Anna a écrit :Confesser???Cela ne se fait plus depuis le concile
Je vous mets au défi (et celui qui vous a dit une telle ineptie) de trouver le texte qui "abolirait" la confession !
Au contraire, voici ce qui dit Jean-Paul II en 2003 :
Ecclesia de Eucharistia n°37, Jean-Paul II a écrit :L'Eucharistie et la Pénitence sont deux sacrements intimement liés. Si l'Eucharistie rend présent le Sacrifice rédempteur de la Croix, le perpétuant sacramentellement, cela signifie que, de ce Sacrement, découle une exigence continuelle de conversion, de réponse personnelle à l'exhortation adressée par saint Paul aux chrétiens de Corinthe: «Au nom du Christ, nous vous le demandons: laissez-vous réconcilier avec Dieu» (2 Co 5,20) . Si le chrétien a sur la conscience le poids d'un péché grave, l'itinéraire de pénitence, à travers le sacrement de la Réconciliation, devient le passage obligé pour accéder à la pleine participation au Sacrifice eucharistique.
Évidemment, le jugement sur l'état de grâce appartient au seul intéressé, puisqu'il s'agit d'un jugement de conscience. Toutefois, en cas de comportement extérieur gravement, manifestement et durablement contraire à la norme morale, l'Église, dans son souci pastoral du bon ordre communautaire et par respect pour le Sacrement, ne peut pas ne pas sentir concernée. Cette situation de contradiction morale manifeste est traitée par la norme du Code de Droit canonique sur la non-admission à la communion eucharistique de ceux qui «persistent avec obstination dans un péché grave et manifeste».
Anna a écrit :Parce que vous vous confessez la semaine parfois?
Je vous conseillez cela car il s'agit de votre première confession. Maintenant, se confesser toutes les semaines est une voix sur vers la Sainteté.
Anna a écrit :On ne doit pas fréquenter le même genre d'Eglise, je me vois mal aller vers un prêtre et lui dire que j'aimerais me confesser.
C'est le problème avec certains prêtres qui ne savent même plus en quoi ils croient. Je connais plusieurs personnes et notamment des enfants qui se confessent toutes les semaines ou au moins tous les 15 jours.
Anna a écrit :Il va halluciner, en tout cas, pas les prêtres que je connais.
Cela les rendra plus catholiques ! C'est un fait, un prêtre que l'on sollicite pour ce qu'il est, dispensateur des sacrements entre autres choses, se trouve obliger de revenir la véritable doctrine catholique.
Si vous venez le voir en disant que avez certainement fait un péché mortel, il ne peut pas vous refuser la confession sous peine d'aller lui-même directement en Enfer sans passer par la case départ. Un prêtre qui refuse d'oeuvrer pour le salut d'une âme, quel genre de prêtre est-ce ?
Anna a écrit :Par exemple, je bois de l'alccol avec mes potes, je fume un peu pour me détendre. Péché ou non??
Cela dépend dans quelle mesure et dans quelle intention.
Je prend très régulièrement un apéritif avec ma femme et je ne refuse que rarement mon 1/4 de rouge le midi.
Je ne pense pas être un pécheur à cause de cela.
Anna a écrit :J'ai des copines lesbiennes et je n'ai rien contre l'homosexualité
Il ne faut pas confondre les personnes et leurs actes !
Ces personnes qui sont vos copines sont probablement très sympas. Par contre leurs actes sexuelles sont détestables. Leurs actes professionnels ? Je ne sais pas, je ne les connais pas.
Il ne faut tout mettre dans le même panier.
Anna a écrit :je suis pour les relations hors mariage si envie(d'ailleurs je trouve que le pacs est une alternative parfois utile, pour parler sincérement)...péché ou non??
Là, oui il y a péché car vous refusez l'Amour de Dieu.
Anna a écrit :Tout dépend de la personne qui juge, et du prêtre.
Une seule personne vous juge : Jésus Christ !
Par contre, pour ce qui concerne vos actes, il est très simple de savoir s'ils vont dans le sens de l'Amour de Dieu ou non. Dieu s'est révélé et a ainsi donner les commandements permettant d'être dans son Amour et de vivre de cet Amour.
Anna a écrit : Au dessus il y a Dieu, je suis d'accord, mais chacun assigne à Dieu une quantité d'interdits moraux, au final la notion de péché est donc très personnelle.
Il n'en est rien !
Les péchés sont clairement définis par Dieu qui a transmis cela par les 10 Commandements. Dans le livre que je vous conseille (Abrégé du Catéchisme de l'Eglise Catholique) chacun des 10 commandements est développé pour montrer le fond des choses et par conséquent quels sont les péchés et les vertus liées à ces commandements.
La Morale découle directement de Loi Naturelle car cette Loi est celle que Dieu a mis en toute créature.
Prendre un anus pour un vagin, il n'y a pas besoin d'être chrétien pour reconnaitre que c'est contre nature : un anus n'est pas un organe sexuel. Donc à partir du moment où une relation passe par une telle perversion de la nature, alors c'est que cette relation n'est pas bonne.
Dieu enseigne qu'un acte n'est bon que si l'acte en lui même est bon et que son but est bon. Ainsi un acte mauvais dont le but est bon rend l'ensemble de l'action mauvaise et il faut s'en abstenir.
Anna a écrit :je trouve qu'il a des pratiques condamnables(même si je ne le juge pas bien sur)
Non vous ne jugez la personne, vous jugez les actes et c'est très différent.
Etant donné ce que vous nous avez dit, il me semble que vous n'êtes pas prête pour communier. Continuez à lire le Catéchisme et à poser des questions sur les points que vous ne comprenez pas dans votre lecture.
, je suis dans une impasse.
Compendium du Catéchisme de l'Église catholique, sur le Sacrement de la Confession :
