par Serge BS » mer. 28 avr. 2010, 8:09
N'importe quoi ! Mais plus rien ne m'étonne...
Sinon, pour ce qui est de la signification de l'étole (qui devrait peut-être être rappelée à ce "Prêtre"), il s’agissait à l'origine d’une écharpe accessoire du costume romain. En fait, l’étole vient du grec stoli, vêtement qui avait deux bandes verticales en tissu précieux ; cela vient aussi de l’éphob hébreu, grande écharpe tenue par une fibule. L'étole est le rappel de la première robe d'innocence perdue par le péché originel. En la prenant, le Prêtre conjure le Seigneur de lui rendre cette innocence avec celle qui va le couvrir puisqu'il célèbre la Messe in persona Christi ! C'est donc pourquoi elle se porte toujours pour célébrer une Messe, et que l’on ne peut célébrer une Messe sans elle, car, comme l’aube, elle représente le pouvoir sacerdotal et sa fidélité à l’Église ! Elle rappelle aussi que le joug du Seigneur est doux à porter (cf. Mt 11, 30 ; Amalaire, De ecc. off., II, 20). Elle est enfin vêtement d’immortalité (Ap 6, 11 ; 7, 9).
N'importe quoi ! Mais plus rien ne m'étonne...
Sinon, pour ce qui est de la signification de l'étole (qui devrait peut-être être rappelée à ce "Prêtre"), il s’agissait à l'origine d’une écharpe accessoire du costume romain. En fait, l’étole vient du grec [i]stoli[/i], vêtement qui avait deux bandes verticales en tissu précieux ; cela vient aussi de l’[i]éphob[/i] hébreu, grande écharpe tenue par une fibule. L'étole est le rappel de la première robe d'innocence perdue par le péché originel. En la prenant, le Prêtre conjure le Seigneur de lui rendre cette innocence avec celle qui va le couvrir puisqu'il célèbre la Messe [i]in persona Christi [/i]! C'est donc pourquoi elle se porte toujours pour célébrer une Messe, et que l’on ne peut célébrer une Messe sans elle, car, comme l’aube, elle représente le pouvoir sacerdotal et sa fidélité à l’Église ! Elle rappelle aussi que le joug du Seigneur est doux à porter (cf. Mt 11, 30 ; Amalaire, [i]De ecc. off.[/i], II, 20). Elle est enfin vêtement d’immortalité (Ap 6, 11 ; 7, 9).