Toutefois, il faut préciser que les laïcs ne sont pas tenus à leur récitation, mais seulement les prêtres et les religieux.

"Je te rappelle, ma fille, que chaque fois que tu entendras l'horloge sonner trois heures, immerge-toi tout entière en ma Miséricorde en l'adorant et en la glorifiant ; fais appel à sa toute-puissance pour le monde entier et particulièrement pour les pauvres pécheurs, car à ce moment elle est grande ouverte à toutes (145) les âmes. A cette heure-là, tu peux tout obtenir pour toi et pour les autres ; à cette heure, la grâce a été donnée au monde entier - la Miséricorde l'emporta sur la justice. Ma fille, essaie à cette heure-là de faire le Chemin de Croix autant que tes occupations te le permettent ; mais si tu ne peux pas faire le Chemin de Croix, entre au moins un moment à la chapelle et célèbre mon Coeur qui est plein de Miséricorde dans le Très Saint Sacrement ; et si tu ne peux entrer à la chapelle, plonge-toi dans la prière là où tu te trouves, ne serait-ce que pour un tout petit moment. J'exige de toute créature de vénérer ma Miséricorde, mais de toi d'abord, car je t'ai fait connaître le plus profondément ce Mystère" (1572).

kisito a écrit :Une grosse erreur est de faire des autres activités de notre vie des activités différentes des activités de Dieu. En d'autres termes c'est la façon d'aimer Dieu qui diffère quand on travail, quand on s'occupe des enfants etc. On doit être conscient quand on travail que notre vrai boss est Dieu, et à la fin du travail on doit lui faire un rapport. On doit être conscient que notre véritable époux(se) est Dieu. Et on doit constamment demander à Dieu de discerner la meilleur façon ( la façon la plus juste) de le servir à chaque instant.
En résumé on doit aimer toute chose en Dieu, aimer Dieu en toute chose et par dessus tout. C'est ça le vrai défie de la vie de Foi.

Exode 17,8-13 a écrit :Amalek vint combattre Israël à Rephidim.
Alors Moïse dit à Josué: Choisis-nous des hommes, sors, et combats Amalek; demain je me tiendrai sur le sommet de la colline, la verge de Dieu dans ma main.
Josué fit ce que lui avait dit Moïse, pour combattre Amalek. Et Moïse, Aaron et Hur montèrent au sommet de la colline.
Lorsque Moïse élevait sa main, Israël était le plus fort; et lorsqu'il baissait sa main, Amalek était le plus fort.
Les mains de Moïse étant fatiguées, ils prirent une pierre qu'ils placèrent sous lui, et il s'assit dessus. Aaron et Hur soutenaient ses mains, l'un d'un côté, l'autre de l'autre; et ses mains restèrent fermes jusqu'au coucher du soleil.
Et Josué vainquit Amalek et son peuple, au tranchant de l'épée.

muirgheal a écrit : Parfois une bonne organisation ne suffit pas. Par exemple travail necessitant 3H de trajet A/R et des enfants font qu'un emploi du temps "ordinaire" est déjà plus que minuté ;-) Les églises sont fermées à 6h du mat, il est difficile de s'attarder le soir après le travail car il faut courir pour récupérer les enfants et s'en occuper. une fois ceux-ci mis au lit, les églises sont également fermées.

muirgheal a écrit :J'avais lu dans un livre que tout chrétien doit avoir 5 priorités absolues. La priorité n°1 est la plus importante, mais la 5° est également très importante. Aucune de ces priorités ne peut être délaissée. Cela concernait la femme (mais ces priorités valent également pour les hommes).

Priorité n°1 : Dieu. C'est à lui qu'on doit consacrer le plus de temps et il faut le mettre au centre de notre vie.
Priorité n°2 : soi-même. Il est important de s'occuper de soi et de prendre soin de soi, de sorte à être plus disponible pour les autres.
Priorité n°3 : son conjoint.
Priorité n°4 : ses enfants.
Priorité n°5 : le travail (professionnel et/ou s'occuper de sa maison, jardin ...)

Griffon a écrit :R./ signifie "refrain".

steph a écrit :Bonjour!

Ce cas de figure n'existe pas en théorie... donc, soit vous suivez l'office comme il est écrit et vous ne dites pas d'antienne du tout (en considérant "bénissez le Seigneur" comme un R/.), soit vous prennez la phrase de l'Ecriture qui se trouve sous le titre du psaume (pour votre cas: "La création aspie etc." Rm VIII, 9) (cf. PGLH n° 114: LdH 1. p.49*)