par Peccator » lun. 09 déc. 2013, 0:52
Je l'ai bien dit : ce n'est pas parce qu'on va à la messe qu'on est "bon chrétien" (bon, et puis l'idée même de "bon chrétien", personnellement, brrr...).
La messe est-elle symbolique ? Beaucoup de rites sont lourdement chargés de symboles, oui. Et effectivement, la plupart des gens passent à côté de beaucoup de ces symboles (même quand on les connait, difficile de faire attention à tous tellement il y en a). Mais je ne pense pas qu'on puisse dire que la messe en tant que telle est symbolique. C'est aussi une réalité immédiate. Le sacrifice dont nous faisons mémoire, il a lieu ici et maintenant. La Parole de Dieu qui est prononcée, elle est prononcée ici et maintenant. Et c'est ici et maintenant que le Christ est présent au milieu de nous, par son Corps et par son Sang, et que nous pouvons devenir ce que nous recevons.
Comme je l'ai écrit plus haut, citant ainsi ce qui est expliqué dans de nombreux textes du Magistère, l'Eucharistie est source et sommet de la vie chrétienne. Source, car c'est le sacrement de l'Eucharistie qui nourrit notre foi et nous pousse à aller oeuvrer dans le monde (c'est le sens du mot "messe" : nous sommes envoyés, missionnaires). Sommet, car notre vie de foi doit nous conduire à vouloir célébrer l'Eucharistie, à recevoir ce très Saint Sacrement, par lequel il nous est donné de pouvoir être en communion avec le Christ, en communion physique avec Dieu.
Quand on se coupe de ce sacrement, on fait reposer nos oeuvres sur nos propres forces. Et là, on finit par s'épuiser, et souvent on se met à adorer des idoles, sans s'en rendre compte.
Quand le Pape rappelle qu'on ne peut pas être chrétien sans le Christ, cela va évidemment bien au-delà de la question d'aller à la messe. Mais il y a quand même un lien : est-on vraiment avec Jésus si on considère que sommes toute, ce n'est pas si important que ça d'aller passer 1h avec Lui.
Je l'ai bien dit : ce n'est pas parce qu'on va à la messe qu'on est "bon chrétien" (bon, et puis l'idée même de "bon chrétien", personnellement, brrr...).
La messe est-elle symbolique ? Beaucoup de rites sont lourdement chargés de symboles, oui. Et effectivement, la plupart des gens passent à côté de beaucoup de ces symboles (même quand on les connait, difficile de faire attention à tous tellement il y en a). Mais je ne pense pas qu'on puisse dire que la messe en tant que telle est symbolique. C'est aussi une réalité immédiate. Le sacrifice dont nous faisons mémoire, il a lieu ici et maintenant. La Parole de Dieu qui est prononcée, elle est prononcée ici et maintenant. Et c'est ici et maintenant que le Christ est présent au milieu de nous, par son Corps et par son Sang, et que nous pouvons devenir ce que nous recevons.
Comme je l'ai écrit plus haut, citant ainsi ce qui est expliqué dans de nombreux textes du Magistère, l'Eucharistie est source et sommet de la vie chrétienne. Source, car c'est le sacrement de l'Eucharistie qui nourrit notre foi et nous pousse à aller oeuvrer dans le monde (c'est le sens du mot "messe" : nous sommes envoyés, missionnaires). Sommet, car notre vie de foi doit nous conduire à vouloir célébrer l'Eucharistie, à recevoir ce très Saint Sacrement, par lequel il nous est donné de pouvoir être en communion avec le Christ, en communion physique avec Dieu.
Quand on se coupe de ce sacrement, on fait reposer nos oeuvres sur nos propres forces. Et là, on finit par s'épuiser, et souvent on se met à adorer des idoles, sans s'en rendre compte.
Quand le Pape rappelle qu'on ne peut pas être chrétien sans le Christ, cela va évidemment bien au-delà de la question d'aller à la messe. Mais il y a quand même un lien : est-on vraiment avec Jésus si on considère que sommes toute, ce n'est pas si important que ça d'aller passer 1h avec Lui.