Crise de l'Église anglicane

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[Débat] Moralité de la vie homosexuelle

par jerome » dim. 04 sept. 2016, 13:45

L'évêque de Grantham dans le centre de l'Angleterre est devenu le premier de la puissante Eglise anglicane d'Angleterre à révéler son homosexualité, dans une interview publiée ce samedi dans le quotidien britannique The Guardian.
Justin Welby, l'archevêque de Canterbury, leader spirituel des Anglicans dans le monde, a souligné dans un communiqué que “sa sexualité n'avait aucun rapport avec ses fonctions”. “Je suis parfaitement au courant de la relation dans laquelle l'évêque Nick est engagé depuis longtemps”, a-t-il dit. “Sa nomination en tant qu'évêque de Grantham a été décidée sur la base de ses qualités et de sa capacité à servir l'Eglise”.
L'Eglise anglicane d'Angleterre avait levé en 2013 l'interdiction faite aux prêtres homosexuels unis civilement avec leur partenaire d'être ordonnés évêques. L'Eglise d'Angleterre est l'Eglise mère de la communauté anglicane, qui compte quelque 85 millions de fidèles dans le monde.
http://www.lexpress.fr/actualite/monde/ ... tor=AL-447

:saint:

Re: Les problèmes de l'Eglise anglicane

par poche » ven. 03 oct. 2014, 11:59

Malheureusement, c'était à prévoir. La Communion anglicane a été fondée afin que le roi d'Angleterre puisse obtenir un divorce et épouser sa petite amie. Les anglicans dans l'ouest ont été loin des valeurs chrétiennes traditionnelles. Ils sont partisans de l'avortement sur demande, le mariage homosexuel et les femmes prêtres et évêques femmes.
Les Africains veulent parler de «fidélité à la Bible." Mais sans une autorité magistrale centrale, il n'y a personne qui peut dire avec autorité ce que «la fidélité à la Bible" signifie en fait.

Les problèmes de l'Eglise anglicane

par jean_droit » ven. 03 oct. 2014, 10:35

De Belgicatho :

Ce serait le schisme dans le schisme ?

1- Souhaitons et prions pour que l'Eglise anglicane retrouve la voie de l'Evangile.
Comme le suggèrent les anglicans africains qui proclament leur "fidélité à la Bible"

2- On voit l'Afrique s'opposer sur ce sujet et, sans doute, sur d'autres sujets à l'Angleterre.
Mais l'Angleterre devrait faire attention car elle devient minoritaire au sein des anglicans.

3- Ces évênements peuvent faire réfléchir certains et les rapprocher de l'Eglise catholique comme l'a voulu le pape Benoit XVI. Pour autant que nous sachions accueillir avec charité et humilité ces anglicans.

http://belgicatho.hautetfort.com/archiv ... 59586.html

http://www.lavie.fr/religion/protestant ... 622_18.php
La Communion anglicane à l'heure du schisme ?

Pour la première fois de son histoire, la conférence de Lambeth, rassemblement pluriannuel des évêques de la Communion anglicane, a été annulée. Par cette annonce, l'archevêque de Canterbury reconnaît de façon quasi-officielle l'existence d'un schisme, sur la question de l'homosexualité.

Pierre Jovanovic et Jean Mercier font le point sur le site de « La Vie » :

L'archevêque de Canterbury Justin Welby, primat de l'Eglise anglicane d'Angleterre, « Eglise-mère »de la Communion anglicane mondiale, a fait savoir que la Conférence de Lambeth, prévue en 2018, était annulée. Motif : la perspective de voir des centaines d'évêques, principalement ceux d'Afrique et d'Asie, boycotter l'évènement, le rend inutile.

Le schisme dure en réalité depuis 2003, lorsque l'Eglise épiscopalienne, la branche américaine de la Communion anglicane, a ordonné, comme évêque du New Hamphire, le révérend Gene Robinson. Le prélat vivait en couple avec un homme (il a divorcé en 2013), et militait pour le mariage homosexuel.

L'anglicanisme s'est divisé : d'un côté, les Eglises américaine, canadienne et une frange de l'Eglise d'Angleterre, de tendance libérale, de l'autre, les Eglises des anciennes colonies britanniques africaines, l'Ouganda et le Nigeria en premier lieu, qui revendiquent la fidélité à la Bible.

Le clivage est d'autant plus fort que le centre de gravité de l'anglicanisme de 2014 se trouve, non plus en Grande-Bretagne, mais en Afrique : sur les 80 millions de fidèles anglicans, plus de 40 millions vivent sur le continent africain, dont 25 millions pour le seul Nigeria, soit autant qu'au Royaume-Uni. « L'anglican moyen est une femme africaine de 30 ans » a coutume de résumer Justin Welby.

En 2008, déjà, lors de la dernière Conférence de Lambeth, 200 évêques africains, rejoints par des évêques occidentaux dissidents, américains et australiens, avaient refusé de s'y rendre. Certains ont créé une Communion anglicane parallèle, le Global South.
.............

L'annulation de la Conférence de Lambeth intervient alors que Alan Wilson, évêque de Buckingham, en Angleterre, militant de longue date en faveur du mariage homosexuel, a menacé de révéler l'homosexualité d'une « dizaine » de ses confrères évêques. Un « outing » qu'il justifie pour dénoncer la position « réactionnaire » de l'Eglise anglicane d'Angleterre.

.............
Cette ambiguïté n'a pas convaincu le camp des dissidents, qui grossit d'année en année. »

Re: L'Eglise anglicane conservatrice aux Etats Unis

par poche » mar. 01 juil. 2014, 5:58

"Héraclius"]On est accord qu'ils se sont opposés à la nomination d'un homosexuel vivant dans le péché, pas d'un abstinent ?

Sinon j'aime bien ces courants conservateurs anglicans (Haute Eglise et autre) très proches du catholicisme. Il y a beaucoup d'espoirs œcuméniques dans ces bastions de tradition dont les conceptions se séparent de plus en plus des opinions libertaires et "du monde" de Cantorbéry.[/quote]
Certes, mais il y a dans l'église anglicane des partisans d'un libéralisme économique poussé à son maximum.
Il est bon de rappeler que le capitalisme libéral a eu beaucoup d'effets positifs dans le monde, mais que ses effets négatifs sont également trés nombreux.
Pour moi, il y a contradiction entre être conservateur et partisan du laissez-faire total.[/quote]

C'est vrai. Mais bon, on parle d'évêque, pas de politiques. C'est leur point de vue religieux qui m’intéresse (même si la morale nationaliste néoconservatrice est effectivement un problème à certains égards).

Mais bon, quand on voit les fruits d'Anglicanorum Coetibus en Angleterre, on se permet d'espérer avec ceux-là... :roule:[/quote]
En fait, cela va juste pour vous montrer comment la Communion anglicane est dans le processus de désintégration.

Re: L'Eglise anglicane conservatrice aux Etats Unis

par Héraclius » lun. 30 juin 2014, 14:45

Manu85 a écrit :
Héraclius a écrit :On est accord qu'ils se sont opposés à la nomination d'un homosexuel vivant dans le péché, pas d'un abstinent ?

Sinon j'aime bien ces courants conservateurs anglicans (Haute Eglise et autre) très proches du catholicisme. Il y a beaucoup d'espoirs œcuméniques dans ces bastions de tradition dont les conceptions se séparent de plus en plus des opinions libertaires et "du monde" de Cantorbéry.
Certes, mais il y a dans l'église anglicane des partisans d'un libéralisme économique poussé à son maximum.
Il est bon de rappeler que le capitalisme libéral a eu beaucoup d'effets positifs dans le monde, mais que ses effets négatifs sont également trés nombreux.
Pour moi, il y a contradiction entre être conservateur et partisan du laissez-faire total.
C'est vrai. Mais bon, on parle d'évêque, pas de politiques. C'est leur point de vue religieux qui m’intéresse (même si la morale nationaliste néoconservatrice est effectivement un problème à certains égards).

Mais bon, quand on voit les fruits d'Anglicanorum Coetibus en Angleterre, on se permet d'espérer avec ceux-là... :roule:

Re: L'Eglise anglicane conservatrice aux Etats Unis

par Manu85 » lun. 30 juin 2014, 13:55

Héraclius a écrit :On est accord qu'ils se sont opposés à la nomination d'un homosexuel vivant dans le péché, pas d'un abstinent ?

Sinon j'aime bien ces courants conservateurs anglicans (Haute Eglise et autre) très proches du catholicisme. Il y a beaucoup d'espoirs œcuméniques dans ces bastions de tradition dont les conceptions se séparent de plus en plus des opinions libertaires et "du monde" de Cantorbéry.
Certes, mais il y a dans l'église anglicane des partisans d'un libéralisme économique poussé à son maximum.
Il est bon de rappeler que le capitalisme libéral a eu beaucoup d'effets positifs dans le monde, mais que ses effets négatifs sont également trés nombreux.
Pour moi, il y a contradiction entre être conservateur et partisan du laissez-faire total.

Re: L'Eglise anglicane conservatrice aux Etats Unis

par poche » lun. 30 juin 2014, 7:25

Il ya aussi des groupes d'anglicans qui entrent dans l'Eglise catholique des communautés entières.
:) :) :)

http://www.vatican.va/holy_father/bened ... us_fr.html

http://www.vatican.va/roman_curia/congr ... us_fr.html

Re: L'Eglise anglicane conservatrice aux Etats Unis

par Héraclius » dim. 29 juin 2014, 11:56

On est accord qu'ils se sont opposés à la nomination d'un homosexuel vivant dans le péché, pas d'un abstinent ?

Sinon j'aime bien ces courants conservateurs anglicans (Haute Eglise et autre) très proches du catholicisme. Il y a beaucoup d'espoirs œcuméniques dans ces bastions de tradition dont les conceptions se séparent de plus en plus des opinions libertaires et "du monde" de Cantorbéry.

L'Eglise anglicane conservatrice aux Etats Unis

par jean_droit » dim. 29 juin 2014, 9:46

Du site suisse Kipa Apic :
Etats-Unis: L’Eglise anglicane dissidente en Amérique du Nord élit son nouveau primat

L’archevêque Foley Beach succède à Robert Duncan à la tête de l’ACNA

Pittsburg, 28 juin 2014 (Apic) L’archevêque Foley Beach succède à Robert Duncan à la tête de l’Eglise anglicane en Amérique du Nord (ACNA), une tendance conservatrice qui s’est séparée en 2009 de l’Eglise épiscopalienne des Etats-Unis en raison notamment de sa position libérale vis-à-vis de l'homosexualité.

Réuni dans la bourgade de Latrobe, au sud-est de Pittsburg, dans l’Etat américain de Pennsylvanie, le Collège épiscopal de l’ACNA a choisi son nouveau primat. Il s’agit de Foley Beach, évêque du diocèse du Sud, basé dans la zone métropolitaine d’Atlanta, dans l’Etat américain de Géorgie.

A l'origine de cette dissidence, les observateurs citent fréquemment l'ordination de l'évêque homosexuel Gene Robinson par l'Eglise épiscopalienne des Etats-Unis (ECUSA) en 2003. Cette ordination produira des scissions au sein de l'ECUSA, et deviendra rapidement un sujet de division touchant l'ensemble des Eglises de la Communion anglicane.

L’archevêque Foley Beach devient ainsi le deuxième primat de l’ACNA, une Eglise très conservatrice qui revendique 113’000 membres, essentiellement concentrés aux Etats-Unis et au Canada. Le nouvel archevêque se voit confier un mandat de cinq ans au terme duquel ses pairs auront le loisir de le réélire. Robert Duncan, premier leader de la jeune Eglise dissidente, continuera d’occuper le poste d’évêque du diocèse anglican de Pittsburgh.

Le nouveau primat est originaire de Géorgie, où il est devenu en 2010 le premier évêque du diocèse du Sud de l’Eglise anglicane en Amérique du Nord. Il habite toujours en banlieue d’Atlanta avec son épouse. Le couple a deux enfants. L’intronisation officielle de son nouveau ministère aura lieu au cours des prochains mois.

Réponse aux tendances «libérales»

L’ACNA a vu le jour en 2009 en regroupant des communautés anglicanes désireuses de quitter le giron de l’Eglise épiscopalienne des Etats-Unis et de l’Eglise anglicane du Canada, les principales Eglises reconnues au sein de la Communion anglicane en Amérique du Nord.

La nouvelle Eglise, sous l’impulsion de son premier primat Robert Duncan, ne se gênait pas pour critiquer les positions trop «libérales» de ces Eglises, particulièrement en matière de sexualité. L’ACNA entend représenter le plus fidèlement possible ce qu’elle estime être la fidélité à la tradition et aux Evangiles.

Depuis sa fondation, la jeune Eglise n’a cessé de croître.

Elle compterait aujourd’hui près de 113’000 fidèles répartis au sein d’environ 1’000 communautés, rapporte la radio chrétienne québécoise Radio Ville-Marie. Bien qu’elle ne soit pas reconnue au sein de la Communion anglicane, l’ACNA bénéficie de la reconnaissance de nombreuses autres Eglises anglicanes, notamment en Afrique, où ses positions trouvent des échos favorables. (apic/rvm/be)

Re: Retour des Anglicans

par etienne lorant » mer. 21 nov. 2012, 12:41

Mauvaise nouvelle pour les féministes, bonne nouvelle pour l'Eglise !

L'Eglise d'Angleterre, réunie en synode, a finalement voté contre l'ordination de femmes évêques ce mardi 20 novembre 2012, après vingt ans de tergiversations, et malgré le soutien affiché du prochain archevêque de Canterbury à ce projet qui divise traditionalistes et libéraux.

Ce rejet, décidé par quelques voix seulement, provoque beaucoup de frustration parmi de nombreux anglicans britanniques pour qui l’ordination de femmes évêques était la suite logique à celle de femmes prêtres, décidée il y a déjà vingt ans.

Le texte devait être adopté par les deux tiers de chacun des trois collèges formant le synode général de l'Eglise d'Angleterre. Les évêques et le clergé ont largement voté en faveur de la réforme mais ce sont les fidèles qui l’ont finalement rejetée. C’est un important revers pour l’archevêque de Canterbury, Rowan Williams, et pour son successeur, Justin Welby, qui s’étaient tous les deux mobilisés pour faire adopter la réforme.

De leur côté les femmes prêtres et leurs partisans se disent anéantis par une décision considérée comme un pas en arrière dévastateur pour l’Eglise anglicane qui entérine ainsi la discrimination sexuelle dans son ministère. Cela montre aussi encore une fois à quel point cette Eglise est divisée : le rejet à Londres intervient alors que des femmes ont déjà été ordonnées évêques aux Etats-Unis, en Australie, au Canada, en Nouvelle-Zélande, et ce week-end pour la première fois en Afrique. La déception est d’autant plus grande que le sujet ne devrait maintenant plus revenir sur la table avant au moins sept ans.
[+] Texte masqué
http://www.rfi.fr/europe/20121121-royau ... mme-eveque

Anglicans

par etienne lorant » mar. 20 nov. 2012, 19:08

L'Église d'Angleterre doit se prononcer mardi sur l'ordination en son sein de femmes évêques.

Justin Welby, à peine nommé archevêque de Cantorbéry, doit affronter un débat qui divise l'Église d'Angleterre: l'ordination de femmes évêques.

Un scrutin indécis

Leurs adversaires, dont 300 clercs appartenant à 43 des 44 diocèses de l'Église anglicane, avaient préalablement écrit au Times.
Et sur leur site Internet, les plus traditionalistes rappellent que l'Église d'Angleterre est une branche de l'Église catholique et apostolique. «Quand elle s'arroge le droit de changer les règles universelles en vigueur depuis près de 2000 ans en ordonnant des femmes prêtres - une décision qui a suscité l'indignation à l'intérieur et au-delà de ses murs -, l'Église anglicane semble avoir cessé de reconnaître la seule Église catholique, sainte et apostolique.»

L'article complet :
[+] Texte masqué
http://www.lefigaro.fr/international/20 ... veques.php

Re: L'Église Anglicane aura bientôt un nouveau chef

par Frédo MB38 » ven. 09 nov. 2012, 21:56

Didymos a écrit :...Je ne pense pas qu'on puisse le dire conservateur (...) puisqu'il est favorable (...) à la généralisation des "ordinations" de femmes évêques (et mariées, accessoirement)...
Effectivement, comme je l'ai précisé en édition, le conservatisme de M. Welby a ses limites, du fait de sa position en faveur de l'ordination épiscopale des femmes. Quoi qu'il en soit il adhère sans réserve aux crédos de Nicée-Constantinople et d'Athanase et aux Trente-neuf Articles de Religion, fondateurs de l'Anglicanisme, et c'est ce qui en fait un "Évangélique" ou un "conservateur" aux yeux des Anglicans. Ceci dit tout terme a ses nuances, c'est bien entendu.

Re: L'Église Anglicane aura bientôt un nouveau chef

par Didymos » ven. 09 nov. 2012, 21:47

Frédo MB38 a écrit :L’Église (Anglicane) d'Angleterre vient de nommer son futur primat, qui prendra ses fonctions dans quelques mois, et qui sera considéré comme le chef spirituel de toute la communion Anglicane à travers le monde. Il s'agit de M. Justin Welby, de théologie "évangélique" (autrement dit conservatrice; en tant que tel il s'oppose au "mariage" homosexuel) et qui déclare avoir pour principale passion profane... la langue française.
http://www.lematin.ch/monde/Les-80-mill ... y/22011053
http://en.wikipedia.org/wiki/Justin_Welby
Je ne pense pas qu'on puisse le dire conservateur, en tous cas dans le domaine religieux, et en particulier de la discipline des sacrements, puisqu'il est favorable, comme son prédécesseur, à la généralisation des "ordinations" de femmes évêques (et mariées, accessoirement).
Heureusement, chers brebis désorientées d'Angleterre et d'ailleurs, notre Saint-Père le pape Benoît XVI a taillé sur mesure pour vous un ordinariat personnel de rite anglo-catholique qui a déjà attiré beaucoup de fidèles et de prêtres et 7 évêques ex-anglicans... Venez nombreux !
:clap:

L'Église Anglicane aura bientôt un nouveau chef

par Frédo MB38 » ven. 09 nov. 2012, 21:35

L’Église (Anglicane) d'Angleterre vient de nommer le futur archevêque de Cantorbéry, qui prendra ses fonctions le 21 mars 2013 et qui sera considéré comme le chef spirituel de toute la communion Anglicane à travers le monde, forte de quatre-vingts millions de fidèles. Il s'agit de M. Justin Welby, de théologie "évangélique" (autrement dit conservatrice; en tant que tel notons qu'il s'oppose au "mariage" homosexuel, mais qu'en revanche il est favorable à l'ordination épiscopale des femmes) et qui déclare avoir pour principale passion profane... la langue française.
http://www.lematin.ch/monde/Les-80-mill ... y/22011053
http://en.wikipedia.org/wiki/Justin_Welby

Re: L'Eglise anglicane en faveur des femmes évêques

par Raistlin » lun. 20 févr. 2012, 10:29

Et.H a écrit :La justification de l'absence de prêtrise pour les femmes se trouve ailleurs... :non:
Elle se trouve dans le fait que le Seigneur, s'il s'est entouré de femmes et que c'est même à des femmes qu'il s'est révélé en premier, n'a ordonné AUCUNE femme comme apôtre. Même Marie, pourtant la plus belle et la plus digne de toutes les créatures puisqu'elle a porté le Verbe de Dieu fait chair dans son sein, n'a pas reçu le pouvoir des apôtres. Or on ne peut prétendre décemment que Jésus était liée par les contraintes sociales de son temps.

Ainsi, l'Église ne se sent pas le droit de faire ce que son Seigneur n'a ni fait ni voulu.

Cordialement

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