Islam : la voix prophétique (et méprisée) de Benoît XVI à Ratisbonne

Benoit XVI avait invité l’Islam au dialogue à partir de la raison, et tous – y compris l‘Occident – l’on attaqué sans pitié. Et pourtant, il avait plus que raison...

En la cathédrale Saint Louis de Versailles, le dimanche 15 septembre, le cardinal Jean-Louis Tauran, président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, est venu donner une conférence sur « La vision chrétienne des relations chrétiens musulmans ». Une conférence qui a choqué un bon nombre de participants en raison de l’irénisme du cardinal, parfois à la limite de l’hérésie.

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Mais le cardinal Tauran n’est pas allé dans le même sens que Joseph Fadelle et il serait intéressant d’organiser un jour un vrai débat sur l’islam entre des convertis (et il y en a de plus en plus), lesquels ne pratiquent généralement pas la langue de bois mais un dialogue de vérité, et les personnes chargées du dialogue avec les musulmans, qui semblent avoir perdu une liberté par diplomatie.

Le cardinal a rappelé que les religions sont « la solution incontournable des conflits en cours« . Mais déjà, peut-on dire vraiment que l’islam est une religion ? Le cardinal a longuement insisté sur l’importance de « se connaître, de se comprendre et de s’apprivoiser » pour faire avancer le dialogue interreligieux.

Car « beaucoup d’incompréhensions sont dues à l’ignorance » de ce qu’est l’islam. Malheureusement, cette ignorance est largement partagée par les milieux qui oeuvrent dans ce dialogue interreligieux. Loin de moi l’idée de dire que le cardinal ne connaît pas l’islam.

D’ailleurs, en privé, il reconnaît que le dialogue avec les musulmans est dans une impasse.

Mais la diplomatie et l’obligation quasi-dogmatique qu’est devenu le « dialogue inter-religieux » l’empêche de s’exprimer librement sur le sujet.

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Il ne faut pas non plus avoir peur de dire la vérité sur l’islam. Il ne faut pas avoir peur de dialoguer avec les convertis de l’islam

Mossoul : le “vivre ensemble” islamo-chrétien mis à mal dans un témoignage
Le 20 08 2014

Les sunnites de Mossoul accueillent chaleureusement le Da’esh !

Pour ceux qui caressent toujours l’illusion d’une coexistence paisible entre communautés musulmane et chrétienne, l’idéal d’un “vivre ensemble”, voici un document qui les ramènera durement à la réalité.

L’entretien qui suit – transcrit en partie en français par MEMRI, L’Observatoire du Moyen-Orient, puis la vidéo sous-titrée en anglais – a été enregistré au Liban le 30 juillet dernier, pour la chaîne de télévision libanaise Lebanese Broacasting Corporation/Lebanese Diaspora Channel.

Un père de famille chrétien de Mossoul y raconte comment il en fut chassé par ses propres voisins musulmans, ceux que sa famille côtoyait tous les jours et depuis des années… Bien sûr, il ne faudrait pas généraliser. Ce peut ne pas être toujours le cas, mais c’est souvent le cas. À Mossoul, le doute n’est plus permis, car l’accueil des troupes islamistes fut plus que chaleureux par les musulmans sunnites de cette grande ville chrétienne d’Irak.

Réfugié chrétien anonyme : Nous avons quitté Mossoul parce l’EIIL [État Islamique d’Irak et du Levant, mais prononcé Da’esh dans l’entretien] est entré dans la ville.

Le peuple [sunnite] de Mossoul a adopté l’EIIL et chassé les chrétiens de la ville. Quand l’EIIL est entré à Mossoul, les gens l’ont acclamé et ont chassé les chrétiens.

Pourquoi ont-ils expulsé les chrétiens de Mossoul uniquement ? Il existe plusieurs communautés à Mossoul. Pourquoi seulement les chrétiens ? Ce n’est pas nouveau.

Même avant, les chrétiens ne pouvaient aller n’importe où. Les chrétiens étaient menacés d’assassinat, d’enlèvement, de djizya. Ce n’est pas nouveau [...]

On m’a ordonné de quitter Mossoul. Ils ont dit que c’était un pays musulman, pas chrétien. Je le dis en toute honnêteté. Ils ont affirmé que cette terre appartenait à l’islam et que les chrétiens ne doivent pas y vivre.

Journaliste : Qui vous a dit cela ?

Réfugié chrétien : Ceux qui ont décidé de suivre l’EIIL, ceux qui vivaient là avec nous…

Journaliste : Vos voisins ?

Réfugié chrétien : Oui, mes voisins. Nos voisins et d’autres nous ont menacés. Ils ont dit : « Partez avant que l’EIIL ne vous attrape. » Qu’est-ce que cela veut dire ? Pour aller où ? [...] Les chrétiens ne bénéficient d’aucun soutien en Irak.

Quiconque prétend protéger les chrétiens est un menteur. Un menteur !

Le Vatican découvre l’Islam : le dialogue interreligieux en cause ?
DANS RELIGION CATHOLIQUE, SOCIÉTÉ / PAR XAVIER CELTILLOS / LE 13 AOÛT 2014

Le Conseil pontifical pour le Dialogue interreligieux vient de publier ce 12 août 2014 une déclaration pour le moins inhabituelle car totalement dénuée de langue de bois et de diplomatie :

« Le monde entier a assisté, stupéfait, à ce qu’on appelle désormais « la restauration du califat » qui avait été aboli le 29 octobre 1923 par Kamal Atatürk, fondateur de la Turquie moderne.

La contestation de cette « restauration » par la majorité des institutions religieuses et politiques musulmanes n’a pas empêché les jihadistes de l’« Etat Islamique » de commettre et de continuer à commettre des actions criminelles indicibles.

Ce Conseil pontifical, tous ceux qui sont engagés dans le dialogue interreligieux, les adeptes de toutes les religions ainsi que les hommes et les femmes de bonne volonté, ne peuvent que dénoncer et condamner sans ambiguïté ces pratiques indignes de l’homme :

-le massacre de personnes pour le seul motif de leur appartenance religieuse ;

-la pratique exécrable de la décapitation, de la crucifixion et de la pendaison des cadavres dans les places publiques ;

-le choix imposé aux chrétiens et aux yézidis entre la conversion à l’islam, le paiement d’un tribut (jizya) ou l’exode ;

-l’expulsion forcée de dizaines de milliers de personnes, parmi lesquelles des enfants, des vieillards, des femmes enceintes et des malades ;

-l’enlèvement de jeunes filles et de femmes appartenant aux communautés yézidie et chrétienne comme butin de guerre (sabaya) ;

-l’imposition de la pratique barbare de l’infibulation ;

-la destruction des lieux de culte et des mausolées chrétiens et musulmans ;

-l’occupation forcée ou la désacralisation d’églises et de monastères ;

-la retrait des crucifix et d’autres symboles religieux chrétiens ainsi que ceux d’autres communautés religieuses ;

-la destruction du patrimoine religieux-culturel chrétien d’une valeur inestimable ;

-la violence abjecte dans le but de terroriser les personnes pour les obliger à se rendre ou à fuir.

Aucune cause ne saurait justifier une telle barbarie et certainement pas une religion. Il s’agit d’une offense d’une extrême gravité envers l’humanité et envers Dieu qui en est le Créateur, comme l’a souvent rappelé le Pape François.

On ne peut oublier pourtant que chrétiens et musulmans ont pu vivre ensemble – il est vrai avec des hauts et des bas – au long des siècles, construisant une culture de la convivialité et une civilisation dont ils sont fiers. C’est d’ailleurs sur cette base que, ces dernières années, le dialogue entre chrétiens et musulmans a continué et s’est approfondi.

La situation dramatique des chrétiens, des yézidis et d’autres communautés religieuses et ethniques numériquement minoritaires en Irak exige une prise de position claire et courageuse de la part des responsables religieux, surtout musulmans, des personnes engagées dans le dialogue interreligieux et de toutes les personnes de bonne volonté. Tous doivent être unanimes dans la condamnation sans aucune ambiguïté de ces crimes et dénoncer l’invocation de la religion pour les justifier. Autrement quelle crédibilité auront les religions, leurs adeptes et leurs chefs ? Quelle crédibilité pourrait avoir encore le dialogue interreligieux patiemment poursuivi ces dernières années ?

Les responsables religieux sont aussi appelés à exercer leur influence auprès des gouvernants pour la cessation de ces crimes, la punition de ceux qui les commettent et le rétablissement d’un état de droit sur tout le territoire, tout en assurant le retour des expulsés chez eux. En rappelant la nécessité d’une éthique dans la gestion des sociétés humaines, ces mêmes chefs religieux ne manqueront pas de souligner que le soutien, le financement et l’armement du terrorisme est moralement condamnable.

Ceci dit, le Conseil pontifical pour le Dialogue interreligieux est reconnaissant envers tous ceux et celles qui ont déjà élevé leurs voix pour dénoncer le terrorisme, surtout celui qui utilise la religion pour le justifier.

Unissons donc nos voix à celle du Pape François: « Que le Dieu de la paix suscite en tous un désir authentique de dialogue et de réconciliation. La violence ne se vainc pas par la violence. La violence se vainc par la paix!».

Le Vatican post-Vatican II découvre la vraie nature de l’Islam et, fait nouveau, ose se poser la question : « Quelle crédibilité pourrait avoir encore le dialogue interreligieux patiemment poursuivi ces dernières années ? » Aucune effectivement, le réveil est long au Vatican.

Il est regrettable qu’une fois de plus le Vatican n’ose pas dire la vraie nature de l’islam : une religion violente, haineuse, meurtrière. Cela ne date pas de l’Irak mais c’est une constante. A aucun moment et nulle part, l’Islam n’a laissé un seul pays en paix.

Certes si la violence n’est pas un remède à long terme à la barbarie elle permet néanmoins dans certains cas de la contenir et de l’empêcher. S’il est vrai que la violence se vainc par la paix, la paix ne se fait pas en dehors du Christ. Le dialogue interreligieux qui ignore la vérité religieuse participe à la situation dramatique des Chrétiens d’Irak et du sang que fait couler les religions sataniques.

aur15 a écrit :C'est domage qu'après avoir vécus des siècles en paix au moyen orient, les chretiens soit de nouveau obliger de se cacher ou de fuir la zone.

Gaza : "L'amour entre les musulmans et les chrétiens grandit"

Des musulmans ont trouvé refuge dans une église à Gaza :

"[...] depuis que l'armée israélienne a commencé à pilonner sa ville de Chaaf, dans le nord de ce petit territoire de quelque 360 km carrés, il n'a pas eu d'autre choix que de se réfugier dans l'église grecque-orthodoxe Saint-Porphyre, dans le quartier du Vieux Gaza.

"Ils nous laissent prier. Cela a changé la vision que j'avais des chrétiens. Je n'en connaissais pas vraiment avant, mais ils sont devenus nos frères", explique ce musulman palestinien de 27 ans.

"L'amour entre les musulmans et les chrétiens grandit ici", témoigne-t-il.

[...] La communauté chrétienne de Gaza compte environ 1.500 âmes, des grecs-orthodoxes pour la plupart, sur une population majoritairement musulmane de 1,8 million d'habitants. Il ne resterait plus que quelque 130 catholiques romains.

De fait, la coexistence n'est pas toujours aussi amicale. La minorité chrétienne a fait l'objet de plusieurs attaques imputées aux extrémistes islamistes et condamnés par le Hamas, qui contrôle Gaza.

Mais l'expérience de subir ensemble les bombardements, renforce les liens."

Ren' a écrit : Oui, il en va sur ce point de l'Islam comme du Protestantisme : on ne peut jamais savoir précisément à quoi s'en tenir. Ce qui implique qu'il est aussi ridicule d'être dans la diabolisation que d'être dans l'angélisme : à chaque fois, il faut analyser les choses dans leur contexte spécifique.

PaxetBonum a écrit :Mais quel représentativité a réellement l'OCI ? Quelle écoute obtient-elle chez les musulmans ?

PaxetBonum a écrit :Tout le problème de l'islam est là : chacun interprète comme il veut

Ren' a écrit :Et cette prise de position purement politique de l'OCI va aider les musulmans sincèrement soucieux du sort des chrétiens irakiens à affirmer leur point de vue.

Suliko a écrit :l'Organisation pour la coopération islamique déclare le droit à la liberté religieuse, droit dénié par l'islam

Fée Violine a écrit :Ce genre de dialogue a déjà été tenu mille fois sur le forum.

Une info de Zenit sur la fraternité entre chrétiens et musulmans:
http://www.zenit.org/fr/articles/irak-l ... e=dispatch

L'islam est la religion naturelle de l'homme. Il n'est pas permis de soumettre ce dernier à une quelconque forme de pression ou de profiter de sa pauvreté ou de son ignorance pour le convertir à une autre religion ou à l'athéisme.

ASIE/TERRE - SAINTE Organisation des secours au profit de milliers de musulmans réfugiés dans les écoles et les églises de Gaza de la part de Caritas Jérusalem

Gaza (Agence Fides) – Près de 1.300 palestiniens, en très grande majorité musulmans, se sont réfugiés dans l’église grecque orthodoxe Saint Porphyre de Gaza pour échapper aux bombardements de l’armée israélienne alors que 700 autres ont trouvé refuge dans l’église catholique de la Sainte Famille. Ces jours-ci, leur survie dépend pour une bonne part des initiatives de secours et d’assistance mises en place par Caritas Jérusalem afin d’apporter sa contribution à la résolution de la situation d’urgence provoquée par l’évacuation de plus de 130.000 personnes – dont 70.000 regroupées dans les écoles de l’ONU – qui ont dû quitter leurs maisons depuis le début de l’opération militaire israélienne Bordure protectrice. Jusqu’ici, les morts palestiniens sont plus de 700 et les structures sanitaires de la bande de Gaza ne parviennent pas à faire face à l’impressionnante quantité de blessés (plus de 4.000).

« Nos 18 opérateurs travaillent sans relâche dans cette situation terrible avec nos centres médicaux mobiles qui oeuvrent dans les écoles et distribuent des kits de survie aux familles regroupées dans les écoles, en collaboration avec l’ONU » indique à l’Agence Fides le Père Raed Abusahliah, Directeur de Caritas Jérusalem. « Depuis hier – ajoute le prêtre palestinien résidant à Ramallah – nous avons pris, pour une semaine, la responsabilité des évacués présents dans l’église orthodoxe et dans l’école catholique. Nous distribuons de la nourriture et des plats chaux, du lait et des biens de première nécessité pour les enfants, du carburant pour les groupes électrogènes. Entre temps, nous avons lancé, avec Caritas Internationalis, un appel en vue de projets et d’initiatives à long terme à lancer immédiatement après le cessez-le-feu. Les fonds nécessaires pour les financer sont estimés à 1,13 M€. Mais je vois déjà arriver des adhésions du monde entier et également de Terre Sainte où ce sont surtout les jeunes à faire des offrandes à la Caritas pour leurs frères de Gaza. Il s’agit d’un flux ininterrompu ».

Samedi et Dimanche prochain, dans toutes les Paroisses de Jordanie, de Palestine et d’Israël, on priera pour le retour de la paix et des collectes de fonds seront réalisées en faveur de la population de Gaza. « A ce propos – déclare le Père Raed Abusahliah – j’adresse un humble appel au Pape François afin qu’il convoque une veillée de jeûne et de prière pour la paix en Terre Sainte comme il l’a fait pour la Syrie.

Tous les peuples qui habitent cette terre, la terre de Jésus, sont las de vivre dans la peur et la douleur ». (GV) (Agence Fides 24/07/2014)

Musulman, il donne sa vie pour les chrétiens de Mossoul

D'après le site chaldéen Ankawa (en arabe), le Dr Mahmoud Dr Mahmoud al-Asali, professeur à l'Université de Mossoul, a été assassiné par les jihadistes de l'EIIL, pour avoir protesté contre l'exil forcé des chrétiens.

L'association Fraternité en Irak rapporte, quant à elle, que des musulmans ont tenté de s'interposer vendredi, sans succès, pour empêcher les membres du pseudo Etat islamique de saccager et incendier l'archevêché syriaque catholique de Mossoul.

Dimanche à Bagdad, à l'issue de la messe, des musulmans se sont réunis devant l'église Saint Georges, pour manifester leur solidarité à l'égard des chrétiens persécutés dans leur pays. Sur leurs pancartes, cette inscription : "#Je suis Irakien, #Je suis chrétien".

En France, on attend toujours un communiqué du Conseil français du culte musulman condamnant les persécutions des chrétiens en Irak.