Vous avez raison, Katolik, dans la relation d'amour, l'on est et l'on se sent libre ...

[quote=ChristianK post_id=404868 time=1564782119 user_id=1547]
Vouloir le bien réel d'autrui, principalement son salut. A l'égard de Dieu: vouloir être uni à lui.
[/quote]D accord. Vouloir le bien d autrui et vouloir son salut. Mais il faut faire attention de rien imposer par la force à autrui. Vouloir être uni à Dieu. Il faut faire attention à ne pas confondre unité et fusion. Unité signifie comme, suivre Dieu comme suivre un exemple.[quote=katolik post_id=404885 time=1564849266 user_id=4312]
Comme l’a dit le Saint-Père lors d’une de ses catéchèses : « L’Amour vrai est la vraie Liberté » (Catéchèse du Mercredi 12 Septembre 2018) .

Cette petite phrase , clôture mon dernier devoir de théologie (année 2018/2019). Ce devoir concernait l'Exhortation Amoris Laetitia et la place de la sexualité dans "l'Amour et le Mariage"...

Si ce sujet vous intéresse vous trouverez en pièce jointe mon devoir ...

[attachment=0]DEVOIR DEFINITIF V5-converti en PDF.pdf[/attachment],
[/quote]L amour vrai est la vraie liberté. L amour vrai fait fi de cette société sécuritaire, communautaire et esclavagiste. Il faut accepter son prochain tel qu il est, avec ses qualités et ses défauts, et c est pas aux psychiatres de savoir comment une personne doit être ou ne pas être.

Comme l’a dit le Saint-Père lors d’une de ses catéchèses : « L’Amour vrai est la vraie Liberté » (Catéchèse du Mercredi 12 Septembre 2018) .

Cette petite phrase , clôture mon dernier devoir de théologie (année 2018/2019). Ce devoir concernait l'Exhortation Amoris Laetitia et la place de la sexualité dans "l'Amour et le Mariage"...

Si ce sujet vous intéresse vous trouverez en pièce jointe mon devoir ...

[attachment=0]DEVOIR DEFINITIF V5-converti en PDF.pdf[/attachment],

Vouloir le bien réel d'autrui, principalement son salut. A l'égard de Dieu: vouloir être uni à lui.

Pour répondre à votre question première, je ne connais pas la définiton de l'amour par l'Eglise. Comme vous l'avez compris, pour moi, l'amour dépasse largement la notion de définition ...

Vous avez raison Kerniou de dire que les émotions font partie de l amour. Un être sans émotion et froid ferait penser à une machine. Or, l être humain n est pas un robot. Et ce n est pas pour rien que la Vierge Marie est si vénérée, chaque personne dans ses moments de faiblesse a besoin de l amour pur d une mère pour le consoler, le rassurer. Jésus peut aussi avoir ce rôle.

Aimer quelqu'un, c'est aussi, l'aimer tel qu'il est et non comme nous aimerions qu'il soit.
L'émotion et les sentiments font partie intégrante de l'amour ... Qui n'a rien à voir avec l'intelligence ...
Une personne déficiente intellectuelle peut éprouver le grand amour ...
On peut être intelligent et très méprisant à l'egard d'autrui ...

Je pose cette question car l amour, pour certains, s apparente à de la niaiserie, des bisous et des câlins, plein de mièvreries. Il y a aussi l amour émotionnel qui fait pleurer, qui fait s accrocher à un être ce qui a souvent pour effet de l étouffer. Il y a aussi l amour juste et intelligent, fait de respect de la personne essentiellement et la laissant libre de s épanouir. Je pense que le deuxième amour est bien plus chrétien que le premier. Qu en pensez vous ?