par ti'hamo » dim. 24 janv. 2010, 0:36
Je ne ferais qu'aller dans le sens de ce qui a été dit :
. D'une part, la religion chrétienne n'est pas simplement une liste d'interdits ou de lois arbitraires, qu'il s'agirait d'appliquer : on peut effectivement dire qu'il est "interdit" d'avoir des relations sexuelles hors-mariage, mais en réalité c'est un peu différent : l'église nous dit (d'après les paroles de Jésus et ce qu'en ont compris et rapporté ses disciples et les premiers chrétiens) qu'avoir des relations sexuelles hors du mariage en correspond pas à la nature humaine telle que voulue par Dieu, que cela revient à se détourner de Dieu, qu'une vie qui voudrait se tourner vers Dieu et progresse et vers Lui ne peut pas, en toute logique, agir ainsi ;
de la même façon qu'une maman dit à son enfant "si tu traverses quand les voitures passent, tu vas te faire percuter" : elle n'énonce pas une loi arbitraire mais constate un fait.
. C'est pourquoi il n'y a pas, dans la religion chrétienne, d'interdit alimentaire.
Il y a, par contre, toujours dans la même logique, un impératif de tempérance - mais cela vaut pour tout, pas seulement pour l'alcool : tempérance dans les loisirs, les relations sociales, la consommation d'alcool, le plaisir sexuel, etc...
Il y a aussi, des jours où l'on doit, si on peut, s'abstenir de telle ou telle nourriture : ce n'est pas un interdit alimentaire, mais une façon de faire pénitence, de s'associer aux souffrances du Christ, cela en communion avec les autres chrétiens de toute la Terre.
. Comme l'a dit Christophe, les enfants sont sensés naître dans le mariage, puisqu'il ne faut pas de relations sexuelles hors-mariage (logique),
par contre si une relation hors-mariage aboutit à la conception d'un enfant, c'est un devoir que d'accueillir cet enfant, et ce serait un crime de le tuer.
. Dieu n'a pas "besoin" d'un Fils, et en fait Dieu est ce Fils. Pour les chrétiens, il n'y a pas Dieu, le Fils, et l'Esprit. Mais il y a Dieu, c'est-à-dire : le Père, le Fils, et l'Esprit.
Je ne ferais qu'aller dans le sens de ce qui a été dit :
. D'une part, la religion chrétienne n'est pas simplement une liste d'interdits ou de lois arbitraires, qu'il s'agirait d'appliquer : on peut effectivement dire qu'il est "interdit" d'avoir des relations sexuelles hors-mariage, mais en réalité c'est un peu différent : l'église nous dit (d'après les paroles de Jésus et ce qu'en ont compris et rapporté ses disciples et les premiers chrétiens) qu'avoir des relations sexuelles hors du mariage en correspond pas à la nature humaine telle que voulue par Dieu, que cela revient à se détourner de Dieu, qu'une vie qui voudrait se tourner vers Dieu et progresse et vers Lui ne peut pas, en toute logique, agir ainsi ;
de la même façon qu'une maman dit à son enfant "si tu traverses quand les voitures passent, tu vas te faire percuter" : elle n'énonce pas une loi arbitraire mais constate un fait.
. C'est pourquoi il n'y a pas, dans la religion chrétienne, d'interdit alimentaire.
Il y a, par contre, toujours dans la même logique, un impératif de tempérance - mais cela vaut pour tout, pas seulement pour l'alcool : tempérance dans les loisirs, les relations sociales, la consommation d'alcool, le plaisir sexuel, etc...
Il y a aussi, des jours où l'on doit, si on peut, s'abstenir de telle ou telle nourriture : ce n'est pas un interdit alimentaire, mais une façon de faire pénitence, de s'associer aux souffrances du Christ, cela en communion avec les autres chrétiens de toute la Terre.
. Comme l'a dit Christophe, les enfants sont sensés naître dans le mariage, puisqu'il ne faut pas de relations sexuelles hors-mariage (logique),
par contre si une relation hors-mariage aboutit à la conception d'un enfant, c'est un devoir que d'accueillir cet enfant, et ce serait un crime de le tuer.
. Dieu n'a pas "besoin" d'un Fils, et en fait Dieu [b]est[/b] ce Fils. Pour les chrétiens, il n'y a pas Dieu, le Fils, et l'Esprit. Mais il y a Dieu, c'est-à-dire : le Père, le Fils, et l'Esprit.