par Peccator » mer. 12 mars 2014, 16:02

Je ne vois pas où est le décodage sociologique.
Ce que dit cet article, c'est que le manga est japonais, et donc se nourrit de la culture japonaise, y compris du shinto et du bushido (et quel cliché que de limiter la culture japonaise au shinto et au bushido !). C'est un peu enfoncer une porte ouverte, et ça n'ouvrira les yeux que de ceux qui imagineraient que la culture japonaise serait judeo-chrétienne...
Ce n'est pas une analyse sociologique, c'est un regard éminemment superficiel de quelqu'un qui découvre une culture différente de la sienne.
Si on veut étudier le manga avec un minimum de sérieux, il faut commencer par se dire que le manga, ce n'est qu'un mode d'expression comme peut l'être le roman, par exemple. Est-il possible de faire une étude sociologique du roman pris comme un tout ? Non, évidemment ! Et bien il en est exactement de même pour le manga. Réduire le manga à 3 séries ayant connu un énorme succès commercial, c'est aussi pauvre que de prétendre faire une analyse du roman en le résumant à Hercule Poirot, Sherlock Holmes et Arsène Lupin.
Alors, est-ce que l'analyse de l'oeuvre de Miyazaki dans une perspective shinto est correcte ? C'est vraiment enfoncer des portes ouvertes, tellement c'est évident ! Nausicaa, Totoro, Princesse Mononoke, Chihiro, Ponyo... Je veux dire, ce n'est pas comme si Miyazaki s'en était caché... Pour ne pas le voir, il faut ignorer qu'il existe au Japon un truc qui s'appelle le shinto.
Alors oui, il faut le dire, puisque visiblement il y a encore aujourd'hui des gens qui le découvre : il y a de vastes régions du monde dont la culture n'est pas chrétienne, et s'enracine dans d'autres façons de penser et d'être relié au divin : hindouisme, islam, sikhisme, bouddhisme, confuscianisme, taoisme, shinto, bon, shamanisme, zoroastrisme, baha'isme... rien que pour rester dans la sphère asiatique, et encore j'en oublie probablement (enfin, j'espère avoir quand même listé les plus nombreuses).
Cinci, je vous encourage à chercher un moyen de voir les films de Miyazaki, ainsi que ceux de Takahata. Pas pour faire une étude sociologique du phénomène manga, mais parce que tous deux sont de grands cinéastes, tout simplement. Takahata est d'autant plus intéressant que lui-même est purement réalisateur, il ne dessine pas. Il montre avec brio qu'on peut faire un film autrement qu'avec une caméra photographique
(enfin, non, il faut bien une caméra pour photographier les dessins... Mais vous aurez compris ce que je veux dire).
[quote="Cinci"]Le manga japonnais décodé en sociologie
http://www.scienceshumaines.com/la-metaphysique-des-mangas_fr_32005.html
;)[/quote]
:sonne: Je ne vois pas où est le décodage sociologique.
Ce que dit cet article, c'est que le manga est japonais, et donc se nourrit de la culture japonaise, y compris du shinto et du bushido (et quel cliché que de limiter la culture japonaise au shinto et au bushido !). C'est un peu enfoncer une porte ouverte, et ça n'ouvrira les yeux que de ceux qui imagineraient que la culture japonaise serait judeo-chrétienne...
Ce n'est pas une analyse sociologique, c'est un regard éminemment superficiel de quelqu'un qui découvre une culture différente de la sienne.
Si on veut étudier le manga avec un minimum de sérieux, il faut commencer par se dire que le manga, ce n'est qu'un mode d'expression comme peut l'être le roman, par exemple. Est-il possible de faire une étude sociologique du roman pris comme un tout ? Non, évidemment ! Et bien il en est exactement de même pour le manga. Réduire le manga à 3 séries ayant connu un énorme succès commercial, c'est aussi pauvre que de prétendre faire une analyse du roman en le résumant à Hercule Poirot, Sherlock Holmes et Arsène Lupin.
Alors, est-ce que l'analyse de l'oeuvre de Miyazaki dans une perspective shinto est correcte ? C'est vraiment enfoncer des portes ouvertes, tellement c'est évident ! Nausicaa, Totoro, Princesse Mononoke, Chihiro, Ponyo... Je veux dire, ce n'est pas comme si Miyazaki s'en était caché... Pour ne pas le voir, il faut ignorer qu'il existe au Japon un truc qui s'appelle le shinto.
Alors oui, il faut le dire, puisque visiblement il y a encore aujourd'hui des gens qui le découvre : il y a de vastes régions du monde dont la culture n'est pas chrétienne, et s'enracine dans d'autres façons de penser et d'être relié au divin : hindouisme, islam, sikhisme, bouddhisme, confuscianisme, taoisme, shinto, bon, shamanisme, zoroastrisme, baha'isme... rien que pour rester dans la sphère asiatique, et encore j'en oublie probablement (enfin, j'espère avoir quand même listé les plus nombreuses).
Cinci, je vous encourage à chercher un moyen de voir les films de Miyazaki, ainsi que ceux de Takahata. Pas pour faire une étude sociologique du phénomène manga, mais parce que tous deux sont de grands cinéastes, tout simplement. Takahata est d'autant plus intéressant que lui-même est purement réalisateur, il ne dessine pas. Il montre avec brio qu'on peut faire un film autrement qu'avec une caméra photographique[size=85] (enfin, non, il faut bien une caméra pour photographier les dessins... Mais vous aurez compris ce que je veux dire)[/size].