IV. La sainteté chrétienne

2012 " Avec ceux qui l’aiment, Dieu collabore en tout pour leur bien ... Ceux que d’avance, il a discernés, il les a aussi prédestinés à reproduire l’image de son Fils pour qu’il soit l’aîné d’une multitude de frères. Ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés. Ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés. Ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés " (Rm 8, 28-30).

2013 " L’appel à la plénitude de la vie chrétienne et à la perfection de la charité s’adresse à tous ceux qui croient au Christ, quels que soient leur rang et leur état " (LG 40). Tous sont appelés à la sainteté : " Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait " (Mt 5, 48) :

Les fidèles doivent appliquer les forces qu’ils ont reçues selon la mesure du don du Christ, à obtenir cette perfection, afin qu’ ... accomplissant en tout la volonté du Père, ils soient avec toute leur âme voués à la gloire de Dieu et au service du prochain. Ainsi la sainteté du peuple de Dieu s’épanouit en fruits abondants, comme en témoigne avec éclat l’histoire de l’Église par la vie de tant de saints (LG 40).

2014 Le progrès spirituel tend à l’union toujours plus intime avec le Christ. Cette union s’appelle " mystique ", parce qu’elle participe au mystère du Christ par les sacrements – " les saints mystères " – et, en Lui, au mystère de la Sainte Trinité. Dieu nous appelle tous à cette intime union avec lui, même si des grâces spéciales ou des signes extraordinaires de cette vie mystique sont seulement accordés à certains en vue de manifester le don gratuit fait à tous.

2015 Le chemin de la perfection passe par la croix. Il n’y a pas de sainteté sans renoncement et sans combat spirituel (cf. 2 Tm 4). Le progrès spirituel implique l’ascèse et la mortification qui conduisent graduellement à vivre dans la paix et la joie des béatitudes :

Celui qui monte ne s’arrête jamais d’aller de commencement en commencement par des commencements qui n’ont pas de fin. Jamais celui qui monte n’arrête de désirer ce qu’il connaît déjà (S. Grégoire de Nysse, hom. in Cant. 8 : PG 44, 941C).

2016 Les enfants de notre mère la Sainte Église espèrent justement la grâce de la persévérance finale et la récompense de Dieu leur Père pour les bonnes œuvres accomplies avec sa grâce en communion avec Jésus (cf. Cc. Trente : DS 1576). Gardant la même règle de vie, les croyants partagent la " bienheureuse espérance " de ceux que la miséricorde divine rassemble dans la " Cité sainte, la Jérusalem nouvelle qui descend du Ciel d’auprès de Dieu, prête comme une épouse parée pour son Epoux " (Ap 21, 2).

Luis a écrit :Mais ce que je veux dire c'est que je comprends Théophane quand il parle ainsi qu'il le fait.

Griffon a écrit :Je vois beaucoup de jeunes se marier par amour.
Je n'en vois aucun qui parle des efforts qu'il faudra assumer, même si c'est évidemment présent, mais sous entendu.

Donc, pourquoi éprouvez-vous le besoin de mettre en avant des efforts, que vous allez jusqu'à qualifier d'héroïques ?

Quelqu'un parlerait comme vous à un jeune qui veut se marier, mais ce serait pour le dégoûter ! Quand vous voyez un futur marié, vous lui parlez de lutte ? De lutte pour rester fidèle ?

Ajourd'hui, par mail, une amie a écrit :Ma fille, 8 ans, m'avait demandé mercredi en sortant du caté si je voulais être sainte. Je lui ai répondu oui.
Puis, elle m'a demandé comment devenir saint. Je lui ai répondu qu'il fallait être très proche de Jésus.
Alors, elle a crié en pleine rue qu'elle voulait être sainte aussi.

Griffon a écrit :Vous avez au moins l'avantage de pouvoir disposer d'un directeur de conscience, ce qui diminue beaucoup les risques.

Mais définitivement, la seule " lutte " qui vaille la peine pour nous chrétiens, c'est de mettre Jésus dans notre vie, donc aussi, plus d'amour autour de nous.
Ce n'est qu'indirectement que cela intervient sur nos péchés, car on peut difficilement vouloir Jésus, et se permettre des fautes qu'Il ne veut pas.
Mais ce n'est vraiment pas anodin. En luttant contre certains péchés, on va droit dans le mur.

Griffon a écrit :Par exemple.
Je me suis laissé dire que St Thomas d'Aquin était si gros qu'il a fallu découper une encoche dans la table à manger pour qu'il puisse y prendre place. Vous savez combien c'est mauvais pour la ligne d'alterner des périodes de jeunes. Cela ne l'a pas empêché d'arriver à la sainteté.[/color]

Théophane a écrit :en luttant contre nos défauts

Théophane a écrit :L'appel à la sainteté, nous devrions y penser plus souvent !

L'Évangile nous dit : "Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait" (saint Matthieu 5, 48)