Je suis pas sûr, sauf pour la création au sens Xtien. Mais il parle de cause première, alors c’est franchement pas si loin. De même, les choses non divines n’ont pas L’existence incluse dans leur essence. ----------------------------- C'est un sens très abstrait du terme cause. À mon sens parler de...

Après lecture de cet ouvrage qui fait déjà référence, tout agnostique ou athée faisant partie du cercle de la raison ne peut devenir que à minima déiste. Non, c’est un bouquin journalistique très stimulant sans plus, largement inspiré de l’apologétique empirique protestante américaine, sans doute r...

Bien sûr, mais en un sens il n'y a rien à contrer si rien n'est affirmé, si l'agnostique subjectif ne voit aucune raison de nier Dieu non plus. Je me demande d'ailleurs si une distinction supplémentaire ne serait pas indiquée: -agnosticisme subjectif d'ignorance -agnosticisme subjectif d'examen, et ...

St Thomas, contrairement aux rationalistes comme Descartes et Spinoza pourqui en un sens Dieu est premier connu et pas le monde sensible, affirme que La nature des choses sensibles est L'objet propre de la connaissance humaine, suivant en cela Aristote contre PLaton. Or Dieu n'est pas sensible, donc...

Spinoza écrit ceci : "la Foi, nous le répétons, n'exige pas tant la vérité que la piété et elle n'est pieuse et productrice de salut qu'à proportion de l'obéissance". Traduisons un peu brutalement : la foi, c'est pour les imbéciles, et c'est adapté à leurs faibles capacités. L'élite des philosophes...

L'idée d'un Spinoza athée vient en français de la thèse de doctorat de Robert Misrahi de la fin des années 50, dont son jury avait refusé la publication complète à cause de ça, tellement c'était risqué. Celle-ci n'eut lieu qu'en 1972. Il y faut pas mal de contorsion et surtout l'idée que Spinoza aur...

Spinoza athée n'est qu'une interprétation, et moins défendable que Spinoza panenthéiste, d'autant que sa correspondance le montre farouchement opposé à l'accusation. Son Dieu inclut la matiêre mais il est aussi esprit infini et clairement transcendant par rapport au monde empirique. Sa profession de...

vous conviendrez qu'il ne serait pas loin d'être ce que l'on appelle un imbécile. Sponville n’est pas un imbécile et il tombe dans le panneau . La critique de l'athée sérieux porte sur la crédibilité du discours croyant, crédibilité en effet souvent mise à Glissant, car la non crédibilité aboutit s...

Il est évident que vous avez raison. Pourtant, moi je n'ai jamais connu un vrai agnostique. L'un qui dit "je constate l'inexistence de la preuve, mais je me rends bien compte que cela n'est pas preuve d'inexistence". Ce que j'ai connu personnellement c'étaient soit des athées (qui, bien sûr, nient ...

PS. Comte-Sponville lui-même commet le sophisme en classant l'argument freudien comme un fondement d'inexistence de Dieu:

viewtopic.php?f=118&t=48367

Non, justement, c'est pas toujours un homme de paille (stawman). J'ai souvent entendu "pas de preuve, pas de Dieu". Enormément d'athées sautent de je ne crois pas en Dieu à l'athéisme et font ainsi passer un agnosticisme pour un athéisme. Car ne pas croire n'est jamais athée, mais seulement agnostiq...

Non. Il ne faut pas non plus faire dire au rasoir ce qu'il ne dit pas. Juste ou non, il ne prétend que de tenter de classer la vraisemblance d'hypothèses causales. Par exemple il n'aidera pas sur la question du monde des Idées, de l'existence d'un dieu ou n'importe quoi de transcendant. Il y a prob...

Ils enseigneront avant tout que Notre-Seigneur Jésus-Christ a institué l’Eucharistie pour deux raisons: la première, afin qu’elle servit à notre âme de nourriture spirituelle pour soutenir et conserver en elle la vie de la grâce ; la seconde, afin que l’Eglise possédât un Sacrifice perpétuel, capab...

Les universaux sont inutiles pour expliquer la connaissance, or ce qui est inutile ne doit pas être affirmé. On a donc l’impression que le rasoir concerne les objets, les choses affirmées ou non. Mais ce n’est pas le cas. Rien dans le rasoir ne permet de nier une existence des universaux, on dit si...

Oui, c'est lui qui faisait référence au modernisme, peut être sous influence de textes fsspx néotridentin antimodernistes qui ne font pas assez de distinctions.