par françois67 » mer. 17 avr. 2013, 23:02
Bonjour,
Biensûr que pratiquer à la suite du Christ n'est pas quelquechose de gratuit, que nous ferions stupidement, prêts à endurer tous les sacrifices qui peuvent venir, si cela n'était pas pour avoir la sûreté que cela nous sera rendu. Nous ne sommes pas des travailleurs sans salaire, dans quasiment toutes ses paraboles Jésus parle de la récompense pour ses amis, les justes. De même, saint Paul dit: "s'il n'y a pas de résurrection des morts, mangeons, buvons, car demain nous mourrons [...], s'il n'y a pas de résurrection (=récompense des amis de Dieu et punition de Ses ennemis) nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes!" cf. 1ère Lettre aux Corinthiens.
Par exemple, cette attitude de vouloir servir Dieu afin de recevoir part à Sa récompense est tout à fait normale, légitime, Jésus encourage saint Pierre en personne à l'avoir. Ce dialogue a lieu au chapitre 13 de l'Evangile selon saint Jean, quand Jésus lave les pieds de Ses disciples:
6 Il vint donc à Simon-Pierre; et Pierre lui dit: "Quoi, vous Seigneur, vous me lavez les pieds!" 7 Jésus lui répondit: "Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant, mais tu le comprendras bientôt." 8 Pierre lui dit: "Non, jamais vous ne me laverez les pieds." Jésus lui répondit: "Si je ne te lave, tu n'auras point de part avec moi." 9 Simon-Pierre lui dit: "Seigneur, non seulement les pieds, mais encore les mains et la tête!"
La réaction de Pierre est motivée par la peur de l'enfer, de ne pas recevoir de récompense au côté du Seigneur! La même que Jésus met à l'exemple dans la parabole des dix vierges. La Parabole des dix vierges se trouve tirée de la Bonne Nouvelle d'après saint Matthieu. Celle-ci illustre l'exhortation de Jésus le Christ à vivre les préceptes de miséricorde de même que de la charité afin de pouvoir avoir part à la joie des Sauvés de Dieu, plutôt qu'au malheur des damnés.
Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq sages. Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d'huile avec elles ; mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l'huile dans des vases. Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent. Au milieu de la nuit, on cria : Voici l'époux, allez à sa rencontre ! Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. Les sages répondirent : Non ; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Mais il répondit : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l'heure.
Chapitre 25, versets 1 à 13.
L'espoir de profiter de la grâce du Christ pour échapper à l'enfer est LA motivation de notre combat pour rester les amis de Dieu. Maintenant, faire cela ne peut se trouver qualifié d'hypocrite, puisqu'à moins de ne pas être reconnaissant à Dieu de nous aimer au point de nous offrir une telle chance, nous faisons cela dans une relation d'amour avec Lui. Ainsi, si un ami vous propose de vous offrir quelquechose au bout du chemin, vous n'allez pas enfreindre cette amitié, pour ne pas briser cette relation de reconnaissance, ce qui vous priverait de toute récompense. Vous savez, notre Dieu n'est pas comme ceux imaginaires des païens qui sont dans une relation de marchands, de donnant-donnant: "50 têtes de poulet et je fais que ta récolte soit suffisante". Par contre, Il ne demeure pas non plus quelque incapable qui ne rendrait pas justice à ses serviteurs. Et cela est là tout l'équilibre de notre religion, de notre espérance, ce qui fait qu'elle n'est ni du marchandage creux de sens, ni plus quelque simple philosophie, un vulgaire art de vivre jouant dans la même catégorie que l'amour des forêts ou du pain bien fait.
Donc non, si vous éprouvez de l'amour pour Dieu, la volonté de vous sauver se trouve une raison parfaite pour le suivre. Ah, si le monde entier pouvait saisir l'importance de cette raison...
Autre sujet que vous évoquez: le péché impardonnable. Soyez tranquille en ce sens: regardez saint Paul, dans sa jeunesse, il a assassiné et conduit à la persécution et à la mort les disciples du Christ, et ce dans de grandes contrées de Palestine et d'Asie Occidentale.
chap. 1
12 Je suis reconnaissant à celui qui m'a rendu fort, au Christ Jésus notre Seigneur, de ce qu'il m'a jugé digne de confiance, m'établissant pour le ministère, 13 moi qui étais auparavant blasphémateur, persécuteur et insulteur. Mais il m'a été fait miséricorde, parce que j'avais agi par ignorance, n'ayant pas (encore) la foi; 14 et le grâce de notre Seigneur a surabondé avec la foi et la charité qui (est) dans le Christ Jésus. 15 C'est là parole sûre et digne d'un entier assentiment, que le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. 16 Mais c'est pour cela qu'il m'a été fait miséricorde, afin que le Christ Jésus fît voir, en moi le premier, toute sa longanimité, en exemple à ceux qui devaient croire en lui pour la vie éternelle.
17 Au Roi des siècles, au Dieu immortel, invisible, unique, (soient) honneur et gloire dans les siècles des siècles! Amen!
Ce paragraphe que saint Paul adresse dans sa première lettre à son ami Timothée résume toute sa vie, ou non, LA vie de tous les convertis, de tous ceux qui ayant vécu dans les ténébres ont compris où résidait la vérité et la grâce, qui tels vous et de si grands saints avant, saint François d'Assise, saint Augustin d'Hipponne, Bienheureux Charles de Foucauld, dont je passe quasiment chaque jour devant la maison de naissance ici à Strasbourg, ont vécu une existence d'ennemis de l'Amour avant d'arriver devant la colonne de la Vérité et de son message, l'Eglise de Dieu, et d'en devenir les trésors, les joyaux, les pierres vivantes maîtresses! Car cela est l'essence, la beauté même de l'Evangile, ce sont la femme débauchée, le collecteur d'impôts corrompu, auxquels Dieu oublie leurs péchés quand ils les abjurent et qu'ils embrassent le chemin de l'espérance.
N'ayez crainte chère soeur en Christ, vous en faites pas honte à l'Eglise de Dieu, en répudiant vos péchés passés, vous en devenez pour ainsi dire toute la toute la gloire et l'exemple même!
Bien à vous, que Le Seigneur vous bénisse et vous garde, qu'il vous montre Son visage et vous donne Sa paix!
P.S.: je retire saint François Borja de ma liste puisqu'il n'avait pas vraiment été un fonciérement mauvais homme avant sa conversion, il a juste subi un "électrochoc" en découvrant le cadavre abominable de l'impératrice, qui l'a fait refléchir sur ce qui était vraiment important en ce monde dont la gloire passe si vite...Bonjour,
Biensûr que pratiquer à la suite du Christ n'est pas quelquechose de gratuit, que nous ferions stupidement, prêts à endurer tous les sacrifices qui peuvent venir, si cela n'était pas pour avoir la sûreté que cela nous sera rendu. Nous ne sommes pas des travailleurs sans salaire, dans quasiment toutes ses paraboles Jésus parle de la récompense pour ses amis, les justes. De même, saint Paul dit: "s'il n'y a pas de résurrection des morts, mangeons, buvons, car demain nous mourrons [...], s'il n'y a pas de résurrection (=récompense des amis de Dieu et punition de Ses ennemis) nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes!" cf. 1ère Lettre aux Corinthiens.
Par exemple, cette attitude de vouloir servir Dieu afin de recevoir part à Sa récompense est tout à fait normale, légitime, Jésus encourage saint Pierre en personne à l'avoir. Ce dialogue a lieu au chapitre 13 de l'Evangile selon saint Jean, quand Jésus lave les pieds de Ses disciples: [quote]6 Il vint donc à Simon-Pierre; et Pierre lui dit: "Quoi, vous Seigneur, vous me lavez les pieds!" 7 Jésus lui répondit: "Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant, mais tu le comprendras bientôt." 8 Pierre lui dit: "Non, jamais vous ne me laverez les pieds." [b]Jésus lui répondit: "Si je ne te lave, tu n'auras point de part avec moi." 9 Simon-Pierre lui dit: "Seigneur, non seulement les pieds, mais encore les mains et la tête!"[/b] [/quote]
La réaction de Pierre est motivée par la peur de l'enfer, de ne pas recevoir de récompense au côté du Seigneur! La même que Jésus met à l'exemple dans la parabole des dix vierges. La Parabole des dix vierges se trouve tirée de la Bonne Nouvelle d'après saint Matthieu. Celle-ci illustre l'exhortation de Jésus le Christ à vivre les préceptes de miséricorde de même que de la charité afin de pouvoir avoir part à la joie des Sauvés de Dieu, plutôt qu'au malheur des damnés.
[quote]Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq sages. Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d'huile avec elles ; mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l'huile dans des vases. Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent. Au milieu de la nuit, on cria : Voici l'époux, allez à sa rencontre ! Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. Les sages répondirent : Non ; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Mais il répondit : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l'heure.[/quote]Chapitre 25, versets 1 à 13.
L'espoir de profiter de la grâce du Christ pour échapper à l'enfer est LA motivation de notre combat pour rester les amis de Dieu. Maintenant, faire cela ne peut se trouver qualifié d'hypocrite, puisqu'à moins de ne pas être reconnaissant à Dieu de nous aimer au point de nous offrir une telle chance, nous faisons cela dans une relation d'amour avec Lui. Ainsi, si un ami vous propose de vous offrir quelquechose au bout du chemin, vous n'allez pas enfreindre cette amitié, pour ne pas briser cette relation de reconnaissance, ce qui vous priverait de toute récompense. Vous savez, notre Dieu n'est pas comme ceux imaginaires des païens qui sont dans une relation de marchands, de donnant-donnant: "50 têtes de poulet et je fais que ta récolte soit suffisante". Par contre, Il ne demeure pas non plus quelque incapable qui ne rendrait pas justice à ses serviteurs. Et cela est là tout l'équilibre de notre religion, de notre espérance, ce qui fait qu'elle n'est ni du marchandage creux de sens, ni plus quelque simple philosophie, un vulgaire art de vivre jouant dans la même catégorie que l'amour des forêts ou du pain bien fait.
Donc non, si vous éprouvez de l'amour pour Dieu, la volonté de vous sauver se trouve une raison parfaite pour le suivre. Ah, si le monde entier pouvait saisir l'importance de cette raison...
Autre sujet que vous évoquez: le péché impardonnable. Soyez tranquille en ce sens: regardez saint Paul, dans sa jeunesse, il a assassiné et conduit à la persécution et à la mort les disciples du Christ, et ce dans de grandes contrées de Palestine et d'Asie Occidentale.
[quote]chap. 1
12 Je suis reconnaissant à celui qui m'a rendu fort, au Christ Jésus notre Seigneur, de ce qu'il m'a jugé digne de confiance, m'établissant pour le ministère, 13 moi qui étais auparavant blasphémateur, persécuteur et insulteur. Mais il m'a été fait miséricorde, parce que j'avais agi par ignorance, n'ayant pas (encore) la foi; 14 et le grâce de notre Seigneur a surabondé avec la foi et la charité qui (est) dans le Christ Jésus. 15 C'est là parole sûre et digne d'un entier assentiment, que le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. 16 Mais c'est pour cela qu'il m'a été fait miséricorde, afin que le Christ Jésus fît voir, en moi le premier, toute sa longanimité, en exemple à ceux qui devaient croire en lui pour la vie éternelle.
17 Au Roi des siècles, au Dieu immortel, invisible, unique, (soient) honneur et gloire dans les siècles des siècles! Amen![/quote]
Ce paragraphe que saint Paul adresse dans sa première lettre à son ami Timothée résume toute sa vie, ou non, LA vie de tous les convertis, de tous ceux qui ayant vécu dans les ténébres ont compris où résidait la vérité et la grâce, qui tels vous et de si grands saints avant, saint François d'Assise, saint Augustin d'Hipponne, Bienheureux Charles de Foucauld, dont je passe quasiment chaque jour devant la maison de naissance ici à Strasbourg, ont vécu une existence d'ennemis de l'Amour avant d'arriver devant la colonne de la Vérité et de son message, l'Eglise de Dieu, et d'en devenir les trésors, les joyaux, les pierres vivantes maîtresses! Car cela est l'essence, la beauté même de l'Evangile, ce sont la femme débauchée, le collecteur d'impôts corrompu, auxquels Dieu oublie leurs péchés quand ils les abjurent et qu'ils embrassent le chemin de l'espérance.
N'ayez crainte chère soeur en Christ, vous en faites pas honte à l'Eglise de Dieu, en répudiant vos péchés passés, vous en devenez pour ainsi dire toute la toute la gloire et l'exemple même!
Bien à vous, que Le Seigneur vous bénisse et vous garde, qu'il vous montre Son visage et vous donne Sa paix!
[size=50]
P.S.: je retire saint François Borja de ma liste puisqu'il n'avait pas vraiment été un fonciérement mauvais homme avant sa conversion, il a juste subi un "électrochoc" en découvrant le cadavre abominable de l'impératrice, qui l'a fait refléchir sur ce qui était vraiment important en ce monde dont la gloire passe si vite...[/size]