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par jonas-swiss » ven. 28 déc. 2012, 1:49
Bonjour
Pour en revenir à la question initiale de MariaMagdala,
Il est vrai que le Coran évoque Jésus (si on admet qu’Issa correspond au Jésus des chrétiens) et qu’il le présente, chose surprenante, comme un des plus grands prophètes. Mais dans le même temps, il est aussi vrai que le Coran ne cite curieusement pas une seule phrase ou un seul enseignement de Jésus (à une exception, on y reviendra). Et qu’il va même jusqu’à insulter Jésus. C’est là un grand paradoxe et une preuve de l’incohérence complète du Coran. Mais on verra que cette incohérence prend tout son sens, dès lors qu’on la replace dans le contexte de la genèse de l’islam. Et elle révèle surtout la ruse et la mauvaise foi de l’instigateur du coran, Muhammad.
Au-delà de cela, je pense que nous les chrétiens nous devons exploiter au mieux le fait que Jésus soit très estimé par de nombreux musulmans. C’est là une occasion d’amener les musulmans à l’Evangile.
Donc effectivement, Jésus est très estimé dans le Coran. Il y est d’abord décrit comme un Prophète (donc a priori mis sur pieds d’égalité avec Muhammad). Mais le Coran va encore plus loin, il reconnaît la naissance miraculeuse de Jésus, soit le fait que Marie a engendré Jésus alors qu’elle était vierge, et que c’est l’esprit de Dieu (le souffle d’Allah) qui a engendré Jésus. Cela signifie en fait que Jésus a une importance encore plus grande que Muhammad, puisqu’il il a été conçu par l’esprit de Dieu (l’Esprit saint), et en même temps ça confirme en quelque sorte le mystère de l’incarnation.
Avec une telle origine, on est en droit de s’attendre à ce que Jésus soit appelé de la part de Dieu à une grande mission sur terre. Et bien non, pas du tout. Car le coran, après avoir évoqué la naissance miraculeuse de Jésus, range ce dernier au placard et ne l’en ressort plus. En effet, il ne cite pas le moindre enseignement de Jésus. Seule une phrase de Jésus a été jugée digne d’être retranscrite dans le Coran, phrase que Jésus aurait prononcée quelques heures après sa naissance ( !), et comme par hasard, cette phrase consiste à annoncer la venue prochaine de Muhammad (bref une sorte de spot publicitaire avant l'heure) . A part cela, le Coran considère sans intérêt tout le reste de la vie de Jésus et son enseigement.
Ce silence est surprenant, et même carrément suspect. Ce d’autant plus que le Coran est au contraire prolixe sur Abraham et Moïse, citant de très nombreuses déclarations venant d’eux. Mais sur Jésus, rien du tout, silence radio ! Louche…
Mais il y a pire. Le Coran et les musulmans prétendent que Jésus ne serait pas mort sur la croix, car Dieu aurait en réalité fait périr un sosie de Jésus à sa place sur la croix (c’est la thèse islamiquement correcte). Passons sur le fait que la chance de trouver un sosie parfait de Jésus dans une ville de 80'000 habitants, est quasiment nulle. Passons sur le fait que Marie, qui était au pied de la croix, n’aurait jamais pu confondre son fils avec un sosie. Il reste alors cette thèse horrible, effroyable selon laquelle Jésus aurait été jusqu’à laisser un inconnu et un innocent se faire crucifier à sa place afin de pouvoir jouir de la vie. Jésus devient ainsi complice d’un crime !!! C’est cela que les musulmans prétendent !!! C’est en réalité un blasphème très grave contre Jésus et contre Dieu. Lorsque les musulmans prétendent qu’ils respectent Jésus, c’est faux. En réalité ils salissent son nom.
Revenons-en maintenant à la principale incohérence et invraisemblance: Le Coran place d’abord Jésus sur un piédestal puis l’évacue complètement et ne s’intéresse plus du tout à ce qu’il a fait et à ce qu’il a dit !! C’est un peu comme si on prétendait être l’ami d’une personne, qu’on faisait l’éloge de cette personne, et que, lorsque cette personne nous appelle au téléphone pour nous annoncer quelue chose, soudain nous refusions de répondre à son appel ou de lire la lettre qu’elle nous envoie. Drôle de manière d’être l’ami de quelqu’un.
En réalité cette invraisemblance du Coran s’explique très facilement. Et révèle un des aspects les plus sombres de la personnalité de Muhammad.
En effet, Muhammad, après avoir inventé sa nouvelle religion, a cherché très tôt à enrôler les juifs surtout, mais aussi les chrétiens. Et il a compris que pour les séduire, il devait user de ruse. Une de ses ruses a été précisément d’instrumentaliser Jésus (comme aujourd’hui certains se servent des people pour faire de la publicité et vendre leurs produits). Il s’est servi donc du prestige de Jésus pour en tirer profit à son compte, en attribuant à Jésus l’annonce de la venue de Muhammad. Comme un candidat à un poste de travail qui rédigerait lui-même une lettre de recommandation à son nom, en imitant la signature d’un personnage célèbre, pour renforcer sa crédibilité et son prestige.
Le problème c’est que Muhammad s’est ensuite très vite aperçu que l’enseignement de Jésus Christ était complètement incompatible avec son dessein de mettre sur pieds un royaume guerrier, de l’étendre par la guerre, de régner sur celui-ci sans partage en s’y attribuant le 5ème du butin, et de pouvoir jouir du plus grand nombre de femmes possibles. L’enseignement de Jésus devenait ainsi très gênant pour Muhammad, car Jésus a interdit et condamné pratiquement tout ce que Muhammad faisait. C’est pourquoi, Muhammad a décidé de censurer complètement l’enseignement du Christ. Et c’est pourquoi le Coran ne dit pas un mot de l’enseignement du Christ, alors qu’il est au contraire prolixe sur Abraham et Moïse.
On peut donc conclure que le Coran reconnaît le rôle éminent et la nature miraculeuse de Jésus mais censure complètement son enseignement. Cette reconnaissance n’est rien d’autre qu’une instrumentalisation de Jésus pour servir les intérêts de Muhammad. Par ailleurs, le Coran salit Jésus, le faisant complice d’un crime.
Aux musulmans qui prétendent que l'islam reconnaîtrait Jésus, nous pouvons répondre que, contrairement à ce qu’ils disent, l’islam ne respecte pas Jésus mais au contraire le censure et l’instrumentalise. Et que le seul moyen d’en savoir plus sur Jésus et de comprendre le sens de sa naissance miraculeuse (évoquée dans le Coran), est de lire l’Evangile.
