par ademimo » dim. 25 juil. 2021, 12:00
gabrielle89 a écrit : ↑lun. 19 juil. 2021, 10:50
Bonjour à tous,
J'epère que je poste au bon endroit. Je me pose de nombreuses questions au sujet de la foi et de l'amour. Nous devons aimer notre prochain et, en effet, j'y aspire, mais comment faire ?
J'ai lu cette encyclique du pape Benoît XVI :
https://www.vatican.va/content/benedict ... s-est.html et il écrit :
À l’amour entre homme et femme, qui ne naît pas de la pensée ou de la volonté mais qui, pour ainsi dire, s’impose à l’être humain, la Grèce antique avait donné le nom d’eros
et, plus loin :
Celui qui veut donner de l’amour doit lui aussi le recevoir comme un don. L’homme peut assurément, comme nous le dit le Seigneur, devenir source d’où sortent des fleuves d’eau vive (cf. Jn 7, 37-38). Mais pour devenir une telle source, il doit lui-même boire toujours à nouveau à la source première et originaire qui est Jésus Christ, du cœur transpercé duquel jaillit l’amour de Dieu (cf. Jn 19, 34).
J'ai besoin de votre aide pour comprendre le premier passage : comment l'amour peut-il naître de la pensée ou de la volonté ? Comment se forcer à aimer ?
La deuxième citation est belle mais je ne la comprend pas non plus. Le pape Benoît XVI fait référence à Jean 7:37-38 (
"Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s'écria: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture"). mais j'ai la foi, je crois en Jésus et je vais à la messe mais je n'ai pas de fleuves d'eaux vives qui coulent de moi. Ensuite le pape Benoît XVI cite Jean 19:34 (
"mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l'eau") et je ne vois pas le rapport avec boire à la source de Jésus. Il faut penser aux souffrances de Jésus, au sacrifice qu'il a fait pour nous et avoir envie de faire pareil, c'est ça ?
J'ai aussi lu cette méditation du pape François :
https://www.vatican.va/content/francesc ... 40109.html dans laquelle on peut lire :
Lors de la messe du 9 janvier, le Pape François a indiqué dans la personne de Jésus Christ, Verbe de Dieu fait homme, le fondement unique du véritable amour
Je ne comprends pas non plus. Cela veut dire que si un juif donne tout son temps libre comme bénévole dans des associations caritatives et qu'il est généreux avec les SDF et qu'il pardonne les gens qui lui font du tort, ce n'est pas véritablement de l'amour parce qu'il est juif et qu'il ne croit pas en Jésus ?
L'Eros, c'est l'amour physique, le simple mouvement des sens et de la passion, l'amour pulsionnel.
L'amour qui prend sa source dans Jésus, c'est la Charité chrétienne, c'est l'amour qui n'implique pas la passion involontaire, mais qui découle de l'oubli de soi, et du don de soi. Bien sûr, cette Charité est universelle et ne concerne pas seulement les Chrétiens. Un athée peut y être disposé, car elle découle aussi de la Morale naturelle. Mais dans le christianisme, le Christ en est le modèle par excellence.
Quant à l'amour conjugal, il serait un composé des deux. Il a besoin de l'amour physique pour exister, et de la Charité chrétienne pour durer. Et on pourrait lui adjoindre l'amour amical, pour étoffer son humanité.
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Bonjour à tous,
J'epère que je poste au bon endroit. Je me pose de nombreuses questions au sujet de la foi et de l'amour. Nous devons aimer notre prochain et, en effet, j'y aspire, mais comment faire ?
J'ai lu cette encyclique du pape Benoît XVI : [url]https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/fr/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20051225_deus-caritas-est.html[/url] et il écrit :
[quote] À l’amour entre homme et femme, [b]qui ne naît pas de la pensée ou de la volonté[/b] mais qui, pour ainsi dire, s’impose à l’être humain, la Grèce antique avait donné le nom d’eros[/quote]
et, plus loin :
[quote]Celui qui veut donner de l’amour doit lui aussi le recevoir comme un don. L’homme peut assurément, comme nous le dit le Seigneur, devenir source d’où sortent des fleuves d’eau vive (cf. Jn 7, 37-38). Mais pour devenir une telle source, il doit lui-même boire toujours à nouveau à la source première et originaire qui est Jésus Christ, du cœur transpercé duquel jaillit l’amour de Dieu (cf. Jn 19, 34).[/quote]
J'ai besoin de votre aide pour comprendre le premier passage : comment l'amour peut-il naître de la pensée ou de la volonté ? Comment se forcer à aimer ?
La deuxième citation est belle mais je ne la comprend pas non plus. Le pape Benoît XVI fait référence à Jean 7:37-38 ([i]"Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s'écria: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture"[/i]). mais j'ai la foi, je crois en Jésus et je vais à la messe mais je n'ai pas de fleuves d'eaux vives qui coulent de moi. Ensuite le pape Benoît XVI cite Jean 19:34 ([i]"mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l'eau"[/i]) et je ne vois pas le rapport avec boire à la source de Jésus. Il faut penser aux souffrances de Jésus, au sacrifice qu'il a fait pour nous et avoir envie de faire pareil, c'est ça ?
J'ai aussi lu cette méditation du pape François : [url]https://www.vatican.va/content/francesco/fr/cotidie/2014/documents/papa-francesco-cotidie_20140109.html[/url] dans laquelle on peut lire :
[quote]Lors de la messe du 9 janvier, le Pape François a indiqué dans la personne de Jésus Christ, Verbe de Dieu fait homme, le [b]fondement unique du véritable amour[/b][/quote]
Je ne comprends pas non plus. Cela veut dire que si un juif donne tout son temps libre comme bénévole dans des associations caritatives et qu'il est généreux avec les SDF et qu'il pardonne les gens qui lui font du tort, ce n'est pas véritablement de l'amour parce qu'il est juif et qu'il ne croit pas en Jésus ?
[/quote]
L'Eros, c'est l'amour physique, le simple mouvement des sens et de la passion, l'amour pulsionnel.
L'amour qui prend sa source dans Jésus, c'est la Charité chrétienne, c'est l'amour qui n'implique pas la passion involontaire, mais qui découle de l'oubli de soi, et du don de soi. Bien sûr, cette Charité est universelle et ne concerne pas seulement les Chrétiens. Un athée peut y être disposé, car elle découle aussi de la Morale naturelle. Mais dans le christianisme, le Christ en est le modèle par excellence.
Quant à l'amour conjugal, il serait un composé des deux. Il a besoin de l'amour physique pour exister, et de la Charité chrétienne pour durer. Et on pourrait lui adjoindre l'amour amical, pour étoffer son humanité.