mais il me semble que, dans ce cas-là, la droite du Père est en quelque sorte la "place d'honneur", finalement la place du Fils bien-aimé, pas seulement le "bon côté" comme si la gauche était le mauvais côté (j'"oppose" ici dans mon esprit Mt XXV, 33, par exemple, où les brebis seront séparées des boucs (avec un "bon côté" et un "mauvais côté"), comme image de jugement, aux autres textes où il est question de siéger avec quelqu'un aux places privilégiées (parce que les plus proches) qui donne d'une certaine manière part à la gloire, à l'autorité de celui à côté de qui on s'assied).
Bon dimanche!
Je ne suis pas sûr de ne pas faire d'anachronisme (encore qu'on puisse citer SS Jn et Jc qui veulent siéger à droite et à gauche du Christ), mais il me semble que, dans ce cas-là, la droite du Père est en quelque sorte la "place d'honneur", finalement la place du Fils bien-aimé, pas seulement le "bon côté" comme si la gauche était le mauvais côté (j'"oppose" ici dans mon esprit Mt XXV, 33, par exemple, où les brebis seront séparées des boucs (avec un "bon côté" et un "mauvais côté"), comme image de jugement, aux autres textes où il est question de [i]siéger[/i] avec quelqu'un aux places privilégiées (parce que les plus proches) qui donne d'une certaine manière part à la gloire, à l'autorité de celui à côté de qui on s'assied).