j'irais un peu plus loin. Il y a les sacrements "d'intention". Si par exemple, vous faites le rang pour communier et que lorsque c'est votre tour, les hosties sont épuisées dans la ciboire alors vous aurez reçus les même grâces que si vous aviez effectivement communié.
il en est de même de la confession, si après une contrition parfaite des vos péchés vous faites toutes les démarche à votre niveau pour vous confesser, mais des raisons indépendantes de votre volonté vous n'y parvenez pas, vous aurez quand même les grâces de la confession, votre conscience doit être tranquille!
Mais si vos péchés étaient des péchés graves alors par obéissance il ne faut pas communier sans vous être effectivement confesser chez un prêtre quelque soit la raison, il faut vous contenter de la communion "d'intention". Ceci est mon humble avis.

S'il est un prêtre validement ordonné avec facultés d'entendre les confessions votre confession était valide.

[quote="Emmanuel Lyasse"]N'ayez aucun doute.
La validité de l'absolution n'est liée ni au lieu, ni à la tenue du prêtre.
Ça vaut d'ailleurs pour tous les sacrements.[/quote]
Bonjour,

Pour l'anecdote j'ai l'habitude, avec d'autres, de faire des footings avec notre prêtre. Évidemment prêtre ou pas, lorsqu'il court, il adapte sa tenue à ce qu'il fait... :-D . N'ayant pas eu le temps de se changer, prit par des occupations diverses, le Père m'a confessé en jogging, avec juste l'étole sur les épaules. Un moment qui me fait encore sourire aujourd'hui. Mais je peux vous dire que compte tenue de la profondeur de la discussion que nous avons eue, je n'ai aucun doute sur la validité du sacrement que j'ai reçu ce jour là.

Bonjour,

Je vous remercie de vos réponses. J'avoue que je ne m'étais jamais posé la question avant la journée de hier. J'ai assisté en effet à une soirée de Pénitence et réconciliation lundi 13 août dans ma paroisse (en vue de l'Assomption) et j'ai été étonné que ça soit une absolution collective (pas d'entretien individuel avec le prêtre). J'ai donc regardé sur internet où j'ai vu que le Pape préconisait des confessions individuelles sauf exceptions. De fil en aiguille, je suis allé consulter le Code de droit canonique qui dispose que le Sacrement de pénitence et réconciliation devait avoir lieu en principe dans une église ou un oratoire (article 964) d'où la question que je vous ai posée hier au sujet de la confession d'il y a quelques mois au presbytère.

Pour le reste, je me suis senti tout à fait soulagé et heureux quand je suis sorti du presbytère lors de la confession en question.

Bonne journée.

N'ayez aucun doute.
La validité de l'absolution n'est liée ni au lieu, ni à la tenue du prêtre.
Ça vaut d'ailleurs pour tous les sacrements.

"La chair ne sert de rien, c'est l'esprit qui vivifie". De même, tout ce qui est habit, apparences, cérémonial, c'est respectable, bien sûr, mais ce qui compte, c'est l'esprit qu'on y a mis. Non, n'ayez pas de crainte à ce sujet.

La question d'etienne lorant me semble la seule utile et ce qui me trouble, c'est que vous soyez troublé au point de douter du pardon reçu :( .

Sans être un spécialiste de la théologie des sacrements, j'émets l'hypothèse qu'aucun sacrement ne dépend d'un lieu en particulier. En ce qui concerne les deux sacrements [i]"de réparation"[/i] (l'expression est de moi, un spécialiste rectifiera) que sont la réconciliation et l'onction des malades dépendent essentiellement (par essence, c'est à dire dans leur sens profond même) de l'attitude du coeur de celui qui les reçoit et de l'ordre de celui qui les administre. Ceux deux sacrements par leur sens même relève en quelque sorte de l'[i]urgence[/i] ; la question du lieu n'a donc pas vraiment de sens pour ces deux-là. Dans le même esprit, le baptême, par exemple s'il prononcé [i]in articulo mortis[/i] peut parfaitement s'affranchir d'un lieu particulier.

Pour autant, il n'est pas interdit de prévoir des lieux spécifiques et dignes.


En ce qui concerne les autres sacrements, je dirais en vrac :
[list]- les cas d'ordinations dans des prisons ou des camps de toute sorte, ne sont pas rares,
- le mariage peut bien être célébré dans tout lieu, du moment que ce soit en présence de témoins, que les registres paroissiaux soient présents et que les accords des deux curés soient explicites, (et l'on comprendra aisément que les curés ne soient pas très chauds pour autoriser n'importe quoi, n'importe où ...),
- l'eucharistie peut tout à fait être célébrée si nécessité hors d'une église : heureusement pour les militaires, les scouts et quelques autres,
- le baptême (sauf cas cité ci-dessus) et la confirmation également.[/list]

Si on comprend bien tout l'intérêt qu'il y a à disposer de lieux adaptés (églises en général, cathédrales pour l'ordre, baptistère ou fonts baptismaux) et de réserver les exceptions à des occasions qui imposent un autre choix, le lieu du sacrement n'est pas un critère de validité ou de non-validité.


Je suppose qu'on trouvera des réponses plus précises dans les introductions aux rituels de chacun des sacrements.

Fraternellement
Jean-Mic

Avez-vous éprouvé de la joie au moment de l'absolution ? La joie, le soulagement, la paix sont des indices précieux. Mais il arrive que l'on éprouve rien. Le sacrement est valable hors d'une église aussi bien que dedans, disons que cela dépent des circonstances.

Bonjour Scratchy mon frère, :)

Il n'y a pas de lieu où le Christ ne puisse te pardonner. Donc je crois que c'est valide.

Fraternellement en Notre Seigneur Jésus Christ. :ciao:

Bonjour à tous,

Il y a quelques mois, j'ai repris les chemins de l'Eglise et j'ai désiré préparer ma Confirmation. Lors d'une réunion, un samedi matin, au présbytère de ma paroisse dans le cadre de la préparation de la Confirmation, j'ai informé le prêtre que je souhaitais recevoir le sacrement de pénitence et réconciliation. Il a accueilli ma demande et m'a entendu dans une pièce à part du présbytère pour la confession.

Je voulais savoir la validité d'une confession en dehors de l'église d'autant plus que le prêtre était habillé en civil.

Merci à vous. Bonne journée.