Oui, c'est ce que je vous disais. Ou plutôt, c'est l'inverse, c'est le substantif qui vient du verbe. En tout cas, les deux vont ensemble, le verbe et le substantif de la même famille. Je répondais à Job qui parlait du verbe diathéo, qui n'a rien à voir !diatitémi prend son origine dans diatéké
Hein ? Mais pas du tout ! Tithèmi signifie "mettre, poser", c'est un verbe très courant, qui sert un peu à tout. Son composé, diatithèmi (avec le préfixe dia qui donne l'idée de "à travers")), a à peu près le même sens. Voici ce que dit le Bailly (pas l'abrégé: le gros Bailly, que vous devriez avoir si vous voulez faire un travail sérieux. Je trouve que c'est assez approximatif ce que vous faites... Comment voulez-vous faire du bon boulot sans outils ?)Le dictionnaire abrégé g-f Bailly, beaucoup plus complet et moins circonstancié, donne bien la notion d'alliance comme sens fondamental (le sens de disposition étant ici pris de manière "disposition testamentaire"). Je choisi donc cette dernière solution car elle est la plus large et garde l'étymologie d'origine (comme pour notre discussion sur "interpréter" et "traduire").
Diatithèmi:
1. disposer çà et là, distribuer, répartir;
2. par suite : disposer, organiser, régler, instituer; mettre en ordre; exposer, raconter, décrire; réciter, déclamer;
3. traiter bien ou mal; mener (une affaire);
4. disposer bien ou mal, mettre dans telle ou telle disposition du corps ou de l'esprit;
Ce sont les sens à la forme active. Quand le verbe est au moyen, il signifie: disposer soi-même ou pour soi, d'où:
1. exposer en détail;
2. disposer, régler (des lois, une convention, un différend...); en parlant d'affaires : disposer (d'une propriété ou d'un bien), d'où : vendre ou échanger; établir (sa fille); en particulier : disposer par testament.
Vous voyez donc qu'il n'y a pas d'alliance dans le verbe, ni dans le substantif. Je vous rappelle que diathèkè signifie "disposition", comme je disais plus haut. On peut le traduire par "alliance" vu le contexte, mais ce n'est pas le sens premier.
Pendant que je suis dans Bailly, voici ce qu'il dit pour diathèkè:
Disposition, d'où:
I. disposition, arrangement, ordonnance;
II dispositions écrites, d'où : 1. dispositions testamentaires, testament, succession par testament; 2. dispositions secrètes; 3. convention, arrangement entre deux parties; dans les Livres saints, pacte ou convention (de Dieu avec les hommes); è palaia diathèkè, l'ancien testament; è kainè/néa diathèkè, le nouveau testament.
, un certain Grignon ne disait-il pas que notre orgueil mourait 1/4 h après notre mort ? J'ai lu plusieurs fois la bible en entier et ce dans différentes traductions, quelque fois en les comparants. Le grec, c'est venu ensuite... beaucoup plus tard. J'ai toujours rêvé de faire un petit travail de ce genre... Alors, en cette année du sacerdoce, commencer par le sacerdoce qui ne passe pas...
. Je vais aussi de temps à autre à Lyon, j'en profiterais pour faire coucou aux séminaristes de St Irénée, au pères du séminaire... et à leur bibliothèque ! Mais avec le déménagement actuel elle n'est pas vraiment consultable cette année. Cette bibliothèque est très importante pour moi car je la connais bien : elle recèle la plupart des commentaires d'exégèse avec des critiques textuelles associées. Et l'on ne risque pas (ou plus) de trouver ces bouquins dans le commerce ! Mais je n'ai pas trop le temps d'aller à Lyon actuellement...
". Après réglage (cochez les claviers virtuels que vous voulez utiliser), vous aurez une icône drapeau en bas de votre écran. Vous pourrez alors changer de clavier virtuel en affichant le drapeau grec et revenir au clavier azerty en remettant le drapeau français.
