Bonjour,

Pour compléter le message ci-dessus :

L'incompréhension de votre ami tient au fait qu'il a une fausse définition de la liberté. La liberté n'est pas "faire ce que je veux, être indépendant de tout", mais "faire et être ce pour quoi je suis créé". Or, Dieu nous a créé par amour et pour l'amour. Le paradis, c'est être véritablement soi-même, débarrassé de tout péché. Donc on y est forcément heureux quand on y est.

Cela nécessite de reconnaître que nous ne nous suffisons pas à nous-même et que nous avons été créés par Dieu. Nous dépendons forcément de Dieu, c'est un fait, car nous ne nous sommes pas créés tout seul. Mais la question nous est posée quand nous sommes sur cette terre : comment répondons-nous au don de la vie que Dieu nous fait ? Acceptons-nous pour notre plus grand bonheur, ou refusons-nous d'être avec Dieu ?

Le Paradis est en effet le lieu d'une liberté totale, parce qu'il s'agit du lieu de l'amour absolu. Au Ciel, le juste entre en communion d'amour avec tous les saints, les anges et Dieu lui-même. Or, cette communion d'amour [i]nécessite[/i] la liberté, le libre-arbitre ; il n'y a de charité, c'est-à-dire d'amour véritable, que libre. [b]Donc le paradis ne peut littéralement pas exister sans le libre-arbitre, parce que sans libre-arbitre pas de charité, cette charité qui constitue au fond le paradis qui est sa manifestation sur-éminente. [/b]

Bien sûr, cela ne veut pas dire que nous pouvons "changer d'avis au paradis" ; notre choix de Dieu et de Son amour (ou notre refus de Lui), nous le faisons dans ce monde. Mais pour autant, c'est cet acte libre que nous avons prononcés sur Terre qui continue de vivre après la fin des temps, dans l'espèce d'éternité du Ciel. C'est notre vie terrestre qui constitue, toute entière, le choix décisif de librement désirer entrer dans cette communion d'amour qu'est le Ciel. Ce choix n'engendre pas de regret, ni pour les sauvés, ni pour les damnés, parce qu'il est vrai et total.

En éspérant vous avoir aidé,

Héraclius -

Un de mes camarades de prépa m'a posé une question sur le paradis. Pour lui, l'homme est dans une relation de dépendance par rapport à Dieu au Paradis et plus rien ne subsiste de sa liberté. Il comparait cela à une drogue permanente qui supprimerait notre volonté.
Je n'arrive pas à trouver un moyen de lui expliquer que la relation d'amour entre Dieu et l'homme au Paradis est d'une infinie liberté ?

[quote="3emeType"]Si j'ai bien compris ce qui s'est dit dans le fil "Dieu a-t-il créé le mal?" de ce même forum, Dieu a laissé le mal se faire pour préserver notre liberté. Sans la possibilité de choisir le mal, nous n'aurions pas été libres :
- "ce ne serait plus de l'amour mais de la possession (nous serions Ses "choses"), bref, l'exact opposé de l'amour" (phrase de Raistlin),
- nous aurions été "des esclaves [...] tournés jour et nuit vers Lui" (phrase de zefdbruz).

Est-ce qu'il en est de même au paradis ? Laisse-t-Il le mal se faire au paradis pour que nous restions éternellement libres ou bien les âmes au paradis sont-elles Ses "choses" ?[/quote]

Bonjour,

Quoique la véritable liberté ne se situe pas entre le bien et le mal, mais dans notre libre arbitre à choisir toujours le bien, le mal étant en lui-même un esclavage. C’est pour cela que Notre-Seigneur nous dit : la vérité vous rendra libre.

Il est vrai qu'un cœur qu'on force à aimer, ce cœur n'aime pas.

Les Bienheureux au Ciel, ont conquis par cette adhésion libre à l'amour de Dieu, la félicité éternelle, et ils sont fixés dans ce choix , ils ne voudraient pas autre chose. Leur volonté est déterminée dans le bien, tout comme les damnés sont déterminés dans le mal

Leur bonheur est tel, qu'offrez-leur tout les mondes, toutes les richesses, honneurs et gloires et sans hésiter ils diront: NON

Ils n'ont plus besoin de faire un choix, leur choix est fait pour l'éternité.

Le terme "choses" porte peut-être à confusion, nous sommes les créatures de Dieu, par ce seul fait il a tout les droits sur nous... et cela ne cessera jamais, ni au ciel nie en enfer.

Si j'ai bien compris ce qui s'est dit dans le fil "Dieu a-t-il créé le mal?" de ce même forum, Dieu a laissé le mal se faire pour préserver notre liberté. Sans la possibilité de choisir le mal, nous n'aurions pas été libres :
- "ce ne serait plus de l'amour mais de la possession (nous serions Ses "choses"), bref, l'exact opposé de l'amour" (phrase de Raistlin),
- nous aurions été "des esclaves [...] tournés jour et nuit vers Lui" (phrase de zefdbruz).

Est-ce qu'il en est de même au paradis ? Laisse-t-Il le mal se faire au paradis pour que nous restions éternellement libres ou bien les âmes au paradis sont-elles Ses "choses" ?