par salésienne05 » jeu. 15 déc. 2011, 11:23
Chère Isabelle,
Vous avez un très bon petit livre d'Enzo Bianchi sur la lectio. Des lectures bibliques commentées, des Evangiles commentés, vous pouvez en trouver n'importe où, mais il ne s'agit aps de Lectio Divina en tant que telle. La Lection consiste à écouter le Seigneur qui parle dans la lecture que l'on fait. "Ecoute et tends l'oreille de ton coeur" dit la Règle de Saint Benoît (la Lection Divina étant un pilier quotidien des monastères bénédictins, cisterciens, trappistes, etc...).
On écoute et on "mache" la Parole pour qu'elle pénètre dans le Coeur et dans l'âme. Il ne s'agit nullement d'un exercice intellectuel (si ce n'est le fait de savoir lire quand même, ou de se faire lire la Parole). Cela peut mener à la contemplation, mais ça n'en est pas. Cela peut être un soutien pour l'oraison, mais ce n'est pas l'oraison non plus. La meilleure définition pour moi, c'est "écoute et machouille"

.
De fait, la Parole pénètre et nous façonne. On se laisse instruire par Elle, sans la "découper en quinze" de manière intellectuelle. Elle est vivante. Ainsi, même avec une vie de Lection Divina, on n'en a jamais fait le tour, car elle actualise toujours ce qu'Elle a à nous dire, du moment qu'on daigne "écouter et tendre l'oreille de son coeur".
Bonne Lectio Divina, chère Isabelle
Fraternellement.
Cécile
Chère Isabelle,
Vous avez un très bon petit livre d'Enzo Bianchi sur la lectio. Des lectures bibliques commentées, des Evangiles commentés, vous pouvez en trouver n'importe où, mais il ne s'agit aps de Lectio Divina en tant que telle. La Lection consiste à écouter le Seigneur qui parle dans la lecture que l'on fait. "Ecoute et tends l'oreille de ton coeur" dit la Règle de Saint Benoît (la Lection Divina étant un pilier quotidien des monastères bénédictins, cisterciens, trappistes, etc...).
On écoute et on "mache" la Parole pour qu'elle pénètre dans le Coeur et dans l'âme. Il ne s'agit nullement d'un exercice intellectuel (si ce n'est le fait de savoir lire quand même, ou de se faire lire la Parole). Cela peut mener à la contemplation, mais ça n'en est pas. Cela peut être un soutien pour l'oraison, mais ce n'est pas l'oraison non plus. La meilleure définition pour moi, c'est "écoute et machouille" :rire: .
De fait, la Parole pénètre et nous façonne. On se laisse instruire par Elle, sans la "découper en quinze" de manière intellectuelle. Elle est vivante. Ainsi, même avec une vie de Lection Divina, on n'en a jamais fait le tour, car elle actualise toujours ce qu'Elle a à nous dire, du moment qu'on daigne "écouter et tendre l'oreille de son coeur".
Bonne Lectio Divina, chère Isabelle :)
Fraternellement.
Cécile