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#GrosTroll

Cher Charbel, Existe-il un dogme de l’infaillibilité du Magistère ? Car des décisions aussi structurantes pour la Foi ne peuvent pas n'être que la résultante de la réflexion humaine imparfaite et erratique, mais bien plutôt le fruit de l'inspiration par le Saint-Esprit. Tout à fait. Lorsque les apôt...

Cher Altior, Le récit de Jonas est une adaptation d'un conte populaire hébreux, par exemple ; évidemment qu'il n'est sans doute pas à lire comme une histoire vécue ! Un conte peut porter des vérités, être "vrai", alors même que sa lecture littérale n'apporte rien. De même, le récit de la Genèse est ...

Oui mais justement ce relativisme n'est t'il pas une pente glissante. L'Eglise lit les textes de l'Ancien Testament avec une emphase particulière sur les sens dits spirituels (allégoriques, anagogiques, moraux) depuis 2000 ans. Elle le peut, intellectuelement, parce qu'elle a un magistère, c'est à ...

Je ne vois pas en quoi la théorie de l'évolution s'oppose au monogénisme.

Je pense que le message d'Altior, dont au demeurant j'approuve l'essence, est symptomatique d'une dérive inverse celle que vous évoquez dans votre premier message. Un dérive moins grave, cela va de soi - mais une dérive quand même. Je ne pense pas être particulèrement un moderniste, cher Altior, et ...

Le Paradis est en effet le lieu d'une liberté totale, parce qu'il s'agit du lieu de l'amour absolu. Au Ciel, le juste entre en communion d'amour avec tous les saints, les anges et Dieu lui-même. Or, cette communion d'amour nécessite la liberté, le libre-arbitre ; il n'y a de charité, c'est-à-dire d'...

Lorsque l'on a conscience de ce qu'est la Sainte Messe, la gloire infinie du Sacrifice de la Croix, alors on se rend en même temps compte que ne pas s'y rendre dimanche prochain serait un terrible péché. "Je suis mort pour toi, j'ai subi la séparation d'avec mon Père pour toi, et tu ne veillerais pa...

Christian K, "La vertu est [...] toujours intéressée" ; non. Pas ultimement, et justement parce que, comme vous le soulignez justement, toute charité se raporte ultimement à Dieu. Dieu, en tant que "Forme du Bien" si j'ose dire, est justement la fin désintéressée par excellence. Deus caritas est ; D...

Je crois que vous avez toute la tradition mystique de l'Occident Chrétien qui témoigne de l'existence du Dieu personnel. Ce que l'on appelle l'oraison infuse, dans laquelle le mystique est guidée par la grâce divine, et non par ses propres forces, à la contemplation du Dieu personnel tout-amour ; c'...

"Il faut être humble pour plaire au patron" : oui, c'est pas faux. Mais il faut bien comprendre justemment que "vouloir plaire au Patron" avec un grand P, en théologie, est un acte désintéressé, puisqu'il s'agit de charité. Or dans l'ordonnancement des choses, la charité est donnée d'abord à Dieu, p...

La nuance relevée par PaxetBonum est centrale. Dès le Nouveau Testament, on voit les chrétiens rejeter les lois cérémonielles comme celles liées à l'alimentation, ou des lois judiciaires (comme la lapidation, le récit de la femme adultères est explicite). La Loi éternelle de Dieu est ainsi distingué...

Mais chère Milla et cher Jovanni, le truc, c'est que nous ne prétendons justement pas que Lucifer soit parfait au niveau "surnaturel" (au sens théologique qui n'a rien à voir avec le sens moderne du mot), celui de la grâce et de la charité (= de l'amour, de la morale au sens le plus élevé) mais qu'i...

Union de prière.

Euh, cher Cinci, sans remettre en cause le coeur de votre message, je ne crois pas que l'esclavage antique (ou plutôt, une certaine forme d'esclavage antique), même si il n'avait effectivemment rien à voir avec l'esclave-objet, peut être jugé "non-scandaleux". Si, il l'était. Moins, oui, mais cela r...