Je ne suis pas étonné que Gabriel Yacoub vive actuellement en Berry, pays soi-disant "sorcier"...
Ah, je connais un peu le Berry, j'y ai vécu les 18 premières années de ma vie (une grosse partie donc
).
Oui il parait que c'est un pays de sorciers. J'en ai beaucoup entendu parler, évidemment. Ça fait partie de la culture populaire. Mais, en vérité, je n'en sais pas plus !
En fait, pour ce que j'en connais, le Berry c'est surtout une région très austère. Pas l'austérité du roc et de la mer du Finistère nord que je découvre depuis deux ans, mais celle des étendues infinie de champs. La terre, le ciel, et presque rien d'autre.
Dans ce contexte les restes de paganisme en terre berruyère ont affaire directement avec le sol, les "forces" naturelles, une forme de solitude etc. Ici, dans le Finistère Nord, si le néo-paganisme trouve un écho favorable dans le "renouveau" druidique franc-maçon, avec l'adoration de la nature qui va avec, la dimension "sociale" est plus forte.
Au fond, dans le Berry, le paganisme est encore véritablement présent sous la forme de vieilles pratiques très solitaires, et très égoïstes.
La Bretagne me semble touchée par ce néo-paganisme très intellectualisé, qui se présente comme une sorte de contre-culture.
Moi j'étais très séduit à la fois par la sauvegarde (et remise au goût du jour) de très anciennes complaintes ou balades médiévales (beaucoup se retrouvent au Québec et, dans mon Valois natal beaucoup de chants furent recueillis par Gérard de Nerval). La poésie des textes, l'étrangeté de la langue, les voix polyphoniques et "l'exotisme" des instruments (dulcimer, trompette marine et autres cromornes) me séduisaient beaucoup.
Ah oui, pour ma part, j'avoue que cela me séduit encore bien souvent !!!
Il existe aussi un répertoire avec un fond chrétien magnifique (Jésus-Christ s'habille en pauvre par ex. recueillie en Picardie : XVII ème s. interprêtée par Jean David dans "le bal des mendiants")
Je préfère aujourd'hui (même si j'écoute avec plaisir mes vieux vinyls) les interprétations plus fraiches du
Poème Harmonique :
http://www.lepoemeharmonique.fr/ 2 CD : "Aux marches du Palais" et "Plaisir d'Amour"
Je prends note
[mais je ne peux pas écouter ce soir, mon épouse et le petit ne dorment pas très loin
]
Connaissez-vous l'ensemble La Reverdie ?
http://www.lareverdie.com/
J'avais découvert cet ensemble dans cette période de transition (qui correspond à mon entrée en faculté de philosophie) entre mon attrait pour le néo-paganisme, la "celtitude", le gothique (choses auxquelles je n'avais jamais entièrement adhéré), et donc "un" moyen-âge, et une recherche plus sérieuse de la vérité et les superbes cours d'Henri Mongis sur Thomas d'Aquin, et donc le Moyen-Âge !
Cet ensemble et Tolkien ce sont vraiment les deux choses qui me relient encore directement avec ce passé et les souvenirs d'amitiés perdues.
Au fond, j'avoue ne pas trop savoir pourquoi je raconte tout ça ! Mais tout ce que vous avez dit m'a fait étrangement resurgir des souvenirs d'un temps qui me semble très lointain, et qui remonte pourtant à moins de huit ans (avec tout ce qu'une transition présuppose de lenteur et de permanence plus ou moins consciente de vieilles idées).
Et cela me fait penser à Saint Augustin et son rapport au manichéisme. Étrange chose que la pensée ! Surtout quand elle procède d'un corps fatigué
Je vous laisse, je vais dormir, à bientôt !
[quote]Je ne suis pas étonné que Gabriel Yacoub vive actuellement en Berry, pays soi-disant "sorcier"...[/quote]
Ah, je connais un peu le Berry, j'y ai vécu les 18 premières années de ma vie (une grosse partie donc ;) ).
Oui il parait que c'est un pays de sorciers. J'en ai beaucoup entendu parler, évidemment. Ça fait partie de la culture populaire. Mais, en vérité, je n'en sais pas plus !
En fait, pour ce que j'en connais, le Berry c'est surtout une région très austère. Pas l'austérité du roc et de la mer du Finistère nord que je découvre depuis deux ans, mais celle des étendues infinie de champs. La terre, le ciel, et presque rien d'autre.
Dans ce contexte les restes de paganisme en terre berruyère ont affaire directement avec le sol, les "forces" naturelles, une forme de solitude etc. Ici, dans le Finistère Nord, si le néo-paganisme trouve un écho favorable dans le "renouveau" druidique franc-maçon, avec l'adoration de la nature qui va avec, la dimension "sociale" est plus forte.
Au fond, dans le Berry, le paganisme est encore véritablement présent sous la forme de vieilles pratiques très solitaires, et très égoïstes.
La Bretagne me semble touchée par ce néo-paganisme très intellectualisé, qui se présente comme une sorte de contre-culture.
[quote]
Moi j'étais très séduit à la fois par la sauvegarde (et remise au goût du jour) de très anciennes complaintes ou balades médiévales (beaucoup se retrouvent au Québec et, dans mon Valois natal beaucoup de chants furent recueillis par Gérard de Nerval). La poésie des textes, l'étrangeté de la langue, les voix polyphoniques et "l'exotisme" des instruments (dulcimer, trompette marine et autres cromornes) me séduisaient beaucoup.[/quote]
Ah oui, pour ma part, j'avoue que cela me séduit encore bien souvent !!!
[quote]Il existe aussi un répertoire avec un fond chrétien magnifique (Jésus-Christ s'habille en pauvre par ex. recueillie en Picardie : XVII ème s. [b]interprêtée par Jean David dans "le bal des mendiants"[/b])
[/quote]
[quote]Je préfère aujourd'hui (même si j'écoute avec plaisir mes vieux vinyls) les interprétations plus fraiches du
Poème Harmonique : http://www.lepoemeharmonique.fr/ 2 CD : "Aux marches du Palais" et "Plaisir d'Amour"[/quote]
Je prends note :) [mais je ne peux pas écouter ce soir, mon épouse et le petit ne dorment pas très loin ;) ]
Connaissez-vous l'ensemble La Reverdie ?
http://www.lareverdie.com/
J'avais découvert cet ensemble dans cette période de transition (qui correspond à mon entrée en faculté de philosophie) entre mon attrait pour le néo-paganisme, la "celtitude", le gothique (choses auxquelles je n'avais jamais entièrement adhéré), et donc "un" moyen-âge, et une recherche plus sérieuse de la vérité et les superbes cours d'Henri Mongis sur Thomas d'Aquin, et donc le Moyen-Âge !
Cet ensemble et Tolkien ce sont vraiment les deux choses qui me relient encore directement avec ce passé et les souvenirs d'amitiés perdues.
Au fond, j'avoue ne pas trop savoir pourquoi je raconte tout ça ! Mais tout ce que vous avez dit m'a fait étrangement resurgir des souvenirs d'un temps qui me semble très lointain, et qui remonte pourtant à moins de huit ans (avec tout ce qu'une transition présuppose de lenteur et de permanence plus ou moins consciente de vieilles idées).
Et cela me fait penser à Saint Augustin et son rapport au manichéisme. Étrange chose que la pensée ! Surtout quand elle procède d'un corps fatigué ;)
Je vous laisse, je vais dormir, à bientôt !