La Cité catholique

Ça me semblerait logique en effet de copier Jésus sur la présentation au temple, la fête des tentes. Il doit y avoir une raison que j'ignore à cela. La connaîtriez-vous, svp?

pierrot2 a écrit : ↑

ven. 29 déc. 2017, 19:31

Ça me semblerait logique en effet de copier Jésus sur la présentation au temple, la fête des tentes. Il doit y avoir une raison que j'ignore à cela. La connaîtriez-vous, svp?

Laudetur!

De la même manière, nous n'avons plus à nous rendre les samedis dans les synagogues, ni à faire des ablutions avant d'entrer dans nos églises. C'est parce que l'Ancien Testament a été abrogé.

Vous pouvez mieux comprendre cet aspect de notre Sainte Doctrine en lisant Mystici Corporis paragraphe 29. C'est encore plus claire dans une résolution dogmatique du 17-è Concile Oecuménique (Denzinger 1348, ici).

Fraternaliter in Christo,
A.

La plupart des fêtes juives ont leur équivalent chrétien ;la fête des Huttes est la Pentecote, la présentation au Temple est fêtée. Simplement leur sens a été transfiguré et élevé par le passage dans la Nouvelle Alliance. Comme tout le judaïsme, elles n'étaient que l'ombre des choses à venir, à savoir, le salut dans le Christ.

Merci, Théodore, pour votre explication rassérénante. J' aurais en effet pu me demander si nous n étions pas coupable de négligence.
Merci Altior, pour votre source dans laquelle j'ai pu lire que leur observance serait un contretémoignage. C'est ce que j'en ai déduit.
Reste que ces rituels devaient avoir du sens, et que peut-être dans nos pratiques, ce sens est toujours perceptible, qui permettrait un approfondissement de notre foi. Auriez-vous cette grille de lecture, SVP, si toutefois ,au contraire, chercher ce sens ne provoque pas l'appauvrissement de notre foi

pierrot2 a écrit : ↑

sam. 30 déc. 2017, 15:15

Reste que ces rituels devaient avoir du sens, et que peut-être dans nos pratiques, ce sens est toujours perceptible, qui permettrait un approfondissement de notre foi. Auriez-vous cette grille de lecture, SVP, si toutefois ,au contraire, chercher ce sens ne provoque pas l'appauvrissement de notre foi

Sans doute, ces rituels avaient du sens. Le Peuple Elu de l'Ancien Testament, qui était le peuple juif, le sens était l'attente de Messie. Toutes les fêtes étaient ordonnées dans ce sens.
Mais il arrive que, depuis, Messie est venu. Pour le Peuple Elu du Nouveau Testament, qui est la Sainte Église Catholique, le sens de ces fêtes est accompli. Ne serait-il absurde de mettre le couvert en attente pour un convive qui nous a déjà rendu la visite, a déjà pris le repas avec nous, puis il est parti chez lui jusqu'à la fin du temps ?
Plus encore, il ne serait pas seulement absurde, il serait un peu un aveu que ce n'était pas le convive attendu, mais un charlatan qui a utilisé son nom et son titre.
Donc, à mon avis, un éventuel rétablissement des fêtes juives, au moins dans leur forme pratiquée pendant l'Ancien Testament, ne serait pas seulement un appauvrissement de notre foi, mais un risque de confusion, voire de dénaturation de notre foi dans sa proposition la plus fondamentale: Jésus est le Messie.

Pax et Bonum,
A.

Merci beaucoup Altior pour votre vision d'ensemble du problème, qui répond pleinement à ma question
Pierre