Que pensez-vous des valeurs défendues par les athées ?
Elles n’ont pas de socle. En fait, on se rend compte que l’idée même d’une morale ne peut pas tenir la route s’il n’y a pas un être qui nous dépasse infiniment, et qui nous dise ce qui est bien et ce qui est mal. Ce qu’il y a de plus négatif, c’est que l’athéisme est bâti, non sur le sens, mais sur le non-sens. Quand on raisonne, on s’aperçoit que nous avons le choix entre le mystère et l’absurde. Dieu existe, c’est un mystère. S’il n’existe pas, nous sommes dans l’absurde à partir du moment où nous ne savons alors pas qui nous sommes, d’où nous venons et où nous allons. Dans ce cadre-là, l’existence n’a pas de but en soi. Nous serions le produit du hasard, sans plus.
Il y a aujourd'hui un Athéisme "décomplexé" (militant). Il y a un siècle l'athéisme se cachait davantage derrière le matérialisme, qui a l'inverse de l'Athéisme est une réflexion philosophique construite. Au temps des premiers athées grecs cette croyance était considérée comme une tare.
De nombreux athées déclarés sont en fait des agnostiques mais il existe des athées ancrés. L'athéisme rejette le libre-arbitre. Pour valider l’athéisme il faudrait être certain que Dieu n'existe pas donc être omniscient , omniprésent et omnipotent (ce qui prouverait après tout... le contraire)
L'Athée ne recherche que sa propre jouissance temporelle. Cette valeur égoïste est l'un des attributs de "l'Adversaire".
Cela conduit certains athées médiatisés a se référer en permanence a Nietzsche, philosophe athée qui a fini sa vie dans un asile d'aliénés...On pourrait donner d'autres valeurs toutes opposées a celles de Christ.
Peut-on vivre sans croire à quelque chose ?
En fait, tout le monde croit en quelque chose, c’est certain. Le problème, c’est de croire en quelque chose sur lequel on peut bâtir son existence et répondre aux questions essentielles qui se posent à l’homme. Quand on réfléchit froidement, on se rend compte qu’après la mort, il y a trois possibilités qui nous attendent. Ou il n’y a rien, ou c’est pire qu’ici-bas, ou c’est mieux. Inévitablement, nous allons tomber dans une de ces trois possibilités. La question de savoir si nous aurons une éternité dans le néant, dans quelque chose de pire ou de mieux, ne semble hélas pas préoccuper beaucoup de personnes. J’en suis étonné et chagriné. Et je trouve surprenant, quand on a des enfants, que l’on ne se demande pas si, ces êtres que nous avons pris la responsabilité de faire naître, nous les retrouverons ou pas. C’est quand même fondamental.
Effectivement l’athéisme n'est pas une croyance en Dieu mais c'est une croyance ! Car il corresponds a une vision de l'existence et de la place de l'homme dans cette existence. La foi c'est croire sans voir. L'athée manifeste donc une foi a l'égard d'une vision de la vie qui n'est ni démontrée ni démontrable. De plus il naît pour rien vit pour rien et meure pour rien. Il expérimente toute sa vie un attribut de son être, la faculté de méditer sur son avenir...tout en croyant qu'il n'en a aucun.
Et selon vous, la religion chrétienne apporte des réponses crédibles à ces questionnements ?
La religion chrétienne, et catholique en particulier, apporte bien des réponses convaincantes. Nous ne venons pas du néant, nous sommes issus d’un être qui est l’existence, la vie et la pensée, et nous allons vers lui. Le christianisme prend en compte les questions les plus pertinentes que peut se poser un être humain.
La foi en Dieu et en son saint fils , l'espérance de la vie éternelle et la charité (L'amour du prochain) sont les trois valeurs clé du Chrétien. Elle s'opposent complètement a l’égoïsme de l'athée...au néant auquel il croit. Certains athées ont de bonnes dispositions mais elles sont loin du niveau d'amour demandé au Chrétien.
La foi n’est-elle pas quelque chose de purement irrationnel, comme les athées le disent ?
Je connais l’argument. D’abord, des actes de foi, nous en faisons quotidiennement. Quand on prend sa voiture, nous n’avons pas la preuve ou l’assurance que nous n’aurons pas d’accident. Quelque part, il y a un acte de foi. Tout le monde fait des actes de foi sans même s’en rendre compte. L’argument des athées, c’est de dire que ce n’est pas à moi, athée, de prouver que Dieu n’existe pas, mais bien à vous, croyants, de prouver qu’il existe. Cet argument peut paraître logique à certains, mais on peut le retourner : si vous me dites que cette voiture n’a pas de constructeur, est-ce à moi de prouver qu’elle en a un ?
L'athéisme est une doctrine acceptée par un mécanisme de foi. Mais la foi en Dieu n'a rien d'irrationnel. C'est par la raison que beaucoup d'hommes sont venus a la connaissance de la vérité. Sir Isaac Newton , Pasteur ou Mendel étaient-ils des hommes sans capacité de raisonnements? On pourrait en citer beaucoup.
La Foi ne vient pas de nous mais est un don de Dieu...Dieu peut-il donner a l'homme quelque chose d'irrationnel?
En fait la foi est une grâce donnée sur un cœur bien disposé ce qui est un prérequis pour la recevoir.
Pour l'athée elle est irrationnelle mais par rapport a qui ou a quoi? Existe-il une raison universelle? non. Chaque individu a sa propre mesure de raison et c'est avec cela qu'il juge...Il y a autant de raisons que d'individus , ce qui au passage détruit le socle de l'agnosticisme cher a Huxley.
Le croyant peut comprendre l'athée mais l'inverse n'est pas vrai. pour comprendre ce qu'est la foi en Dieu il faut l'avoir reçue et l'exercer. Seuls ceux qui font l'expérience de la communion avec Dieu par le privilège béni de la prière peuvent comprendre cela...C'est la "respiration" du Chrétien.
Les athées disent souhaiter un dialogue, par exemple avec les chrétiens, mais ils ne sentent pas la même volonté chez les croyants…
Il n’y a pas de raison de refuser le dialogue mais dans quelle mesure est-ce utile s’il s’agit de se mettre d’accord sur le plus petit dénominateur commun ? Pour arriver à quoi ? La mission du chrétien, c’est de convertir, comme le Christ l’a demandé à ses apôtres.
On ne peut convertir un athée ancré. Ceux-ci ne sont pas capables de marcher par la foi en Dieu maintenant mais auront , après , l'occasion de marcher par la vue. La seule chose possible est d'essayer de répondre aux doutes de l'athée. Lui montrant que sa croyance est stérile et vide de sens.
Les athées disent que pour les croyants, quels qu’ils soient, ils incarnent le diable. C’est comme cela que vous le ressentez ?
Il faut faire la distinction entre les personnes et les idées. Il y a un abîme entre elles. Toute personne est respectable, quelles que soient ses convictions mais toute idée n’est pas respectable. L’athéisme ne l’est pas à mon sens. Si quelqu’un me dit que Paris est la capitale de l’Australie, je le respecte en tant que personne, mais son affirmation, je ne la respecte pas. Quand on se pose la question de savoir d’où vient l’univers, ce qu’il y avait au point de départ, on constate que toute existence provient d’une autre existence. La question est de savoir d’où provient la toute première des existences. Si on dit qu’elle ne vient de rien, c’est absurde, car du néant, rien ne peut naître. Si on croit que la vie vient d’une coïncidence de particules, qui manifestement ne pensaient pas, comme en arrive-t-on alors à un être qui a la conscience d’être ?
Toute doctrine qui éloigne de Dieu vient de l'adversaire...Mais si nous pouvons condamner la doctrine il faut se garder de condamner les hommes soumis a cette croyance. L'athée n'a pas quelque chose en plus par rapport au Chrétien mais quelque chose qui manque. Il est donc a plaindre. Les athées en général tentent de tourner les croyants en dérision...Jusqu'au moment ou leur dernière heure arrive et ou l'angoisse sans espérance les assaillent.
Comme Chrétien je ne me moque jamais d'un athée. Je ressent pour lui une grande pitié.