Griffon a écrit : La loi du talion est une loi d'homme pour les hommes.
Je ne suis pas sûr que cela soit orthodoxe de dire çà! C'est la loi de Dieu.
Ce qui peut-être du ressort de l'homme, c'est son interprétation dans son application et sa compréhension.
Le Christ a validé la Loi en disant qu'Il n'était pas venu l'abolir mais l'accomplir et c'est pourquoi, en faisant cela, elle ne s'applique plus à nous.
Elle témoigne déjà d'une certaine philosophie qui marque une retenue à la vengeance.
Oui, l'esprit de la Loi est plus sûrement plus important que la lettre... Jésus nous l'a assez bien montré.
Comme vous, j'avais été très perturbé par la lecture de cette Loi, d'autant plus qu'un musulman avec qui je discutait m'avait mis sur le fait accompli: on ne pouvait pas repprocher beaucoup de choses aux talibans au regard de la Loi à laquelle nous étions infidèles (pour lui, très légaliste...).
J'avais discuté de la Loi de Moïse avec un séminariste américain très câlé (et qui se veut rigoureux) et j'avoue qu'il m'avait apporté un élément d'analyse assez intéressant:
As far as God's laws go, it can be hard to wrap our minds around some of them. Realize that all sin, even the smallest one, is deserving of eternal punishment. Haven't you noticed that an offense against an innocent and good person is counted as more deserving of punishment than an offense against a guilty and bad person? Doesn't it make sense then that an offense against an infinitely good God should deserve a corresponding infinite punishment? In fact, in the New Testament, God is more merciful to us in virtue of the merits of Jesus Christ, which is why the law is no longer applicable to us (read Ephesians 2:15).
Et de rajouter:
The laws are not just symbols to show how bad sin is. They are not exaggerations; they truly are proper punishments for sin. The only reason they are not applied to us is because through Jesus' sacrifice, God has chosen to deal with us with mercy
Cette Loi, nous voulons la regarder, la comprendre avec les clés de lecture de notre société relativiste et nous voulons la faire correspondre à tout prix à nos points de vue du 21ème siècle. Finalement, en faisant cela, ne nous en trahissons pas la compréhension, l'esprit, comme ont pu le faire les pharisiens au temps de Jésus ou des chrétiens en d'autres temps, à leur manière?
J'avoue que la compréhension de cette Loi me laisse toujours aussi perplexe. Mais j'ai pas envie de la regarder comme cela pourrait m'arranger au risque d'être à côté...
[quote="Griffon"] La loi du talion est une loi d'homme pour les hommes. [/quote] Je ne suis pas sûr que cela soit orthodoxe de dire çà! C'est la loi de Dieu.
Ce qui peut-être du ressort de l'homme, c'est son interprétation dans son application et sa compréhension.
Le Christ a validé la Loi en disant qu'Il n'était pas venu l'abolir mais l'accomplir et c'est pourquoi, en faisant cela, elle ne s'applique plus à nous. [quote]Elle témoigne déjà d'une certaine philosophie qui marque une retenue à la vengeance.[/quote] Oui, l'esprit de la Loi est plus sûrement plus important que la lettre... Jésus nous l'a assez bien montré.
Comme vous, j'avais été très perturbé par la lecture de cette Loi, d'autant plus qu'un musulman avec qui je discutait m'avait mis sur le fait accompli: on ne pouvait pas repprocher beaucoup de choses aux talibans au regard de la Loi à laquelle nous étions infidèles (pour lui, très légaliste...).
J'avais discuté de la Loi de Moïse avec un séminariste américain très câlé (et qui se veut rigoureux) et j'avoue qu'il m'avait apporté un élément d'analyse assez intéressant:[quote] As far as God's laws go, it can be hard to wrap our minds around some of them. Realize that all sin, even the smallest one, is deserving of eternal punishment. Haven't you noticed that an offense against an innocent and good person is counted as more deserving of punishment than an offense against a guilty and bad person? Doesn't it make sense then that an offense against an infinitely good God should deserve a corresponding infinite punishment? In fact, in the New Testament, God is more merciful to us in virtue of the merits of Jesus Christ, which is why the law is no longer applicable to us (read Ephesians 2:15).
[/quote] Et de rajouter:
[quote]The laws are not just symbols to show how bad sin is. They are not exaggerations; they truly are proper punishments for sin. The only reason they are not applied to us is because through Jesus' sacrifice, God has chosen to deal with us with mercy[/quote] Cette Loi, nous voulons la regarder, la comprendre avec les clés de lecture de notre société relativiste et nous voulons la faire correspondre à tout prix à nos points de vue du 21ème siècle. Finalement, en faisant cela, ne nous en trahissons pas la compréhension, l'esprit, comme ont pu le faire les pharisiens au temps de Jésus ou des chrétiens en d'autres temps, à leur manière?
J'avoue que la compréhension de cette Loi me laisse toujours aussi perplexe. Mais j'ai pas envie de la regarder comme cela pourrait m'arranger au risque d'être à côté...